ضرورت
واژه ضرورت در لغت ،منطق و فلسفه کاربرد دارد.
ایا پوشیدن ماسک برای زن محرمه در صورت ضرورت جایز است یا خیر
پوشیدن ماسک برای زن محرمه در صورت ضرورت و جلوگیری از ابتلاء به مرضی که احتمال عقلایی ابتلاء به ان باشد جایز است و در هر صورت کفاره ندارد
پوشیدن ماسک برای زن محرمه در صورت ضرورت و جلوگیری از ابتلاء به مرضی که احتمال عقلایی ابتلاء به ان باشد جایز است و در هر صورت کفاره ندارد
پاسخ:
پوشیدن ماسک برای زن محرمه در صورت ضرورت و جلوگیری از ابتلاء به مرضی که احتمال عقلایی ابتلاء به ان باشد جایز است و در هر صورت کفاره ندارد
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- ایا پوشیدن ماسک بر مرد محرم حرام است یا خیر و عند الضروره حکم ان چیست
- زن محرمه می تواند با دستمال کاغذی عرق صورت خودش را خشک کند یا اب بینی را بگیرد
- ایا پوشیدن دستکش و یا جوراب برای بانوان در حال احرام جایز است
- خروج از مکه برای کسی که عمره تمتع انجام داده برای کار غیر ضروری جایز است یا نه و ملاک ضرورت چیست
- زن ها که در حال احرام برای پوشیدن و در اوردن مقنعه صورتشان پوشیده می شود چه صورت دارد
- ایا در پوشیدن لباس احرام قصد قربت لازم است
- پوشیدن عینک برای محرم از جهت تغطیه گوش کفاره دارد یا خیر
- گاهی مامورین نظافت مسجد الحرام از کنار کعبه دست به دست هم می دهند و همان طور توسعه می دهند تا انسان از مطاف خارج می شود ایا به همین مقدار بیرون کردن از مطاف ضرورت حاصل است که طوافش در خارج از مطاف صحیح باشد یا باید صبر کند تا نظافت تمام شود و اگر افرادی گمان می کردند که ضرورت است و طواف را انجام دادند حال تکلیفشان چیست
- اینکه فرموده اید کوچ کردن شب دهم و درک کردن وقوف اضطراری مشعر و رمی در شب دهم برای زنان جایز است و نفس زن بودن عذر است ایا با این حال زنان می توانند نایب شوند
- اکل و شرب در حال طواف جایز است یا نه
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خامنه ای] آیا پوشیدن کفش سیاه برّاق توسط زن مؤمن جایز است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا پوشیدن مانتوهای تنگ و کوتاه که حجم بدن زن در آن پیداست، جایز می باشد؟
- [آیت الله بهجت] پوشیدن مانتو بدون چادر و سخنرانی زن ها در مقابل مردان جایز است یا حرام؟
- [آیت الله بهجت] آیا پوشیدن لباس زیر و دمپایی مردانه در منزل، برای زن و بالعکس جایز است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا پوشاندن صورت به وسیله ماسک برای خانمها در حال احرام به منظور مسائل بهداشتی خصوصاً بیماریهای مهلک جایز است؟
- [آیت الله خوئی] خرید و فروش رادیو در صورتی که منفعت محلله و محرمه دارد جایز است یا خیر؟ و در صورت جواز، خمس آن واجب است یا خیر؟
- [آیت الله خوئی] خرید و فروش رادیو در صورتی که منفعت محلله و محرمه دارد جایز است یا خیر؟ و در صورت جواز، خمس آن واجب است یا خیر؟
- [آیت الله خامنه ای] ج: جایز نیست مگر در موارد ضرورت.
- [آیت الله بروجردی] در حالِ احرام که پوشیدن چیز دوخته برای زن جایز است در غیرجامه احرام است، یا آن که شامل جامه احرام او هم میشود؟
- [آیت الله سبحانی] آیا پوشیدن لباس آستین کوتاه برای آقایان جایز است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- خوردن و اشامیدن از ظرف طلا یا نقره در حال ناچاری به مقدار رفع ضرورت مانعی ندارد ولی زیاده بر این مقدار جایز نیست
- لباسی که مرد برای پوشیدن زن خود گرفته اگرچه زن ان را پوشیده باشد بعد از مردن شوهر جزء مال شوهر است
- خوردن و اشامیدن از ظرف طلا یا نقره در حال ناچاری به مقدار رفع ضرورت مانعی ندارد ولی زیاده بر این مقدار جایز نیست
- لباسی را که نمی داند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر پوشیدن ان جایز و نماز خواندن در ان اشکال ندارد
- پوشیدن لباس طلا باف برای مرد حرام و نماز با ان باطل است ولی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد
- در موارد ضرورت جایز است به یک سبحان الله در ذکر رکوع اکتفا کند و احتیاط مستحب ان است که دو سبحان الله دیگر را در حال برخاستن بگوید
- غسل دادن مرد زن را و زن مرد را جایز نیست و باطل است ولی زن می تواند شوهر خود را غسل بدهد و شوهر هم می تواند زن خود را غسل بدهد اگر چه احتیاط مستحب ان است که زن شوهر خود و شوهر زن خود را غسل ندهد
- پوشیدن خز خالص در نماز اشکال ندارد و احتیاط واجب ان است که با پوست سنجاب نماز نخواند
- ماندن مرد و زن نامحرم در محل خلوتی که کسی دیگر حتی بچه ممیز در ان جا نیست در صورت احتمال ارتکاب حرام جایز نیست
- بر زن ازادی که در عده وفات می باشد زینت در بدن و لباس حرام است مانند سرمه کشیدن و استعمال عطریات و پوشیدن لباس رنگین و این حکم از صغیره و دیوانه مرفوع است و تکلیف ولی هم به منع انها ثابت نیست و در زنی که متعه شده و مدت ان دو روز یا کمتر است زینت کردن حرام نیست
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] نگاه کردن طبیب مرد به زن نامحرم برای معالجه در صورتی که ضرورت داشته باشد جایز است.
- [آیت الله سیستانی] پوشیدن لباس زنانه بر مردان ، و پوشیدن لباس مردانه بر زنان حرام نیست و نماز خواندن با آن باطل نیست . ولی بنابر احتیاط واجب جایز نیست مرد خود را به هیئت و زیّ زن در آورد ، و همچنین به عکس .
- [آیت الله مظاهری] دروغ گفتن مرد به زنش و یا دروغ گفتن زن به شوهر جایز نیست، مگر ضرورتی باشد که آن ضرورت موجب جواز دروغ شود، نظیر اینکه اگر دروغ نگوید نزاع خانوادگی بهوجود میآید که در این صورت، به اندازه ضرورت و جلوگیری از آن نزاع و مفسده، دروغ جایز است.
- [آیت الله مظاهری] قرار دادن نطفه منعقد شده زن و شوهر در رحمِ زنِ بیگانه (رحم اجارهای)، در صورت ضرورت جایز است و بهتر است صاحب رحم اجارهای بدون شوهر باشد و به عقدِ صاحبِ نطفه درآید.
- [آیت الله مظاهری] حرف زدن مرد نامحرم با زن نامحرم اگر جالب و محرّک نباشد و ترس مفسدهای هم نباشد، جایز است، ولی سزاوار نیست که بیشتر از ضرورت با یکدیگر حرف بزنند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . ساختن ظرف طلا و نقره به قصد خوردن و آشامیدن از آن و سایر استعمالات محرمه و اجرت ساختن آن حرام است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 8 این امر ذاتاً جایز است; ولی چون غالباً مستلزم نگاه و لمس حرام است، جز در موارد ضرورت جایز نیست.
- [آیت الله سیستانی] جایز است زن با عمل جراحی لولههای رحم را ببندد هرچند مستلزم این باشد که دیگر هرگز باردار نشود، ولی این عمل جایز نیست در صورتی که متوقف باشد بر کشف قسمتی از بدن که ستر آن واجب باشد، یا لمس قسمتی که لمس آن بدون دستکش جایز نیست، مگر در حال ضرورت با تفصیلی که گذشت. و جایز نیست عمل جراحی برای برداشتن رحم، یا تخمدانها و مانند آن که ضرر مهمی مانند قطع عضو دارد، مگر اینکه بیماری این ضرورت را ایجاب نماید. و مانند این احکام در مورد مرد نیز جاری است البته، اگر عمل جراحی به دست کسی جز شوهر صورت گیرد، و موجب نگاه به آنچه به آن جایز نیست و لمس قسمتی از بدن که لمس آن جایز نیست، باشد، در این صورت این عمل جایز نیست، مگر در صورت ضرورت، مانند اینکه بچهدار شدن برای او ضرر داشته باشد، حکم این مسأله تماماً درباره مرد نیز جاری است.
- [آیت الله مظاهری] نگاه زن و مردی که محرم یکدیگرند نظیر مادر و خواهر و خاله و عمه و مادر زن و مانند اینها به بدن یکدیگر، جز عورتین، اگر شهوتانگیز و فتنهانگیز نباشد، جائز است، ولی مرد با عفّت و زن با عفّت نگاه به مواضع حسّاس محرم خود نظیر بالای زانو و سینه و پشت و مانند اینها نمیکند، مگر در موقع ضرورت. صفحه 376
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پوشیدن لباس مخصوص به مردها بر زن ها، و لباس مخصوص به زن ها بر مردها حرام است.