جاری
آب جاری به آب روانِ جوشیده از زمین، مانند آب چشمه و قنات گفته می‌شود که یکی از پاککنندههای نجاسات است. از احکام این آب در باب طهارت و زکات سخن گفته شده است.
آبی که کنار نهر ایستاده ومتصل به‌آب جاری است، حکم آب جاری‌دارد.
عنوان مسئله:
آبی که کنار نهر ایستاده ومتصل به‌آب جاری است، حکم آب جاری‌دارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- چند روستا در مسیر رودخانه قرار دارند هنگامی که رودخانه پر آب است همه استفاده می‌کنند، در زمان کم آبی آیا باید آب بین همگان تقسیم شود یا روستای اوّلی که در میسر قرار دارد حقّ تقدّم دارد؟
- چشمه آبی در زیر زمین شخصی وجود دارد که اگر صاحب زمین بخواهد چشمه را حفر کند تا از آب آن استفاده کند خرابی برای زمین دیگری به بار می‌آورد آیا این شخص می‌تواند چشمه را حفر کند یا خیر؟
- در یکی از شهرها فشار آب لوله‌کشی شده کم می‌باشد و به همین جهت بیش از نیمی از مردم از پمپ آب استفاده می‌کنند بطوری که اگر از پمپ آب در منازل استفاده نشود در طول روز ساعتهای مدیدی (9 تا 10) ساعت آب یافت نمی‌شود حال در پشت قبضهای آبی که برای صورتحساب آب به منازل توسط اداره آب فرستاده می شود نوشته شده است (استفاده از پمپ ممنوع است) با توجّه به اینکه در صورت استفاده از پمپ آب پول آب را تمام و کمال پرداخت می‌نمائیم لطفابفرمائید آیا غسل و وضوی ما درست و صحیح می‌باشد و به تبع آن نماز و روزه؟
- آبی که در هنگام طهارت به بدن ترشّح می‌کند آیا پاک است یا نجس؟
- آبی که از کولر مقطّر می‌شود آیا رافع حدث و خبث است؟
- آیا قاعده تجاوز در وضو و غسل و تیمّم جاری است؟
- دو برادر و یک خواهر چند قطعه زمین آبی و غیره مشترک دارند و خود هر حصه خود را برای یکی از برادران خود هبه کرده و برادر دیگرش فوت شده سه تا پسر باقیمانده و از برادری که در قید حیات می‌باشد پنج تا پسر است، در بالای زمین دیمی مشترک کمی آثار آب پیدا می‌شود و پسران برادر متوفی در خارج از کشور افغانستان بوده و پنج تا برادر که خواهر حصه خود را برای پدر آنها هدیه نموده آن نی آب را حفر کرده آب زیاد بیرون آورده و زمین دیمی که در زیر آن آب حفر شده قرار گرفته مورد استفاده فراوان می‌باشد و برادران حافر چشمه برای پسران عموی خود که غایب بوده حقّ قائل نیستند آیا برادران غایب از این آب و زمین احیاء شده حقّ دارند یا خیر؟
- آیا حرمت غشّ در معامله، نسبت به هر فردی که در هر مذهبی باشد جاری است یا خیر؟
- اگر بدن میّتی را از قبر خارج کنند به سرقت ببرند، حدّ سرقت جاری می‌گردد یا خیر؟
- در رساله‌ها آمده آبی که بعد از ملاعبه از انسان خارج می‌شود پاک است آیا مراد بازی کردن با همسر است یا مطلق بازی حتّی با آلت خود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بروجردی] نهریست جاری در گوشه خانه، صاحب خانه میخواهد آن نهر را در گوشه دیگر از آن خانه جاری کند، یا آن که آن نهر را توسعه بدهد و مفروض اینست که با تغییر، آب تلف نمی‌شود، بلکه شاید مَجری به واسطه مستحکم ساختن محفوظتر باشد، آیا این تغییر جایز است؟ و با عدم جواز، وضو گرفتن از آن نهر چه صورت دارد؟
- [آیت الله بروجردی] زن آب وضویش منحصر است به آبی که ناظر محترم در مقابل ایستاده است، آیا تکلیف او وضوست یا تیمّم؟
- [آیت الله خوئی] در کتاب عروه فرمودهاید که آب جاری آن آبی است که جوشیده باشد از زمین و روان باشد بر روی زمین یا زیر زمین بنابراین آب دریا، حکم جاری دارد یا به حکم کر است؟
- [آیت الله اردبیلی] آب چاهی که با پمپ کشیده و در جوی آب جاری می‌شود، در حکم آب چاه است یا آب جاری؟
- [آیت الله بهجت] کشیدن آب چاه با پمپ و جاری کردن آن در جوی آب، در حکم آب چاه است یا جاری؟
- [سایر] چرا امام حسین(علیه السلام) در کربلا با آن که می توانستند با یک حرکت آب از زمین جاری کنند ، این کار را انجام ندادند و چند روز بی آبی کشیدند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] با توجه به اینکه در شب آب خوردن به صورت ایستاده کراهت دارد، بفرمایید که ایستاده آب خوردن در بین الطلوعین مستحب است یا مکروه؟
- [آیت الله سیستانی] آیا در حریم در فروض 1 و 2 میان حریم نهر آب، خانه، قنات، چاه، روستا تفاوتی هست؟
- [سایر] آب راکد به چه آبی می گویند؟
- [سایر] ایستاده آب آشامیدن در روز چه فایده ای دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- آب جاری آبی است که از زمین بجوشد وجریان داشته باشد مانند آب چشمه وقنات.
- اگر نجاستی به آب جاری برسد، مقداری از آن، که بو یا رنگ یا مزه اش به واسطه نجاست تغییر کرده نجس است، وطرفی که متصل به چشمه است اگرچه کمتر از کر باشد پاک است و آبهای دیگر نهر اگر به اندازه کر باشد یا به واسطه آبی که تغییر نکرده به آب طرف چشمه متصل باشد،پاک وگرنه نجس است.
- آب یا مطلق است یا مضاف: آب مضاف آبی است که آن را از چیزی بگیرند. مثل آب هندوانه وگلاب، یا باچیزی مخلوط باشد: مثل آبی که به قدری با گل ومانند آن مخلوط شود، که دیگر به آن آب نگویند وغیر اینها آب مطلق است، و آن بر پنج قسم است: اوّل آب کر، دوم آب قلیل، سوم آب جاری، چهارم آب باران، پنجم آب چاه.
- ایستاده بول کردن وبول کردن در زمین سخت وسوراخ جانوران و در آب، خصوصاً آب ایستاده مکروه است.
- اگر کندم وجو وخرما وانگور با آب باران ونهر مشروب شود و به آب دلو ومانند آن محتاج نباشد، ولی با آب دلو هم آبیاری شود وآب دلو به زیاد شدن محصول کمک نکند، زکاْ آن ده یک است و اگر با دلو ومانند آن آبیاری شود و به آب نهر وباران محتاج نباشد ولی با آب نهر وباران هممشروب شود و آنها به زیاد شدن محصول کمک نکنند، زکاْ آن بیست یک است.
- زمینی که آب روی آن جاری نمی‌شود، اگر نجس شود با آب قلیل پاک نمیگردد، ولی زمینی که روی آن شن یا ریگ باشد، چون آبی که روی آن میریزند از آن جدا شده و در شن وریگ فرو میرود، با آب قلیل پاک می‌شود، امّا زیر ریگها نجس میماند.
- زمین سنگ فرش وآجر فرش وزمین سختی که آب در آن فرو نمیرود، اگر نجس شود با آب قلیل پاک می‌گردد، ولی باید به قدری آب روی آن بریزند که جاری شود، و چنانچه آبی که روی آن ریختهاند از سوراخی بیرون رود همه زمین پاک می‌شود، و اگر بیرون نرود جایی که آبها جمع می‌شود نجس میماند وبرای پاک شدن آنجا باید گودالی بکنند، که آب در آن جمع شود، بعد آب را بیرون بیاورند وگودال را با خاک پاک پر کند.
- اگر لباس و مانند آن را با آب قلیل آب بکشند و به اندازه معمول فشار دهند تا آبی که روی آن ریختهاند جدا شود، آبی که در آن میماند پاکست.
- واجب است میّت را سه غسل بدهند: اوّل به آبی که با سدر مخلوط باشد، دوم به آبی که با کافور مخلوط باشد، سوم با آب خالص.
- آب لوله های حمّام وساختمانها که از شیرها ودوشها میریزد، اگر متصل به کر باشد، مثل آب جاری است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] آبی که کنار نهر ایستاده و متصل به آب جاری است ، حکم آب جاری را ندارد .
- [آیت الله بهجت] آبی که کنار نهر ایستاده و متصل به آب جاری است، حکم آب جاری را دارد.
- [آیت الله مظاهری] آبی که کنار نهر ایستاده و متّصل به آب جاری است حکم آب جاری را دارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . آبی که کنار نهر، ایستاده و متصل به آب جاری است، حکم آب جاری را دارد.
- [آیت الله نوری همدانی] آبی که کنار نهر ، ایستاده و متصل به آب جاری است ، حکم آب جاری دارد .
- [امام خمینی] آبی که کنار نهر ایستاده و متصل به آب جاری است حکم آب جاری دارد.
- [آیت الله سبحانی] آبی که کنار نهر، ایستاده و متصل به آب جاری است با ملاقات، نجس نمی شود ولی حکم آب جاری را ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] ابی که کنار نهر ایستاده و متصل به اب جاری است در صورتی که به ملاقات نجس بو یا رنگ یا مزه اش تغییر نکند نجس نمی شود
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] آبی که کنار نهر؛ ایستاده و متصل به آب جاری است؛ در صورتی که به ملاقات نجس بو یا رنگ یا مزه آن تغییر نکند نجس نمی شود.
- [آیت الله خوئی] آبی که کنار نهر ایستاده و متصل به آب جاری است، درصورتی که به ملاقات نجس بو یا رنگ یا مزهاش تغییر نکند نجس نمی‌شود.