اگر کسی بخواهد با زنی زنا کند، یا با پسری لواط نماید وبدون آن که او را بکشد جلوگیری از او ممکن نباشد، کشتن او جائز است. - رساله آیت الله علوی گرگانی

رساله عملیه آیت الله علوی گرگانی
آدرس: http://www.gorgani.ir

اگر کسی بخواهد با زنی زنا کند، یا با پسری لواط نماید وبدون آن که او را بکشد جلوگیری از او ممکن نباشد، کشتن او جائز است.

عنوان مسئله:

پرسش‌های مرتبط از این مرجع

اگر کسی با پسری لواط کند چه کسانی از منسوبین لواط شده بر لواط کننده حرام می‌شوند؟
آیا در جرم قوّادی تحقّق زنا یا لواط شرط است یا اگر فردی دو نفر را جمع کند امّا لواط و زنا محقّق نشود مشمول مجازات قوّادی است؟
آیا وحدت قصد بین قوّاد و طرفین برای زنا یا لواط لازم است؟
اگر اقرار ایجاد علم عادی یا اطمینان می‌کند چرا در مورد جرایمی مثل زنا یا لواط به یک بار اقرار قناعت نمی‌کنند؟
دختری بعد از این که به عقد پسری در آمده قبل از مراسم عروسی در خانه پدرش زنا نموده، آیا این زنا محصنه محسوب می‌شود یا خیر؟
اگر کسی دو نفر زن و مرد را در حال زنا ببیند و آنها را بکشد وظیفه چیست؟
اگر شخصی زنی را تحریک به زنا کند و زن روی همان تحریک دست به عمل زنا بزند، آیا برای آن شخص حدّ قیادت جاری می‌گردد یا خیر؟
اگر پس از اینکه واسطه، طرفین را به یکدیگر مرتبط نمود و یکی از آنها پشیمان شود و نعوذ باللّه تعالی عمل لواط یا زنا به عنف صورت گیرد آیا قوّادی محقّق شده است؟
آیا مفاد ترکه (الضَرْب بِالضِّغْثِ) که در حدّ زنا ثابت است در مورد حدود دیگر مانند حدّ شرب خمر و قوّادی و لواط و امثالهم در صورت وجود شرایط مربوطه قابل تسرّی است یا خیر؟
اگر فردی دو یا چند نفر را برای روابط نامشروع در حدّ تقبیل و مضاجعه و... جمع نماید ولی وضع بطوری باشد که نوعاو معمولانتیجه کار او زنا یا لواط می‌شود آیا قوّادی محقّق می‌شود؟

پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع

[آیت الله نوری همدانی] آیا مکره بر امر حرامی مثل لواط و زنا خونش هدر است یا نه؟ خصوصاً اگر راهی جز کشتن نداشته باشد؟!
[آیت الله مکارم شیرازی] آیا مکرِه بر امر حرامی مثل لواط یا زنا، خونش هدر است؟ اگر راهی جز کشتن وی وجود نداشته باشد چطور؟
[سایر] شخصی با پسری لواط کرده است؛ ولی شک دارد که در زمان این عمل بالغ بوده یا نه. آیا ازدواج با خواهر آن پسر جایز است؟
[سایر] پسری هستم مجرد و مدتی پیش مرتکب عمل لواط شدم اگر پسری که با آن رابطه داشتم به سن بلوغ نرسیده باشد آیا خواهر لواط دهنده بر لواط کننده حرام است؟ اگر لواط کننده نابالغ و لواط دهنده بالغ باشد، باز هم حرام می شود؟
[آیت الله سبحانی] اگر مردی، همسر صغیره خود را در حال زنا ببیند، آیا حق کشتن همسر خود را دارد؟ و همچنین اگر مردی همسر خود را در حال زنا با پسر غیر بالغ ببیند آیا زانی صغیر را می تواند بکشد و همچنین اگر همسر دیوانه باشد و زنا دهد آیا می تواند وی را بکشد و اگر همسر بالغه باشد و زانی مجنون آیا می تواند زوجه را بکشد؟
[آیت الله فاضل لنکرانی] اگر کسی اقرار کند که با دیگری لواط یا زنا کرده یا بگوید فلان شخص با من لواط کرد یا با من زنا کرد، آیا هر دو حد می خورند؟
[آیت الله بهجت] اگر کودکی لواط یا زنا کرده باشد، بعد از بلوغ وظیفه اش چیست؟
[آیت الله بهجت] تشخیص پزشک مبنی بر تحقق زنا و لواط و اظهار به وجود منی در مجرا و امثال آن، آیا می تواند مبنای اثبات حکم زنا و لواط قرار گیرد؟
[آیت الله مکارم شیرازی] آیا وحدت قصد بین قوّاد و طرفین برای زنا یا لواط لازم است؟
[آیت الله بهجت] اگر استمناء نکردن کسی که شهوت او را گرفته است، باعث شود که او فعل حرامی مانند زنا و یا لواط که حدّ هم دارند مرتکب شود، در این صورت آیا استمناء کردن جایز می شود؟

مسائل مرتبط از این مرجع

مادر وخواهر ودختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده نابالغ باشند ولی اگر گمان کند که دخول شده یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی‌شوند.
اگر زنی از زنا آبستن شود در صورتی که آن زن یا مردی که با او زنا کرده یا هر دوی آنان مسلمان باشند یا هیچکدام مسلمان نباشند، برای آن زن جائز نیست بچه را سقط کند.
انسان نمی‌تواند بدون اذن زن خود، با زنهایی که به واسطه شیر خوردن، خواهر زاده یا برادر زاده زن او شده‌اند ازدواج کند، و نیز اگر با پسری لواط کند، احتیاط واجب آن است که دختر وخواهر ومادر ومادر بزرگ آن پسر را که رضاعی هستند یعنی به واسطه شیر خوردن، دختر و خواهر و مادر او شده‌اند، برای‌خود عقد نکند و اگر عقدی واقع شده احتیاط واجب آن است که طلاق دهد خصوصاً اگر لواط کننده قبل از بلوغ لواط کرده باشد.
اگر کسی به مرد یا زن مسلمانی که بالغ وعاقل وآزاد است نسبت زنا یا لواط بدهد، یا ولد الزنا بگوید، باید هشتاد تازیانه از روی لباس به اوبزنند.
اگر مرد مکلّف عاقل با مکلّف عاقل دیگر لواط کند، باید هر دو را بکشند وحاکم شرع می‌تواند لواط کننده را با شمشیر بکشد یا زنده به آتش بسوزاند، یا دست وپای او را ببندد و از جای بلندی بزیر اندازد.
اگر با زنی غیر از عمّه و خاله خود زنا کند، احتیاط واجب آن است که نمی‌تواند با دختر او ازدواج کند ولی اگر زنی را عقد نماید و با او نزدیکی کند بعد با مادر او زنا کند، آن زن بر او حرام نمی‌شود و همچنین است اگر پیش از آن که با او نزدیکی کند با مادر او زنا نماید ولی در اینصورت احتیاط واجب آن است که با دادن طلاق از آن زن جدا شود.
اگر با زنی که در عدّه طلاق رجعی است زنا کند، آن زن بر او حرام می‌شود و اگر با زنی که در عدّه متعه یا طلاق بائن یا عدّه وفات است زنا کند، بعداً می‌تواند او را عقد نماید اگرچه احتیاط مستحبّ آن است که با او ازدواج نکند ومعنای طلاق رجعی وطلاق بائن وعدّه متعه وعدّه وفات در احکام طلاق گفته خواهد شد.
اگر جلوگیری از معصیت یا اقامه واجب بر مجروح کردن یا کشتن متوقف باشد، باید با اجازه حاکم شرع وبا حصول شرایط آن صورت پذیرد وخودسرانه جایز نیست.
اگر کسی پشه‌ای را که به بدنش نشسته بکشد و نداند خونی که از پشه بیرون آمده از او مکیده یا از خود پشه است پاک می‌باشد و همچنین است اگر بداند از او مکیده ولی جزو بدن پشه حساب شود، امّا اگر فاصله بین مکیدن خون و کشتن پشه به قدری کم باشد، که بگویند خون انسان است، یا معلوم نباشد که می‌گویند خون پشه است یا خون انسان، نجس می‌باشد.
اگر کسی، مرد و زن را برای زنا یا مرد وپسر را برای لواط به هم برساند، باید هفتاد وپنج تازیانه به او بزنند و اگر مرد باشد بعد از هفتاد وپنج تازیانه باید سر او را بتراشند و در کوچه وبازار بگردانند و بنابر احتیاط از آن محلّی که در آن محلّ دو بار این کار را کرده بیرونش کنند.

مسائل مرتبط از دیگر مراجع

[آیت الله بروجردی] اگر کسی بخواهد با زنی زنا کند، یا با پسری لواط نماید و بدون آن که او را بکشند جلوگیری از او ممکن نباشد، کشتن او جایز است.
[آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر کسی بخواهد با زنی زنا کند، یا با پسری لواط نماید و بدون آن که او را بکشند جلوگیری از او ممکن نباشد، کشتن او جایز است.
[آیت الله مظاهری] اگر کسی بخواهد با زنی زنا کند یا با پسری لواط نماید و بدون اینکه او را بکشند جلوگیری ممکن نباشد کشتن او جایز است.
[آیت الله خوئی] اگر کسی بخواهد با زنی زنا کند، یا با پسری لواط نماید و بدون آن‌که او را بکشند جلوگیری از او ممکن نباشد، کشتن او جایز است.
[آیت الله شبیری زنجانی] اگر کسی بخواهد زنا یا لواط نماید و بدون آن که او را بکشند جلوگیری از آن کار ممکن نباشد، کشتن او جایز است.
[آیت الله مظاهری] اگر کسی به زور و عنف با زنی زنا کند حدّ او کشتن است.
[آیت الله مظاهری] اگر مرد بالغ و عاقل با اختیار خود لواط کند یا لواط دهد حدّ او کشتن است.
[آیت الله مظاهری] اگر مردی زنی را بکشد می‌توانند او را بکشند ولی چون دیه زن نصف دیه مرد است باید برای کشتن مرد، نصف دیه او را بدهند. و اگر زنی مردی را بکشد می‌توانند زن را بکشند ولی باید به کشتن او اکتفا کنند و حقّ مطالبه نصف دیه را ندارند.
[آیت الله مظاهری] اگر کسی ببیند مردی با همسر او زنا می‌کند و دانست که زن با رضایت خود تسلیم او شده می‌تواند هر دو را بکشد و قصاصی بر او نیست، ولی اگر نمی‌داند که زن، خودتسلیم او شده یا نه، کشتن‌مرد جایز و کشتن زن جایز نیست.
[آیت الله سیستانی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده ، بر لواط کننده در صورتی که بالغ بوده حرام می‌شود ، هر چند کمتر از ختنه گاه داخل شود ، و همچنین است بنابر احتیاط لازم اگر لواط دهنده مرد باشد ، و یا آنکه لواط کننده بالغ نباشد ، ولی اگر گمان کند که دخول شده ، یا شک کند که دخول شده یا نه ، بر او حرام نمی‌شوند ، وهمچنین مادر و خواهر و دختر لواط کننده بر لواط دهنده حرام نیست .

1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین