طلا و نقره
نَقدَین (تثنیه نقد) این اصطلاح در فقه شیعه برای طلا و نقرهٔ مسکوک به کار می‌رود. به نقدین (با شرایطی) زکات تعلق می‌گیرد. همچنین در باب ربا، از بابهای فقهی، از نقدین سخن رفته است.
استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا و نقره داده‌اند اشکال ندارد.
عنوان مسئله:
استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا و نقره داده‌اند اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- حکم استعمال دخانیات در روز ماه رمضان چیست؟ آیا سیگار کشیدن موجب بطلان روزه می شود؟
- اگر با باز کردن دریچه خروجی آب استخر، ماهیان داخل آن پس از خارج شدن آب جان بدهند، آیا این ماهی ها حلال هستند؟
- شخص مُحرم در اثنای سعی برای آب خوردن از مسیر منحرف شده و پس از خوردن آب، سعی را ادامه داده است. سعی او چه حکمی دارد؟
- شخصی بدون مجوز از سازمان آب، لولهای از خیابان به منزل خود کشیده است. غسل و وضوی انجام شده با آن آب چه حکمی دارد؟
- تقلّب و پرسیدن سوال از همکلاسی در امتحانات مدرسه اشکال دارد؟
- آیا فروش چک مدت دار به شخص ثالث به قیمت کمتر اشکال دارد؟
- آیا حقوق و مزایای کارمندان بانک که متصدی معامله های ربوی هستند، اشکال دارد؟
- آیا مراعات نکردن ترتیب در صف نانوایی و جلو زدن از دیگران اشکال دارد؟
- درجاهایی که برای شستن تعدد شرط است، آیا می توان به جای آن، به مقدار متعارف آب امتداد داشته باشد، یعنی به جای شستن دوباره، مدت بیشتری شئ نجس را زیر شیر آب نگه داریم؟
- آیا نصب پمپ فشار بر سر انشعاب ورودی منزل جهت استفاده از آب بیشتر، از نظر شرعی جایز است؟ و در صورت عدم جواز، وضو و غسل با آن آب چه حکمی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] استفاده از ظرفی که روی آن را (آب طلا) یا (آب نقره) داده اند، جایز است؟
- [آیت الله نوری همدانی] بقیه آب ظرفی که از مستراح بر مگردد، با آن آب وضوء گرفتن کراهت دارد یا خیر؟
- [سایر] آیا فشردن لباس نجس در ظرفی که به آب کر متصل است، لازم است؟
- [آیت الله بهجت] آیا استعمال عطر و ادکلن برای فرد معتکف اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر میوه ای را در ظرفی که حاوی الکل است بگذارند و پس از مدتی میوه را بخورند اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر آب یا ظرفش غصبی است، یا از طلا و نقره است و آب و ظرف دیگری ندارد تکلیف چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا خوردن برنجی که روی آن زعفران داده‌اند برای شخص محرم اشکال دارد؟ و کفّاره هم دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا خوردن برنجی که روی آن زعفران داده‌اند برای شخص محرم اشکال دارد؟ و کفّاره هم دارد؟
- [آیت الله بهجت] چرا ظرفی که با آب دهان سگ تماس پیدا کرده، بدون خاک مالی پاک نمی شود ولی گوشت شکار و غیر آن که با آب دهان سگ تماس پیدا کرده با آب قابل تطهیر است؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر در ظرفی آب قلیل باشد و بعد با آب بسیار باریکی که از شیر میریزد به آب کر وصل شود، آیا این مقدار اتصال، کافی است تا حکم کر را پیدا کند یا خیر؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر غیر از آب یا ظرفی که استعمال آن حرام است، آب یا ظرف دیگری ندارد؛ مثلاً آب یا ظرفش غصبیست و غیر از آن، آب و ظرف دیگری ندارد، باید به جای وضو یا غسل، تیمم کند.
- استعمال بادگیر قلیان و غلاف شمشیر و کارد و قاب قرآن اگر از طلا یا نقره باشد، اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که عطردان و سرمهدان طلا و نقره و مانند آن را استعمال نکنند.
- استعمال کاسه طلا و نقره مانند خوردن و آشامیدن از آنها در حال ناچاری به مقدار ضرورت اشکال ندارد؛ ولی بیشتر از این مقدار جایز نیست.
- استعمال گیره استکان که از طلا و نقره ساخته می‌شود مانعی ندارد.
- خرید و فروش کاسه طلا و نقره و پول و عوضی که فروشنده می‌گیرد حرام نیست، همچنین استعمال غیر ظرف شرب هر چند از طلا و نقره ساخته شده باشد مانعی ندارد، اگر چه احتیاط استحبابی در اجتناب از تمام آنها است.
- استعمال کاسهای که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
- اگر انسان غذایی را که در کاسه طلا یا نقره است به قصد این که چون غذا خوردن در کاسه طلا و نقره حرام میباشد، در کاسه دیگر بریزد، خوردن غذا از ظرف دوم در صورتی که عرفاً نگویند ظرف طلا و نقره را استعمال میکند، مانعی ندارد.
- اگر فلزی را با طلا یا نقره مخلوط کنند و کاسه و مانند آن بسازند، چنانچه مقدار آن فلز به قدری زیاد باشد که به آن ظرف، ظرف طلا و نقره گفته نشود، استعمال آن مانعی ندارد.
- اگر از استعمال آب بر جان خود بترسد، یا بترسد که به واسطه استعمال آن مرض یا عیبی در او پیدا شود، یا مرضش طول بکشد، یا شدت بکند، یا به سختی معالجه بشود، باید تیمم نماید؛ ولی اگر آب گرم برای او ضرر ندارد، باید با آب گرم وضو بگیرد یا غسل کند.
- کسی که مبتلا به درد چشم است و از استعمال آب، بر چشم خود میترسد، باید تیمم کند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند اشکال ندارد.
- [آیت الله بروجردی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند، اشکال ندارد.
- [آیت الله سیستانی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند اشکال ندارد .
- [آیت الله خوئی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند، اشکال ندارد؛ اگرچه استعمال ظرفی که روی آن را آب نقره داده‌اند، مکروه است؛ بلکه بنابر احتیاط واجب آب خوردن از آن با دهان نهادن بر جایی که با نقره پوشانده شده، جایز نیست.
- [آیت الله اردبیلی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا و نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
- [امام خمینی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده اند، اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده اند، اشکال ندارد .
- [آیت الله سبحانی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده اند اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده اند اشکال ندارد.