در این نکته شکی نیست که در باره فضایل معاویه احادیثی جعل گردیده است. عده ای همچون ابن حجر برای فضایل معاویه کتابی با عنوان "تطهیر الجنان و اللسان" تألیف کرده و گروهی دیگر به جهت عدم نقل فضایل معاویه مورد اتهام قرار گرفته اند که به شیعه منسوبند، اما این آشی که پخته شد آنقدر شور بود که باعث اعتراض همگان حتی آشپزباشی گردید و این احادیث از سوی گروه بسیاری از أهل سنت مردود اعلام شد و گفته شد که در باره معاویه حدیث صحیحی وجود ندارد، اما همان عده نیز در مدح معاویه سخن گفته اند. سرخسی در باره معاویه می گوید: قد کان هو من کبار الصّحابة رضی اللَّه عنهم و کان کاتب الوحی و کان أمیر المؤمنین و قد أخبره رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم بالملک بعده فقال له علیه السّلام یوما: إذا ملکت امر ا متی فأحسن إلیهم. إلّا أنّ نوبته کانت بعد انتهاء نوبة علی رضی اللَّه عنه و مضی مدّة الخلافة فکان مخطئا فی مزاحمة علی رضی اللَّه عنه تارکا لما هو واجب علیه من الانقیاد له، لا یجوز أن یقال فیه أکثر من هذا. و نیز ابن تیمیه می گوید: و معاویة لیس له بخصوصه فضیلة فی الصحیح لکن قد شهد مع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و سلم حنینا و الطائف و غزوة تبوک و حج معه حجة الوداع و کان یکتب الوحی فهو ممن ائتمنه النبی صلّی اللَّه علیه و سلم علی کتابة الوحی کما ائتمن غیره من الصحابة.
شما شیعیان اگر راست می گویید که معاویه کارخانه جعل حدیث داشته است و حرف شما صحیح است، به من بگویید چند حدیث در کتب حدیثی اهل سنت وجود دارد که مشتمل بر مدح معاویه یا یزید باشد؟ اگر راست می گویید یک نمونه به من آدرس بدهید؟
در این نکته شکی نیست که در باره فضایل معاویه احادیثی جعل گردیده است. عده ای همچون ابن حجر برای فضایل معاویه کتابی با عنوان "تطهیر الجنان و اللسان" تألیف کرده و گروهی دیگر به جهت عدم نقل فضایل معاویه مورد اتهام قرار گرفته اند که به شیعه منسوبند، اما این آشی که پخته شد آنقدر شور بود که باعث اعتراض همگان حتی آشپزباشی گردید و این احادیث از سوی گروه بسیاری از أهل سنت مردود اعلام شد و گفته شد که در باره معاویه حدیث صحیحی وجود ندارد، اما همان عده نیز در مدح معاویه سخن گفته اند. سرخسی در باره معاویه می گوید: قد کان هو من کبار الصّحابة رضی اللَّه عنهم و کان کاتب الوحی و کان أمیر المؤمنین و قد أخبره رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم بالملک بعده فقال له علیه السّلام یوما: إذا ملکت امر ا متی فأحسن إلیهم. إلّا أنّ نوبته کانت بعد انتهاء نوبة علی رضی اللَّه عنه و مضی مدّة الخلافة فکان مخطئا فی مزاحمة علی رضی اللَّه عنه تارکا لما هو واجب علیه من الانقیاد له، لا یجوز أن یقال فیه أکثر من هذا. و نیز ابن تیمیه می گوید: و معاویة لیس له بخصوصه فضیلة فی الصحیح لکن قد شهد مع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و سلم حنینا و الطائف و غزوة تبوک و حج معه حجة الوداع و کان یکتب الوحی فهو ممن ائتمنه النبی صلّی اللَّه علیه و سلم علی کتابة الوحی کما ائتمن غیره من الصحابة.
- [سایر] اهل سنت به استناد از احترام یزید به اسیران به تجلیل از یزید برآمده و در مقام تبرئه ی اوهستند آیا یزید درقتل امام حسین مبراست ؟
- [سایر] نظر علمای اهل سنت در مورد یزید چیست؟
- [سایر] علت تلاش اهل سنت برای دفاع از یزید چیست؟
- [سایر] دیدگاه اهل سنت در مورد یزید چیست؟
- [سایر] چرا علمای اهل سنت لعن یزید را جایز نمی دانند؟
- [سایر] نظر اهل سنت نسبت به معاویه چگونه است؟
- [سایر] اهل سنت چه دیدگاهی در مورد معاویه دارند؟
- [سایر] معاویه از دیدگاه علمای اهل سنت چه دین و ایینی داشت؟
- [سایر] آیا در بین بزرگان اهل سنت کسی از معاویه بدگویی داشته است؟
- [سایر] یه مدتی این سوال در ذهن من به وجود آمده اگر جواب بدهید ممنون می شوم چرا امام حسن با معاویه صلح کرد ولی امام حسین با یزید صلح نکرد؟