مقعد
دبر به ضم دال و باء به مقعد یا مخرج غائط و مدفوع گفته می شود.
آیا دخول از مقعد حکم زنا دارد؟
با توجه به کلی بودن سؤال شما باید گفت که برای پرسش شما، دو فرض وجود دارد: 1.انجام این عمل با همسر 2.انجام این عمل با غیر همسر انجام این عمل با همسر مسلماً درحکم زنا نیست و احکام خاص خود را دارد. [1] اما انجام آن با غیر همسر نیز از دو فرض برخوردار است: الف. با زن اجنبی: همان طور که درموارد تحقق زنا بیان شده است، زنا همان طور که با دخول در فرج ثابت است بادخول در پشت نیز تحقق می یابد [2] و احکام زانی بر شخص بار می شود. ب. با مرد: این عمل بسیار زشت و حرام در زبان شرع به "لواط" مشهور شده است و احکام خاص خود را دارد. [3] [1] برای آگاهی از احکام آن، سؤال 1017 (سایت: 1075) را نگاه کنید. [2] جامع المسائل، آیت ا... بهجت،ج5، ص159. [3] نک: سوال 2829 (سایت: 3061).ر
با توجه به کلی بودن سؤال شما باید گفت که برای پرسش شما، دو فرض وجود دارد: 1.انجام این عمل با همسر 2.انجام این عمل با غیر همسر انجام این عمل با همسر مسلماً درحکم زنا نیست و احکام خاص خود را دارد. [1] اما انجام آن با غیر همسر نیز از دو فرض برخوردار است: الف. با زن اجنبی: همان طور که درموارد تحقق زنا بیان شده است، زنا همان طور که با دخول در فرج ثابت است بادخول در پشت نیز تحقق می یابد [2] و احکام زانی بر شخص بار می شود. ب. با مرد: این عمل بسیار زشت و حرام در زبان شرع به "لواط" مشهور شده است و احکام خاص خود را دارد. [3] [1] برای آگاهی از احکام آن، سؤال 1017 (سایت: 1075) را نگاه کنید. [2] جامع المسائل، آیت ا... بهجت،ج5، ص159. [3] نک: سوال 2829 (سایت: 3061).ر
پاسخ:
با توجه به کلی بودن سؤال شما باید گفت که برای پرسش شما، دو فرض وجود دارد: 1.انجام این عمل با همسر 2.انجام این عمل با غیر همسر انجام این عمل با همسر مسلماً درحکم زنا نیست و احکام خاص خود را دارد. [1] اما انجام آن با غیر همسر نیز از دو فرض برخوردار است: الف. با زن اجنبی: همان طور که درموارد تحقق زنا بیان شده است، زنا همان طور که با دخول در فرج ثابت است بادخول در پشت نیز تحقق می یابد [2] و احکام زانی بر شخص بار می شود. ب. با مرد: این عمل بسیار زشت و حرام در زبان شرع به "لواط" مشهور شده است و احکام خاص خود را دارد. [3]
[1] برای آگاهی از احکام آن، سؤال 1017 (سایت: 1075) را نگاه کنید. [2] جامع المسائل، آیت ا... بهجت،ج5، ص159. [3] نک: سوال 2829 (سایت: 3061).ر
- [سایر] اگر در هنگام عقد ازدواج موقت شرط عدم دخول مطرح شود آیا دخول در مقعد جایز می باشد یا خیر و آیا اصولاً "در صورت دخول در مقعد زوجه باید عده نگه دارد یا وجوب نگه داری عدّه صرفاً "پس ازدخول در فرج می باشد؟
- [سایر] میزان دخول در زنا چیست؟ آیا فقط داشتن رابطه جنسی باعث زنا می شود یا داشتن هر رابطه ای زنا محسوب می شود؟
- [آیت الله بهجت] آیا تماس های جنسی با نامحرم غیر از دخول نیز حکم زنا را دارد؟
- [سایر] آیا تماسهای جنسی با نامحرم - غیر از دخول - حکم زنا را دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا عمل لواط نیز مانند زنا تنها با دخول حادث می شود و آیا در صورت عدم دخول، فرد دچار گناه کبیره شده است؟ آیا عمل لواط در نزدیکی با زنان حادث می شود؟
- [آیت الله سبحانی] اگر زوجه باکره پس از اجرای عقد و قبل از دخول زوج، مرتکب زنا شود یا به هر دلیلی بکارت او زائل شود حکم مهرالمسمی چیست؟
- [سایر] معنای (فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر) چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] ازدواج موقت با فرد دو جنسه در صورتی که هم آلت زن و هم آلت مرد را داشته باشد چه حکمی دارد؟ ازدواج موقت مرد با فردی که تماماً مانند زن است اما آلت مردانه را دارد در صورت دخول در مقعد فرد دوجنسه چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا حدیث موثّقی از رسول اکرم(ص) جهت منع آمیزش از مقعد همسر وجود دارد؟
- [سایر] اگر شخصی با یکی از فامیل هایشان که به اصطلاح دوست دخترش هست و قصد ازدواج دایم باهم را داشته باشند نزدیکی کند، بدون عمل دخول، باز هم احکام زنا بار می شود. از نظر آخرت و قیامت گناهشان چقدر است؟ و چگونه می شود جبران کرد؟ و چه مقدار نزدیکی زنا نامیده می شود؟
- [آیت الله جوادی آملی] .اذان و اقامه نماز باید بعد از دخول وقت باشد ; اگر همه جملههای اذان و اقامه عمداً یا سهواً قبل از دخول وقت گفته شد , یا بعضی از آنها قبل از وقت و برخی از آنها بعد از دخول وقت ادا شده باشد, دوباره باید گفته شوند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر شک کند که به اندازه ختنهگاه داخل شده یا نه، کفاره بر او واجب نیست، و اگر قصد دخول داشته با علم به مفطر بودن دخول، و دخول واقع نشده یا شک در آن نماید، روزهاش باطل است، و قضای آن واجب است.
- [آیت الله علوی گرگانی] مادر وخواهر ودختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده نابالغ باشند ولی اگر گمان کند که دخول شده یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمیشوند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده، بر لواط کننده در صورتی که بالغ بوده حرام است، ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی شود.
- [آیت الله مظاهری] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است، ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شکّ کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمیشوند.
- [آیت الله خوئی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواطکننده- درصورتی که بالغ بوده- حرام است ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمیشوند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده، بر لواطکننده در صورتی که بالغ بوده حرام است، ولی اگر گمان کند که دخول شده یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمیشود.
- [آیت الله بروجردی] اگر کسی دختر نابالغی را برای خود عقد کند و پیش از آن که نُه سال دختر تمام شود، با او نزدیکی و دخول کند، احتیاط واجب آن است که تا آخر عمر از دخول به او خود داری نماید.
- [آیت الله اردبیلی] اگر شک کند که به اندازه ختنهگاه داخل شده یا نه و یا کسی که آلتش را بریدهاند، شک کند که دخول صورت گرفته یا نه، چنانچه قصد دخول نداشته، روزه او صحیح است.
- [آیت الله بهجت] مادر، خواهر و دختر کسی که لواط داده، بر لواطکننده حرام است، اگرچه لواطکننده و لواطدهنده بالغ نباشند، ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمیشوند.