من بدون تحقیق برای جلوگیری از بارداری از iud استفاده کردم بعد متوجه شدم به خاطر لمس و نظر غیر محارم حرام است وظیفه ام چیست؟
مطابق با فتواهای فقها جایز است زن از دستگاه پیش گیری از حاملگی و مانند آن اگر ضرر مهمّی به او نزند استفاده کند، ولی همان طور که خودتان گفتید در صورتی که گذاشتن دستگاه متوقف بر نگاه کردن به جایی که نظر به آن حرام است و یا لمس قسمتی از بدن که لمس آن جایز نیست، باشد، جایز نیست کسی غیر از شوهر این کار را انجام دهد، مگر در صورت ضرورت؛ مانند این که بچه‏دار شدن برای او ضرر داشته باشد. این در صورتی است که معلوم نباشد دستگاه نطفه را پس از انعقادش تلف می‏کند، و گرنه احوط ترک آن است. [1]   اما در مورد پرسشتان اگر در یادگیری مسئله کوتاهی نکرده باشید با توجه به این که حکم مسئله را نمی دانستید گناهی بر شما نیست،[2]  اما به هر حال خوب است توبه و استغفار نمایید.   پاسخ آیت الله هادوی تهرانی به این شرح است:   1. نظر و لمس غیر محارم در صورتی که غرضی عقلایی برای آن نباشد، یا به قصد شهوت انجام شود حرام است. اما اگر غرضی عقلایی وجود داشته باشد، مانند درمان، یا پیشگیری از بیماری یا جلوگیری از حاملگی، و بدون قصد شهوت صورت پذیرد، بلامانع است، هرچند احتیاط آن است که تا حد امکان از آن اجتناب شود و فقط در مواقع ضرورت صورت پذیرد. 2. در فرض مزبور نسبت به استفاده از  IUD  در ادامه هیچ مشکلی وجود ندارد، هرچند اگر در یادگیری مسأله تقصیری صورت گرفته باشد، از این جهت خالی از اشکال نیست و در هرحال استغفار کافی است.     [1]  توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 901، مسأله 70. [2]  شیخ حر عاملی، وسائل‏الشیعة، ج 15، ص 369، باب 56حذیث، 20769؛ از حمّاد بن عیسی، از حریز بن عبد اللَّه، از امام صادق (ع) نقل شده که پیامبر خدا (ص) فرمود: نه چیز از امّت من برداشته شده است: خطا، فراموشی، چیزی که بر آن اجبار شده‏اند، چیزی را که نمی‏دانند، چیزی که بر آنان طاقت فرساست، چیزی که به آن ناچار گردیده‏اند، حسد، فال بد، اندیشه بد در باره مردم تا وقتی که به زبان نیاورند (ترجمه از انصاری، الحکم الزاهره، ص 695).  
عنوان سوال:

من بدون تحقیق برای جلوگیری از بارداری از iud استفاده کردم بعد متوجه شدم به خاطر لمس و نظر غیر محارم حرام است وظیفه ام چیست؟


پاسخ:

مطابق با فتواهای فقها جایز است زن از دستگاه پیش گیری از حاملگی و مانند آن اگر ضرر مهمّی به او نزند استفاده کند، ولی همان طور که خودتان گفتید در صورتی که گذاشتن دستگاه متوقف بر نگاه کردن به جایی که نظر به آن حرام است و یا لمس قسمتی از بدن که لمس آن جایز نیست، باشد، جایز نیست کسی غیر از شوهر این کار را انجام دهد، مگر در صورت ضرورت؛ مانند این که بچه‏دار شدن برای او ضرر داشته باشد. این در صورتی است که معلوم نباشد دستگاه نطفه را پس از انعقادش تلف می‏کند، و گرنه احوط ترک آن است. [1]   اما در مورد پرسشتان اگر در یادگیری مسئله کوتاهی نکرده باشید با توجه به این که حکم مسئله را نمی دانستید گناهی بر شما نیست،[2]  اما به هر حال خوب است توبه و استغفار نمایید.   پاسخ آیت الله هادوی تهرانی به این شرح است:   1. نظر و لمس غیر محارم در صورتی که غرضی عقلایی برای آن نباشد، یا به قصد شهوت انجام شود حرام است. اما اگر غرضی عقلایی وجود داشته باشد، مانند درمان، یا پیشگیری از بیماری یا جلوگیری از حاملگی، و بدون قصد شهوت صورت پذیرد، بلامانع است، هرچند احتیاط آن است که تا حد امکان از آن اجتناب شود و فقط در مواقع ضرورت صورت پذیرد. 2. در فرض مزبور نسبت به استفاده از  IUD  در ادامه هیچ مشکلی وجود ندارد، هرچند اگر در یادگیری مسأله تقصیری صورت گرفته باشد، از این جهت خالی از اشکال نیست و در هرحال استغفار کافی است.     [1]  توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 901، مسأله 70. [2]  شیخ حر عاملی، وسائل‏الشیعة، ج 15، ص 369، باب 56حذیث، 20769؛ از حمّاد بن عیسی، از حریز بن عبد اللَّه، از امام صادق (ع) نقل شده که پیامبر خدا (ص) فرمود: نه چیز از امّت من برداشته شده است: خطا، فراموشی، چیزی که بر آن اجبار شده‏اند، چیزی را که نمی‏دانند، چیزی که بر آنان طاقت فرساست، چیزی که به آن ناچار گردیده‏اند، حسد، فال بد، اندیشه بد در باره مردم تا وقتی که به زبان نیاورند (ترجمه از انصاری، الحکم الزاهره، ص 695).  





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین