آیا خواندن یک دعا بعد از فاتحه و یک آیه در نماز جایز است؟
از نظر شیعه لازم است در رکعت اول و دوم نمازهای واجب یومیه، انسان اول حمد و بعد از آن یک سوره تمام بخواند.[1] بنابر این خواندن یک آیه یا قسمتی از سوره کفایت نمی کند.   البته نباید سوره هایی را که سجده واجب دارند، بخواند. مراجع عظام تقلید در باره این مسئله فرموده اند: "اگر در نماز یکی از چهار سوره‏ای را که آیه سجده دارد، عمداً بخواند نمازش باطل است.[2]   اما دعا خواندن بعد از سوره حمد به این شرط که این دعا را جزء نماز نداند (قصد جزئیت نکند)، اشکالی ندارد.[3] بنا بر این دعا خواندن بعد از سوره حمد (فاتحه) اگر به این قصد باشد این که این دعا جزء نماز است، اشکال دارد. در همین رابطه در باره "آمین گفتن" مراجع معظم تقلید فرموده اند: "یکی از مبطلات نماز آن است که بعد از خواندن حمد، آمین بگوید، ولی اگر اشتباهاً یا از روی تقیه بگوید، نمازش باطل نمی‏شود. حضرات آیات خوئی، و تبریزی فرموده اند در صورتی آمین گفتن نماز را باطل می کند که قصد دعا ننماید و یا به قصد این که جزءِ نماز باشد.[4]     [1] .توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 543، م  978 . [2]   .توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 545  م 983. [3] . توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 617. [4]  همان.  
عنوان سوال:

آیا خواندن یک دعا بعد از فاتحه و یک آیه در نماز جایز است؟


پاسخ:

از نظر شیعه لازم است در رکعت اول و دوم نمازهای واجب یومیه، انسان اول حمد و بعد از آن یک سوره تمام بخواند.[1] بنابر این خواندن یک آیه یا قسمتی از سوره کفایت نمی کند.   البته نباید سوره هایی را که سجده واجب دارند، بخواند. مراجع عظام تقلید در باره این مسئله فرموده اند: "اگر در نماز یکی از چهار سوره‏ای را که آیه سجده دارد، عمداً بخواند نمازش باطل است.[2]   اما دعا خواندن بعد از سوره حمد به این شرط که این دعا را جزء نماز نداند (قصد جزئیت نکند)، اشکالی ندارد.[3] بنا بر این دعا خواندن بعد از سوره حمد (فاتحه) اگر به این قصد باشد این که این دعا جزء نماز است، اشکال دارد. در همین رابطه در باره "آمین گفتن" مراجع معظم تقلید فرموده اند: "یکی از مبطلات نماز آن است که بعد از خواندن حمد، آمین بگوید، ولی اگر اشتباهاً یا از روی تقیه بگوید، نمازش باطل نمی‏شود. حضرات آیات خوئی، و تبریزی فرموده اند در صورتی آمین گفتن نماز را باطل می کند که قصد دعا ننماید و یا به قصد این که جزءِ نماز باشد.[4]     [1] .توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 543، م  978 . [2]   .توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 545  م 983. [3] . توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 617. [4]  همان.  





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین