در تعالیم و آموزه های دینی، یکی از مواردی که انسان برای مصونیت و حفظ از گناه، از آن نهی شده است، خلوت کردن با نامحرم است. در وصیت ابلیس به حضرت موسی (ع) می خوانیم: ای موسی با زن بی گانه خلوت مکن؛ زیرا هر که چنین کند من خود یار او شوم نه یاران من. [1] همچنین در قسمتی از نصیحت های او به حضرت نوح (ع) آمده است: هر وقت با زن بی گانه خلوت کردی و با شما هیچ کس نیست مرا به یاد آور.‏ [2] بنابراین، از آن جا که شیطان در مکان خلوت با نامحرم، همراه انسان است، لازم است از خلوت کردن با زنان نامحرم پرهیز کرد تا گرفتار وسوسه های شیطان نشد. نکته ای که در این جا یاد آوری آن ضروری است، این است که ممکن است گاهی خلوت کردن با نامحرم انگیزه هایی؛ مانند تحصیل، مشاوره و... داشته باشد، در این گونه موارد ضروری است، با رعایت موازین دینی و شرعی در مکان های عمومی این کارها را پی گیری کرد تا راه سوء استفاده شیطان بسته شود. گفتنی است؛ اگر چه شیطان دشمن آشکار انسان است و در بسیاری از موارد نباید به حرف او توجه کرد، ولی در آموزه های دینی به پذیرش حکمت و لو از دشمنان خدا نیز سفارش شده است: امام علی (ع) در این باره می فرماید: 1. مطالب حکیمانه را فرا گیرید و لو گوینده آن مشرک باشد. [3] 2. در سخن نظر بگوینده مکنید بلکه نظر بگفتار نمائید؛ یعنی گفتار صحیح را از هر که گفته است بگیرید. [4] 3. علم و حکمت گم شده مردان با ایمان است که از پی آن می گردند. آن را طلب کنید و لو نزد مشرک باشد. [5] نمایه های مرتبط: 1. ارتباط جنسی صحیح بین پسر و دختر، سؤال 713 (سایت: 754) . 2. اسلام و ارتباط سالم بین دختر و پسر، سؤال 1044 (سایت: 1110) . این پرسش پاسخ تفصیلی ندارد. [1] مفید، محمد بن محمد، الأمالی، ص 157، کنگره شیخ مفید، قم، 1413 ق‏. [2] شیخ صدوق، خصال، ج1، ص 132، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1403 ق. [3] ابو الفضل، علی بن حسن طبرسی، مشکاة الأنوار، ص 135، کتابخانه حیدریه، نجف، 1385 ق. [4] تمیمی آمدی، عبد الواحد، غرر الحکم، ح 612، ص 58، انتشارات دفتر تبلیغات، قم، 1366 ش. [5] شیخ طوسی، الأمالی، ص 625، انتشارات دار الثقافة، قم، 1414ق.
در تعالیم و آموزه های دینی، یکی از مواردی که انسان برای مصونیت و حفظ از گناه، از آن نهی شده است، خلوت کردن با نامحرم است. در وصیت ابلیس به حضرت موسی (ع) می خوانیم: ای موسی با زن بی گانه خلوت مکن؛ زیرا هر که چنین کند من خود یار او شوم نه یاران من. [1] همچنین در قسمتی از نصیحت های او به حضرت نوح (ع) آمده است: هر وقت با زن بی گانه خلوت کردی و با شما هیچ کس نیست مرا به یاد آور. [2] بنابراین، از آن جا که شیطان در مکان خلوت با نامحرم، همراه انسان است، لازم است از خلوت کردن با زنان نامحرم پرهیز کرد تا گرفتار وسوسه های شیطان نشد. نکته ای که در این جا یاد آوری آن ضروری است، این است که ممکن است گاهی خلوت کردن با نامحرم انگیزه هایی؛ مانند تحصیل، مشاوره و... داشته باشد، در این گونه موارد ضروری است، با رعایت موازین دینی و شرعی در مکان های عمومی این کارها را پی گیری کرد تا راه سوء استفاده شیطان بسته شود. گفتنی است؛ اگر چه شیطان دشمن آشکار انسان است و در بسیاری از موارد نباید به حرف او توجه کرد، ولی در آموزه های دینی به پذیرش حکمت و لو از دشمنان خدا نیز سفارش شده است: امام علی (ع) در این باره می فرماید: 1. مطالب حکیمانه را فرا گیرید و لو گوینده آن مشرک باشد. [3] 2. در سخن نظر بگوینده مکنید بلکه نظر بگفتار نمائید؛ یعنی گفتار صحیح را از هر که گفته است بگیرید. [4] 3. علم و حکمت گم شده مردان با ایمان است که از پی آن می گردند. آن را طلب کنید و لو نزد مشرک باشد. [5] نمایه های مرتبط: 1. ارتباط جنسی صحیح بین پسر و دختر، سؤال 713 (سایت: 754) . 2. اسلام و ارتباط سالم بین دختر و پسر، سؤال 1044 (سایت: 1110) . این پرسش پاسخ تفصیلی ندارد.
[1] مفید، محمد بن محمد، الأمالی، ص 157، کنگره شیخ مفید، قم، 1413 ق. [2] شیخ صدوق، خصال، ج1، ص 132، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1403 ق. [3] ابو الفضل، علی بن حسن طبرسی، مشکاة الأنوار، ص 135، کتابخانه حیدریه، نجف، 1385 ق. [4] تمیمی آمدی، عبد الواحد، غرر الحکم، ح 612، ص 58، انتشارات دفتر تبلیغات، قم، 1366 ش. [5] شیخ طوسی، الأمالی، ص 625، انتشارات دار الثقافة، قم، 1414ق.
- [آیت الله مکارم شیرازی] می خواستم بدانم که آیا میهمانیهایی که چند خانواده دراتاقی مانند اتاق پذیرایی هستند و همه حجاب چادر دارند ایراد دارد؟
- [سایر] آیا بهتر است دختر و پسر در جلسه خواستگاری در اتاق دختر صحبت کنند یا در فضای دیگر ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] 1- آیا روابط دختر و پسر از طریق چت ایراد دارد؟ 2- خواهشمند است در مورد روابط دختر و پسر در هر شرایطی توضیح دهید.
- [سایر] دختر 6 ساله ام نیمه شب ها از ترس به اتاق ما پناه می برد. آیا اشکالی دارد او را پناه دهم؟
- [سایر] چگونه دختر 9 ساله ام را توجیه کنم که باید جدا بخوابد؟ چند سال تلاش به این کار کردم اما هر بار با سوال های او که چرا باید این طوری باشد دهانم بسته می شود و نمی توانم پاسخ دهم. اصلا چگونه و از چند سالگی باید اتاق خواب بچه را از اتاق والدین جدا کرد؟
- [سایر] آیا جایز است در یک مجتمع آپارتمانی، قسمتی از مشاعات (مثل اتاق نگهبان یا اتاق جلسات) را اجاره داد؟
- [سایر] آیا برای تدریس خصوصی در منزل، میتوان برای دانشآموزان دختر، معلم مرد و برای پسر معلم زن استخدام کرد؛ در حالی که هر دو در اتاق بسر میبرند و کس دیگری در آنجا نیست؟
- [سایر] من با پرداخت مبلغی دو دختر (9 ساله و 11 ساله) را از خانواده ای گرفتم آیا ازدواج هم زمان و نزدیکی با این دو در کنار هم ایراد دارد؟
- [سایر] آیا بوسیدن دختربچه ایراد دارد؟
- [سایر] آیا خواندن قرآن در رختخواب ایراد دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] واجب است امام جمعه شخصاً و در حال ایستاده به ایراد خطبه بپردازد. و اگر نتواند خطبه ها را در حال ایستاده بخواند، باید دیگری به ایراد خطبه بپردازد و امامت نماز را هم به عهده گیرد. و اگر هیچکس برای ایراد خطبه ها در حال ایستاده پیدا نشود. نماز جمعه ساقط و نماز ظهر واجب است.
- [آیت الله نوری همدانی] واجب است امام جمعه شخصاً ودر حال ایستاده به ایراد خطبه بپردازد .واگر نتواند خطبه هارا در حال ایستاده بخواند ، باید دیگری به ایراد خطبه بپردازد وامامت نماز را هم به عُهْده گیرد . واگرهیچ کس برای ایراد خطبه ها درحال ایستاده پیدا نشود ، نماز جمعه ساقط ونماز ظهر واجب است .
- [آیت الله وحید خراسانی] برای زنها نماز خواندن در خانه بلکه در پستوی خانه و اتاق عقب بهتر است
- [آیت الله خوئی] برای زنها نماز خواندن در خانه، بلکه در صندوقخانه و اتاق عقب بهتر است.
- [آیت الله بهجت] اگر ظرف طلا و نقره را برای زینت اُتاق عاریه بدهند، اشکال ندارد، ولی اگر برای استفاده حرام بدهند باطل است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خوردن و نوشیدن از ظرف (طلا) و (نقره) و استعمال آنها حرام است، بلکه استفاده از آنها برای زینت اتاق و یا هر منظور دیگر نیز جایز نیست (بنابراحتیاط واجب).
- [امام خمینی] خوردن و آشامیدن از ظرف طلا و نقره و استعمال آنها حرام است. ولی استعمال آنها در زینت اتاق حرام نیست. و نگاه داشتن نیز حرام نمی باشد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر ظرف طلا و نقره را برای استفاده حرام عاریه بدهند، باطل است و بنابر احتیاط واجب عاریه دادن آنها برای زینت اتاق نیز اشکال دارد.
- [آیت الله سبحانی] نماز جمعه دارای دو خطبه است که مانند اصل نماز واجب است، و باید هر دو خطبه توسط امام جمعه ایراد شود.
- [آیت الله نوری همدانی] نماز جمعه دارای دو خُطْبه است که مانند اصل نماز واجب بوده و باید توسّط امام جمعه ایراد شود ، بدون این دو خطبه نماز جمعه محقق نمی شود .