حلال
حلال،این عنوان در مقابل حرام وبه معنای انچه که از لحاظ شرعی جایز است.
مراجع تقلید در این زمینه میگویند:
"اگر مال حلال با مال حرام به طوری مخلوط شود که انسان نتواند آنها را از یکدیگر تشخیص دهد و صاحب مال حرام و مقدار آن، هیچ کدام معلوم نباشد باید خمس تمام مال را بدهد و بعد از دادن خمس، بقیۀ مال حلال میشود."[1]
بنابراین این حکم شامل مواردی که مقدار مال حرام و یا صاحب آن معین و مشخص باشد، نمیشود. [1] . امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنیهاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج2، ص 47، م 1813، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق.