پاسخ اجمالی:
شب زفاف اولین شب همبستری دو زوجی است که از راه صحیح شرعی با هم دیگر پیمان زناشویی بسته اند. این شب از شب های بسیار مهم و مبارک در زندگی هر فردی است. مبارکی آن از این جهت است که در روایت آمده مؤمن با ازدواج و عروسی کردن نیمی از ایمانش تکمیل می شود. در این شب دعا مستجاب است و فرشتگان برای عروس و داماد رحمت خدا را نازل می کنند.
در منابع اسلامی آداب فراوانی برای آن ذکر شده است از جمله:.
- زفاف و رفتن به حجله در شب باشد.
- در شب زفاف ابتدا دو رکعت نماز بگزارد و دعای خاصی را بخواند.
- مستحب است عروس نیز وضو بگیرد و دو رکعت نمازبخواند.
- بعد از نماز دستش را جلو سر عروس بگذارد و دعای خاصی را بخواند.
پاسخ تفصیلی:
شب زفاف اولین شب همبستری دو زوجی است که از راه صحیح شرعی با همدیگر پیمان زناشویی بسته اند. این شب از شب های بسیار مهم و مبارک در زندگی هر فردی است و به همین جهت در منابع اسلامی آداب فراوانی برای آن ذکر شده است. مبارکی آن از این جهت است که در روایت آمده مؤمن با ازدواج و عروسی کردن نیمی از ایمانش تکمیل می شود. در این شب دعا مستجاب است و فرشتگان برای عروس و داماد رحمت خدا را نازل می کنند.
آداب روابط زناشویی زن و مرد دو قسم است:
الف. آداب شب زفاف که عبارت است:
1. ابتدا عروس و داماد وضو بگیرد.
2. شستن پای عروس هنگام ورود به خانه داماد: رسول خدا(ص) به امام علی(ع) سفارش فرمود: (ای علی! هنگامی که عروس را به خانه خود آوردی کفش او را از پایش بیرون بیاور تا بنشیند (هنگامی که می‌نشیند) و پای او را با آب بشوی و آن آب را از در خانه تا آخرین نقطه حیاط خانه بریز؛ زیرا اگر چنین کنی خداوند هفتاد هزار نوع تنگدستی را از آن خانه ببرد، و هفتاد هزار نوع برکت وارد کند، و هفتاد رحمت نازل کند که بالین سر عروس بگردند تا اینکه برکتش به همه زوایای خانه تو برسد، و تا زمانی که آن برکات و رحمت‌ها در خانه است عروس از مشکلات روحی روانی و مرض جذام و برص ایمن باشد).[1]
3. گفتن تکبیر در شب زفاف برخلاف مراسم جاهلیت.
4. خواندن دو رکعت نماز پس از گرفتن وضو، با حال خضوع و خشوع و دعای ذیل که بسیار در سرنوشت عروس و داماد مؤثر است: ( ِ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی إِلْفَهَا وَ وُدَّهَا وَ رِضَاهَا وَ رَضِّنِی بِهَا ثُمَّ اجْمَعْ بَیْنَنَا بِأَحْسَنِ اجْتِمَاعٍ وَ أَسَرِّ ائْتِلَافٍ فَإِنَّکَ تُحِبُّ الْحَلَالَ وَ تَکْرَهُ الْحَرَام) خدایا الفت و مودت و رضایت زن را نسبت به من و رضایت مرا نسبت به او، بر من ارزانی دار و میان ما را به بهترین وجه جمع نما و نیکوترین الفت را به ما عطا کن، همانا تو حلال را دوست می داری و حرام را زشت می شماری.
5. خواندن دعا و نیایش، که بعد از خواندن نماز زفاف صورت می گیرد.
6. گذاشتن دست داماد بر پیشانی عروس، پس از ورود عروس به اتاق زفاف، داماد دست خویش را در حالی که رو به قبله می ایستد، بر پیشانی عروس می گذارد و برای خود و عروس و اولاد آینده اش از وی، دعا می کند. ( ْ اللَّهُمَّ بِأَمَانَتِکَ أَخَذْتُهَا وَ بِکَلِمَاتِکَ اسْتَحْلَلْتُ فَرْجَهَا فَإِنْ قَضَیْتَ لِی مِنْهَا وَلَداً فَاجْعَلْهُ مُبَارَکاً سَوِیّاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ شِرْکاً وَ لَا نَصِیباً) خدایا این زن را به امانت از تو گرفتم و با کلمات تو او را حلال کردم، اگر از این زن فرزندی برای من مقرر فرمودی او را پربرکت و کامل قرار ده و برای شیطان در او بهره‌ای قرار مده.
ب. آداب عمومی زناشویی: (مستحبات)
1. گرفتن وضو.
2. گفتن بسم اللّه.
3. در هنگام جماع تعجیل نکند و زن را برای آن آماده کند تا او هم کاملًا لذت ببرد.
4. جماع در شب‌های دوشنبه، سه شنبه، پنج شنبه یا جمعه باشد.
5. جماع را وقتی انجام دهد که زن میل دارد.
بهتر است از همبستری با خصوصیات زیر پرهیز گردد:
1. در شب و روزی که ماه و خورشید گرفته است.
2. هنگام غروب خورشید.
3. هنگام طلوع فجر تا طلوع آفتاب.
4. شب اول ماه غیر از ماه رمضان.
5. در شب آخر ماه.
6. بعد از احتلام در خواب.
7. در اتاقی که بچه ای وجود داشته باشد.
8. نگاه کردن به فرج همسر.
9. به صورت عریان.
10. در زیر آسمان.
11. رو به قبله و پشت به قبله.
12. هنگامی که شکم پر است[2].
13. در جایی که کودکی باشد که به آنها نگاه کند یا سر و صدای آنها را بشنود، هر چند چیزی متوجه نشود.
14. در فرصت بین اذان و اقامه نماز که مخصوص اعمال عبادی است.
15. در شب عید قربان.
16. در شب عید فطر.
در غیر این مواردی که مکروه است در سایر مواقع نزدیکی و مقاربت اشکالی ندارد[3].
برای آگاهی بیشتر مراجعه شود به:
1. آیین همسرداری، ابراهیم امینی.
2. ازدواج آسان، اشتهاردی.
3. ازدواج دراسلام، مشکینی.
4. ازدواج مکتب انسان سازی، دکتر پاک نژاد.
5 . حلیه المتقین، علامه مجلسی ص 75 - 70.
6. ازدواج و مسائل جنسی، گروهی از نویسندگان.
7. بهشت خانواده، دکتر سید جواد مصطفوی.
پی نوشتها:
[1]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، ج 3، ص 551، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، 1413ق.
[2]. سفینه البحار، ج 1، ص 181
[3]. نرم افزار پرسمان.
منبع: www.islamquest.net
