منظومه شمسی همراه کهکشانی که این منظومه جزئی از آن است، روی به جهتی در حرکت است که آن جهت در آسمان به نقطه ای نزدیک ستاره وگا ختم می شود که به آن نقطه hpexمی گویند. (ستاره وگاvega) که نام آن در متون نجومی اسلامی (نسرواقع) است، ستاره درخشانی است که در آسمان ایران، در شب های بهار به خوبی دیده می شود و یکی از ستارگان صورت فلکی (شلیاق) یا (چنگ رومی) است که به زبان های اروپائی به آن lyra می گویند. در قرآن کریم درباره حرکت خورشید و به تبع آن منظومه شمسی آمده است: (والشمس تجری لمستقر لها ذلک تقدیر العزیز العلیم;(1) خورشید تا قرارگاهی که برای آن معین شده در جریان است و این حرکت مشخص به دست خدای عزیز علیم اندازه گیری شده است). عده ای از مفسران، این آیه را مربوط به حرکت کلی منظومه شمسی دانسته اند. پی نوشت: 1 - سوره یس، آیه، 39 eporsesh.com
منظومه شمسی همراه کهکشانی که این منظومه جزئی از آن است، روی به جهتی در حرکت است که آن جهت در آسمان به نقطه ای نزدیک ستاره وگا ختم می شود که به آن نقطه hpexمی گویند. (ستاره وگاvega) که نام آن در متون نجومی اسلامی (نسرواقع) است، ستاره درخشانی است که در آسمان ایران، در شب های بهار به خوبی دیده می شود و یکی از ستارگان صورت فلکی (شلیاق) یا (چنگ رومی) است که به زبان های اروپائی به آن lyra می گویند.
در قرآن کریم درباره حرکت خورشید و به تبع آن منظومه شمسی آمده است: (والشمس تجری لمستقر لها ذلک تقدیر العزیز العلیم;(1) خورشید تا قرارگاهی که برای آن معین شده در جریان است و این حرکت مشخص به دست خدای عزیز علیم اندازه گیری شده است).
عده ای از مفسران، این آیه را مربوط به حرکت کلی منظومه شمسی دانسته اند.
پی نوشت:
1 - سوره یس، آیه، 39
eporsesh.com
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا قبله سیّارات منظومه شمسی زمین است؟
- [سایر] وقتی قیامت برپا میشود، آیا تنها منظومه شمسی به هم میریزد یا همه جهان؟
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که در کرهای زندگی میکند که خورشیدی غیر از خورشید منظومه بر آن طلوع میکند، آیا اعمالش را باید طبق حرکت همان خورشید انجام دهد، یا طبق حرکت خورشید کره زمین؟
- [آیت الله خامنه ای] سال شمسی یا قمری
- [آیت الله خامنه ای] آیا سال خمسی باید شمسی باشد یا قمری؟
- [سایر] لطفاً ویژگیهای تقویم جلالی (هجری شمسی) و مزیتهای آن نسبت به تقویم های قمری و میلادی را توضیح دهید؟
- [سایر] چرا اسلام سال قمری را انتخاب کرد؟ برتری ماههای قمری نسبت به شمسی در چیست؟
- [آیت الله بهجت] آیا مراد از پنجاه یا شصت سال برای یائسه شدن زنان سیّده و غیر سیّده، سال قمری است یا شمسی؟ اگر قمری است، به سال شمسی چه مقدار می شود؟
- [سایر] سن تکلیف دختر، بر مبنای سال شمسی چقدر است؟
- [آیت الله سیستانی] در مورد سن تکلیف دختران (شمسی)بیان بفرمائید ؟
- [آیت الله جوادی آملی] .معیار در سال خمسی، لزوماً ماه های سال قمری نیست، بلکه هر کس می تواند ابتدای کسب و کار خود را بر اساس ماه های سال شمسی محاسبه نماید و پس از گذشت یکسال شمسی از اوّلین ماه احتساب شده، خمسِ باقی مانده درآمد خودش را بپردازد. محاسبه قبل و بعد از سال
- [آیت الله بهجت] انسان میتواند در بین سال هر وقت منفعتی به دستش آید، خمس آن را بدهد و جایز است دادن خمس را تا آخر سال قمری، تأخیر بیندازد و اگر برای دادن خمسِ زراعت و مانند آن، که مطابق سال شمسی انجام میشود، سال خمسی را شمسی قرار دهد، اشکال ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] زنان سیّده و غیر سیّده هر دو بعد از تمام شدن پنجاه سال قمری یائسه می شوند، یعنی اگر در این سنّ و سال خونی ببینند خون حیض نیست، مگر این که آنچه می بینند تمام شرایط حیض را داشته باشد که در این صورت باید مطابق آن عمل کنند. 1. 50 سال قمری تقریبا 543 روز و 18 ساعت ، یعنی 18 ماه و سه روز کمتر از 50 سال شمسی است. بنابر این سن یائسگی به سال شمسی 48 سال و 6 ماه می شود.
- [آیت الله مظاهری] انسان میتواند در بین سال هر وقت منفعتی به دست آورد خمس آن را بدهد، و جایز است دادن خمس را تا آخر سال تأخیر بیندازد و اگر برای دادن خمس سال شمسی قرار دهد مانعی ندارد.
- [آیت الله سبحانی] انسان می تواند در بین سال هر وقت منفعتی به دستش آید خمس آن را بدهد و همچنین جایز است دادن خمس را تا آخر سال تأخیر بیندازد و اگر برای دادن خمس سال شمسی قرار دهد، مانعی ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . انسان میتواند در بین سال هر وقت منفعتی به دستش آمد، خمس آن را بدهد، و جایز است دادن خمس را تا آخر سال تأخیر بیندازد، و اگر برای دادن خمس سال شمسی قرار دهد، مانعی ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] انسان می تواند در بین سال هر وقت منفعتی بدستش آید خمس آن را بدهد و جایز است دادن خمس را تا آخر سال تأخیر بیندازد و اگر برای دادن خمس سال شمسی را ملاک شروع قرار دهد مانعی نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] انسان می تواند در بین سال هر وقت منفعتی به دستش آید خمس آن را بدهد و جایز است دادن خمس را تا آخر سال تاخیر بیندازد. و اگر برای دادن خمس؛ سال شمسی قرار دهد؛ مانعی ندارد.
- [آیت الله بروجردی] انسان میتواند در بین سال هر وقت منفعتی به دستش آید خمس آن را بدهد و جایز است دادن خمس را تا آخر سال تأخیر بیندازد و اگر برای دادن خمس، سال شمسی [را ملاک شروع] قرار دهد، مانعی ندارد.
- [امام خمینی] انسان می تواند در بین سال هر وقت منفعتی به دستش آید خمس آن را بدهد،و جایز است دادن خمس را تا آخر سال تاخیر بیندازد. و اگر برای دادن خمس سال شمسی قرار دهد، مانعی ندارد.