یکی از کلیدهای بهشت، نماز است، آیاتی در این خصوص ذکر کنید؟
در سوره معارج (1)، صفاتی از صفات مؤمنین را برمی شمرد که یکی از آنها هم نماز است و در انتهای این صفات می فرماید : ( اولئک فی جنّات مکرمون )(2) این گروه باعظمت در باغهای بهشتی گرامی داشته می شوند. در این آیات که نُه صفت را ذکر می کند اول آنها با نماز شروع می شود ( الذین هم علی صلاتهم دائمون ) و آخر آنها هم با نماز تمام می شود. ( والّذین هم علی صلاتهم یحافظون ) کسانی که دائماً نماز می خوانند و کسانی که برنمازشان محافظت می کنند و به این ترتیب آغاز اعمال خیر نماز است و آن هم مداومت بر نماز و پایان آنها نیز نماز است. با حفظ آداب و شرایط و خصوصیات آن، آداب و شرایطی که هم ظاهر نماز را از فساد و بطلان حفظ می کند هم روح نماز را که حضور قلب است تقویت می نماید، و هم موانعی را که سد راه قبول آن است هم چون خوردن مال حرام، نوشیدن شراب، غیبت و امثال آن، از بین می برد و از نظر برنامه زمانی هم نخستین چیزی که بر انسان بالغ واجب می شود نماز است و آخرین چیزی هم که تا پایان عمر همراه اوست، نماز است. و نکته حائز اهمیت این است که محافظت انسان نسبت به نماز طرفینی است، هم او باید نماز را از فساد و خلل حفظ کند و هم نماز انسان را از تباهی و فساد محافظت می کند چرا که خود قرآن می فرماید : ( اِنّ الصّلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر)(3).روایتی از پیامبر اکرم (ص) نیز مؤید گفتارمان خواهد بود، رسول خدا (ص) می فرماید :( من حافظ علیها کانت له نوراً و برهاناً و نجاهً یوم القیامه )(4) هر کس نماز خود را محافظت کند، نماز برای او مایه نور و روشنایی و آگاهی و نجات در روز قیامت است. پی نوشت: 1- معارج / 34- 22. 2- معارج / 35. 3- عنکبوت / 45. 4- تفسیر روح البیان، ج 10، ص 167. منبع: تصویر بهشت و بهشتیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی، انتشارات جامعه القرآن الکریم
عنوان سوال:

یکی از کلیدهای بهشت، نماز است، آیاتی در این خصوص ذکر کنید؟


پاسخ:

در سوره معارج (1)، صفاتی از صفات مؤمنین را برمی شمرد که یکی از آنها هم نماز است و در انتهای این صفات می فرماید : ( اولئک فی جنّات مکرمون )(2) این گروه باعظمت در باغهای بهشتی گرامی داشته می شوند. در این آیات که نُه صفت را ذکر می کند اول آنها با نماز شروع می شود ( الذین هم علی صلاتهم دائمون ) و آخر آنها هم با نماز تمام می شود. ( والّذین هم علی صلاتهم یحافظون ) کسانی که دائماً نماز می خوانند و کسانی که برنمازشان محافظت می کنند و به این ترتیب آغاز اعمال خیر نماز است و آن هم مداومت بر نماز و پایان آنها نیز نماز است. با حفظ آداب و شرایط و خصوصیات آن، آداب و شرایطی که هم ظاهر نماز را از فساد و بطلان حفظ می کند هم روح نماز را که حضور قلب است تقویت می نماید، و هم موانعی را که سد راه قبول آن است هم چون خوردن مال حرام، نوشیدن شراب، غیبت و امثال آن، از بین می برد و از نظر برنامه زمانی هم نخستین چیزی که بر انسان بالغ واجب می شود نماز است و آخرین چیزی هم که تا پایان عمر همراه اوست، نماز است. و نکته حائز اهمیت این است که محافظت انسان نسبت به نماز طرفینی است، هم او باید نماز را از فساد و خلل حفظ کند و هم نماز انسان را از تباهی و فساد محافظت می کند چرا که خود قرآن می فرماید : ( اِنّ الصّلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر)(3).روایتی از پیامبر اکرم (ص) نیز مؤید گفتارمان خواهد بود، رسول خدا (ص) می فرماید :( من حافظ علیها کانت له نوراً و برهاناً و نجاهً یوم القیامه )(4) هر کس نماز خود را محافظت کند، نماز برای او مایه نور و روشنایی و آگاهی و نجات در روز قیامت است.
پی نوشت:
1- معارج / 34- 22.
2- معارج / 35.
3- عنکبوت / 45.
4- تفسیر روح البیان، ج 10، ص 167.
منبع: تصویر بهشت و بهشتیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی، انتشارات جامعه القرآن الکریم





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین