با ارائه احادیثی گهربار از ائمه اطهار علیهم السلام به وظایف منتظران در زمان غیبت امام زمان علیه السلام اشاره مینماییم. (یمان تمّار) میگوید: نزد امام صادق علیه السلام نشسته بودیم که به ما فرمودند: (صاحب الامر غیبتی خواهد داشت که اگر کسی بخواهد در آن دوره دیندار بماند سخت در مشقت و در معرض مشکلات است.) و سپس حضرت فرمودند: (صاحب الامر غیبتی دارد و بنده خدا برای حفظ دینش باید تقوای الهی را پیشه کند و دو دستی به دین بچسبد.) ***** (یونس بن یعقوب) از معتمدانش از امام صادق علیه السلام نقل میکند که حضرت فرمودند: (در چه حالی به سر خواهید برد در روزگاری که امامتان را نشناسید؟) به آن حضرت عرض شد: اگر چنین شد چه باید کرد؟ حضرت صادق علیه السلام در جواب فرمودند: (از دستورات امام سابق پیروی کنید تا وقتی خداوند او را ظاهر کند.) ***** (عبد الله سنان) از امام صادق نقل میکند که حضرت فرمودند: (شبههای دامنتان را خواهد گرفت و به حیرتی دچار خواهید شد. نشانه هدایت و امام و راهبرتان دیده نخواهد شد و در آن هنگام بر کسی که مانند غریق ناامید از همه جا، دست دعا به درگاه پروردگار بردارد کسی دیگر نجات نخواهد یافت.) عرض کردم دعای غریق چگونه است؟ حضرت فرمودند: غریق میگوید: {یا الله یا رحمن یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک} ***** (یونس بن عبد الرحمن) میگوید: امام کاظم علیه السلام فرمودند: (خوشا به حال آن عده از شیعیان ما که در دوره غیبت قائم ما، به محبت ما چنگ انداخته و بر ولایت ما و بیزاری از دشمنانمان استوارند، آنها از ما هستند و ما از آنها هستیم آنها به امامت ما خشنودند و ما از شیعه بودن آنها خشنودیم. خوشا به حال آنها و بهشت گوارایشان باد. به خدا قسم اینان در روز قیامت همدرجه ما هستند.) ***** (عبد العظیم حسنی) میگوید: امام جواد علیه السلام فرمودند: (قائم ما همان مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف است که باید در دوره غیبت انتظارش را کشید و پس از ظهور از او اطاعت کرد.) و سپس فرمودند: (برترین اعمال شیعه ما انتظار فرج است.) ***** (ابو خالد کابلی) از امام سجاد علیه السلام نقل کرده است که حضرت فرمودند: (برترین مردم، مردم دوره غیبتاند که به امامت امام غایب معتقد و منتظر ظهور آن حضرت هستند. زیرا؛ خدای تعالی به ایشان عقل و معرفتی داده است که برای آنها غیبت مثل مشاهده است و خداوند آنها را مثل کسانی که در کنار رسو ل الله صلّی الله علیه و آله شمشیر زدهاند قرار داده است. آنها جداً دینداران ناب و پیروان راستین ما در آشکار و نهان، خواننده به دین خدا هستند.) و نیز فرمودند: (انتظار فرج بزرگترین فرج است.) ***** (زراره نقل) میکند: به امام صادق علیه السلام گفتم: فدایت شوم اگر من دوره غیبت را درک کردم چه بکنم؟ حضرت فرمودند: (ای زراره اگر آن دوره را درک کردی همیشه این دعا و در خواست را داشته باش: اللّهمّ عرّفنی نفسک فإنّک إن لم تعرّفنی نفسک لم أعْرف نبیّک، اللّهمّ عرّفنی رسولک فإنّک إن لم تعرّفنی رسولک لم أعْرف حجّتک، اللّهمّ عرّفنی حجّتک فإنّک إن لم تعرّفنی حجّتک ضلَلْتُ عن دینی؛ خدایا خودت را به من بشناسان اگر خودت را به من نشناسانی پیامبرت را نخواهم شناخت؛ خدایا رسولت را به من بشناسان که اگر او را به من نشناسانی حجت و ولیت را نخواهم شناخت. خدایا حجتت را به من بشناسان اگر حجتت را به من نشناسانی در دینم به گمراهی خواهم افتاد.) ***** در نتیجه میتوان گفت که ایمان و عمل صالح ملاک منتظر واقعی است و هر کس به چیزی امید دارد، باید طبق آن عمل کند.(یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابرو و رابطو و اتقوا الله لعلکم تفلحون؛ ای اهل ایمان در کار دین صبور باشید و همدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و مهیا و مراقب کار دشمن بوده و خدا ترس باشید تا رستگار شوید.) (آل عمران، آیه 200) منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
با ارائه احادیثی گهربار از ائمه اطهار علیهم السلام به وظایف منتظران در زمان غیبت امام زمان علیه السلام اشاره مینماییم.
(یمان تمّار) میگوید: نزد امام صادق علیه السلام نشسته بودیم که به ما فرمودند: (صاحب الامر غیبتی خواهد داشت که اگر کسی بخواهد در آن دوره دیندار بماند سخت در مشقت و در معرض مشکلات است.)
و سپس حضرت فرمودند:
(صاحب الامر غیبتی دارد و بنده خدا برای حفظ دینش باید تقوای الهی را پیشه کند و دو دستی به دین بچسبد.)
*****
(یونس بن یعقوب) از معتمدانش از امام صادق علیه السلام نقل میکند که حضرت فرمودند: (در چه حالی به سر خواهید برد در روزگاری که امامتان را نشناسید؟)
به آن حضرت عرض شد: اگر چنین شد چه باید کرد؟
حضرت صادق علیه السلام در جواب فرمودند:
(از دستورات امام سابق پیروی کنید تا وقتی خداوند او را ظاهر کند.)
*****
(عبد الله سنان) از امام صادق نقل میکند که حضرت فرمودند:
(شبههای دامنتان را خواهد گرفت و به حیرتی دچار خواهید شد. نشانه هدایت و امام و راهبرتان دیده نخواهد شد و در آن هنگام بر کسی که مانند غریق ناامید از همه جا، دست دعا به درگاه پروردگار بردارد کسی دیگر نجات نخواهد یافت.)
عرض کردم دعای غریق چگونه است؟
حضرت فرمودند:
غریق میگوید: {یا الله یا رحمن یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک}
*****
(یونس بن عبد الرحمن) میگوید: امام کاظم علیه السلام فرمودند:
(خوشا به حال آن عده از شیعیان ما که در دوره غیبت قائم ما، به محبت ما چنگ انداخته و بر ولایت ما و بیزاری از دشمنانمان استوارند، آنها از ما هستند و ما از آنها هستیم آنها به امامت ما خشنودند و ما از شیعه بودن آنها خشنودیم. خوشا به حال آنها و بهشت گوارایشان باد. به خدا قسم اینان در روز قیامت همدرجه ما هستند.)
*****
(عبد العظیم حسنی) میگوید: امام جواد علیه السلام فرمودند:
(قائم ما همان مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف است که باید در دوره غیبت انتظارش را کشید و پس از ظهور از او اطاعت کرد.)
و سپس فرمودند:
(برترین اعمال شیعه ما انتظار فرج است.)
*****
(ابو خالد کابلی) از امام سجاد علیه السلام نقل کرده است که حضرت فرمودند:
(برترین مردم، مردم دوره غیبتاند که به امامت امام غایب معتقد و منتظر ظهور آن حضرت هستند. زیرا؛ خدای تعالی به ایشان عقل و معرفتی داده است که برای آنها غیبت مثل مشاهده است و خداوند آنها را مثل کسانی که در کنار رسو ل الله صلّی الله علیه و آله شمشیر زدهاند قرار داده است. آنها جداً دینداران ناب و پیروان راستین ما در آشکار و نهان، خواننده به دین خدا هستند.)
و نیز فرمودند:
(انتظار فرج بزرگترین فرج است.)
*****
(زراره نقل) میکند: به امام صادق علیه السلام گفتم: فدایت شوم اگر من دوره غیبت را درک کردم چه بکنم؟ حضرت فرمودند:
(ای زراره اگر آن دوره را درک کردی همیشه این دعا و در خواست را داشته باش: اللّهمّ عرّفنی نفسک فإنّک إن لم تعرّفنی نفسک لم أعْرف نبیّک، اللّهمّ عرّفنی رسولک فإنّک إن لم تعرّفنی رسولک لم أعْرف حجّتک، اللّهمّ عرّفنی حجّتک فإنّک إن لم تعرّفنی حجّتک ضلَلْتُ عن دینی؛ خدایا خودت را به من بشناسان اگر خودت را به من نشناسانی پیامبرت را نخواهم شناخت؛ خدایا رسولت را به من بشناسان که اگر او را به من نشناسانی حجت و ولیت را نخواهم شناخت. خدایا حجتت را به من بشناسان اگر حجتت را به من نشناسانی در دینم به گمراهی خواهم افتاد.)
*****
در نتیجه میتوان گفت که ایمان و عمل صالح ملاک منتظر واقعی است و هر کس به چیزی امید دارد، باید طبق آن عمل کند.(یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابرو و رابطو و اتقوا الله لعلکم تفلحون؛ ای اهل ایمان در کار دین صبور باشید و همدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و مهیا و مراقب کار دشمن بوده و خدا ترس باشید تا رستگار شوید.) (آل عمران، آیه 200)
منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
- [سایر] آیا توسل به معصومین(علیهم السلام) شرک است؟
- [سایر] علت شهادت مظلومانه ی معصومین علیهم السلام چه بوده است؟
- [سایر] آیا ائمه معصومین علیهم السلام هم ازدواج موقت داشته اند؟
- [سایر] در زیارت ائمه معصومین(علیهم السلام) مخصوصاً امام حسین(علیه السلام))، معنای «لعن» چیست؟
- [سایر] ویژگیهای مکذبین بر اساس قرآن کریم و روایات معصومان(علیهم السلام) کدام است؟
- [سایر] آیا «توسل» به معصومین(علیهم السلام) با توحید عبادی منافاتی ندارد؟
- [سایر] چرا نام ائمه ی معصومین (علیهم السلام) به طور صریح در قرآن نیامده است؟
- [سایر] ساختن ضریح برای ائمه معصومین علیهم السلام کار پسندیده ای است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] فضیلت قرض دادن به برادر مسلمان را از منظرآیات و روایات معصومین(علیهم السلام ) بیان کنید؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اهداء کردن ثوابِ اعمال واجب به حضرات معصومین(علیهم السلام) و اموات چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی پناه بر خدا به خدا، یا پیامبر(صلی الله علیه وآله) یا یکی از ائمه معصومین(علیهم السلام) یا فاطمه زهرا(علیهم السلام) دشنام و ناسزا گوید یا عداوت داشته باشد، کافراست.
- [آیت الله مظاهری] هرگاه کسی به خدا یا پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم یا یکی از ائمّه معصومین علیهم السلام یا فاطمه زهرا علیها السلام ناسزا گوید یا با یکی از اینها دشمنی داشته باشد و یا یکی از ائمه علیهم السلام یا غیر آنها را خدا بداند کافر است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر روزه دار دروغی را به خدا و پیغمبر صلی الله علیه واله وسلم و ایمه معصومین علیهم السلام عمدا نسبت دهد بنابر احتیاط کفاره جمع که تفصیل ان در مساله پیش گذشت بر او واجب می شود
- [آیت الله وحید خراسانی] شخصی که به یکی از چهارده معصوم علیهم السلام از روی دشمنی دشنام دهد نجس است
- [آیت الله وحید خراسانی] پاک کردن مخرج غایط با چیزهایی که احترام انها لازم است مانند کاغذی که بر ان اسم خدا و پیغمبران و ایمه معصومین علیهم السلام و غیر اینها از انچه که واجب الاحترام در شریعت است حرام است ولی اگر کسی به انها استنجاء کند طهارت حاصل می شود و حصول طهارت در استنجاء با استخوان و سرگین محل اشکال است
- [آیت الله وحید خراسانی] پاک کردن مخرج غایط با چیزهایی که احترام انها لازم است مانند کاغذی که بر ان اسم خدا و پیغمبران و ایمه معصومین علیهم السلام و غیر اینها از انچه که واجب الاحترام در شریعت است حرام است ولی اگر کسی به انها استنجاء کند طهارت حاصل می شود و حصول طهارت در استنجاء با استخوان و سرگین محل اشکال است
- [آیت الله شبیری زنجانی] أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً وَلِیُّ اللَّه) جزء اذان و اقامه نیست؛ البته ولایت امیر المؤمنین و ائمه معصومین علیهمالسلام از ارکان ایمان است و اسلام بدون آن ظاهری بیش نیست و قالبی از معنی تهیست و خوب است که پس از (أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّه)، به قصد تیمن و تبرّک، شهادت به ولایت و امامت بلافصل حضرت امیر المؤمنین و سایر معصومین علیهمالسلام به گونهای که عرفاً از اجزاء اذان و اقامه به حساب نیاید؛ ذکر گردد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر روزه دار به گفتن یا به نوشتن یا به اشاره و مانند اینها به خدا و پیغمبر صلی الله علیه واله وسلم و ایمه معصومین علیهم السلام عمدا خبری را به دروغ نسبت بدهد اگر چه فورا بگوید دروغ گفتم یا توبه کند روزه او باطل است و نسبت دادن به دروغ به سایر پیغمبران و اوصیای انان علی نبینا و اله و علیهم السلام بنابر احتیاط واجب روزه را باطل می کند مگر این که ان نسبت برگردد به خداوند متعال که در این صورت روزه اش باطل است و همچنین است نسبت دادن به دروغ به حضرت زهراء علیها السلام مگر این که ان نسبت برگردد به خداوند متعال و حضرت رسول صلی الله علیه واله وسلم و ایمه علیهم السلام که در این صورت روزه اش باطل است
- [آیت الله اردبیلی] اگر چیزی را با اعتقاد به این که راست است از قول خدا یا معصومان علیهمالسلام نقل کند و بعد بفهمد دروغ بوده، روزهاش باطل نمیشود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که به یکی از معصومین علیهمالسلام دشنام دهد (خواه از روی دشمنی باشد یا نباشد) بنا بر احتیاط نجس است.