باید گفت که از ناحیه مقدسه پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع)، روایات بسیاری با سندهای معتبر راجع به وجود حضرت مهدی (عج)، و ظهور آن موعود جهانی وارده شده است که جای هیچ گونه شک و تردید را برای طالبان حقیقت باقی نمی گذارد، و ما در این جا نمونه هایی را از آن بزرگواران نقل می کنیم:
- رسول اکرم (ص) فرموده است: (مهدی از فرزندان من است، اسم او، اسم من (محمد) و کنیه اش کنیه من (ابو القاسم) است، از نظر اخلاق و خلقت، شبیه ترین مردم به من است؛ برای او غیبت و حیرتی است که در آن مردم بسیاری گمراه می شوند، آنگاه مثل (شهاب ثاقب) می آید و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد همچنان که پر از ظلم و ستم شده بود.) (1).
- امیر المؤمنین (ع) فرموده است: (قائم ما غیبتی طولانی خواهد داشت، شیعیان را چنان می بینم که برای پیدا کردن او دشت و دمن را زیر پا گذارده ولی او را پیدا نکنند؛ بدانید آنها که در غیبت وی در دین خویش ثابت بمانند و در طول مدت غیبتش منکر وی نشوند، روز قیامت با من خواهند بود. آن گاه فرمود: چون قائم ما ظهور کند، بیعت هیچ کس در گردن وی نمی باشد. از این رو ولادتش پوشیده خواهد ماند و خودش از نظرها پنهان می شود.) (2).
- جابر بن عبدالله خدمت حضرت فاطمه زهرا (س) شرفیاب شد، در حالی که در مقابل حضرت لوحی بود که در آن لوح اسامی اوصیا نوشته شده بود. من شمردم، دوازده نام دیدم که آخر آن اسم‌ها (قائم) بود و سه نام محمد و چهار نام آنها علی بود. (3).
- امام حسن (ع) می فرماید: (مگر نمی دانید که هیچ یک از ما ائمه نیست جز این که بیعت با سلطان و گردنکش زمانش را به گردن دارد (یعنی حقشان که امامت و خلافت باشد، ظالمانه و غاصبانه پایمال می شود)، جز آن قائمی که عیسی بن مریم پشت سرش به نماز می ایستد و خداوند متعال تولدش را مخفی و وجودش را غایب فرماید، تا هنگام خروج، بیعت هیچ کس در گردنش نباشد؛ و او نهمین فرزند برادرم حسین (ع) فرزند مهتر زنان است، خداوند عمرش را در غیبتش طولانی کند، سپس او را به قدرت خود در صورت جوانی کمتر از چهل سال ظاهر کند تا بدانند خدا بر هر چیز قادر و تواناست.) (4).
- امام حسین (ع) فرموده است: (در نهمین فرزند من، سنتی از یوسف (ع) و سنتی از موسی (ع) است، و او قائم ما اهل بیت است که خداوند امر او را در یک شب اصلاح می فرماید.) (5).
- امام سجاد (ع) فرموده است: (در قائم ما چند سنت از سنت های انبیا هست؛ از آدم، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، ایوب و محمد (ص). اما از آدم و نوح، طول عمر است؛ و اما از ابراهیم، ولادت پنهانی است؛ و اما از موسی، ترس و غیبت است؛ و اما از عیسی، اختلاف آرای مردم پس از اوست. (چنان که پس از بالا رفتن آن حضرت، بعضی گفتند مرد و بعضی گفتند به دار آویخته شد و...) و اما از ایوب، گشایش و فرج بعد از امتحان است، و اما از محمد (ص)، خروج با شمشیر است.) (6).
- امام باقر (ع) فرموده است: (هنگامی که اوضاع روزگار دگرگون شود و مردم گویند: قائم مرده یا هلاک شده، یا بگویند: به کدام بیابان رفته است؛ و آنها که خواستار نابودی او می باشند بگویند: کسی که استخوان‌هایش پوسیده شده چگونه ظهور می کند؟! شما به ظهور او امید وار باشید؛ و چون بشنوید که ظهور نموده است، به سوی او بشتابید ولو با خزیدن از روی برف باشد.( (7).
- امام صادق (ع) فرموده است: (روش غیبتی که در پیغمبران بود، طاق النعل بالنعل (با همه خصوصیاتش) درباره قائم ما اهل بیت جاری شود... و او همچنین فرزند پسرم موسی است، او پسر خاتون کنیزان است، غیبتی کند که اهل باطل در آن به شک افتند، سپس خداوند او را ظاهر نماید، و شرق و غرب زمین را به دست وی فتح کند. عیسی بن مریم فرود آید و پشت سر او نماز گذارد، و زمین به نور صاحبش روشن و منور گردد، و در همه روی زمین جایی نماند که عبادت غیر خدا می شده جز این که در آنجا پرستش خدا شود، و دین همه خاص خدا شود، گرچه مشرکان نپسندند.) (8).
- امام کاظم (ع) فرموده است: (آن قائمی که زمین را از دشمنان خدا پاک، و از عدل و داد پر نماید، چنان که از ظلم پر شده بود، او پنجمین فرزند من است، او را غیبتی طولانی است، چون بر جان خود خائف است. و در آن (عصر غیبت) گروه‌هایی از دین برگردند و جمعی پایدار مانند، خوشا به حال شیعیان ما که در غیبت قائم، به ولایت ما چنگ زنند و به دوستی ما و بیزاری از دشمنانمان ثابت بمانند، آنان از مایند و ما نیز از آنهاییم، ایشان به امامت ما راضی اند و ما به تشیع آنها؛ پس خوشا به حال آنها، به خدا سوگند که آنان در روز قیامت در درجه ما با ما هستند.) (9).
- امام رضا (ع) فرموده است: (قائم ما کسی است که چون خروج کند، در سن پیران و سیمای جوانان است. و به قدری نیرومند است که اگر به بزرگترین درخت روی زمین دست دراز کند آن را از بیخ برکند، و اگر میان کوه‌ها فریاد زند، سنگ‌ها پاشیده شوند، عصای موسی و انگشتر سلیمان را به همراه دارد. او چهارمین فرزند من است، خداوند هر چه خواهد، او را در حجاب و پرده خود غایب کند، سپس ظاهرش نماید و زمین را به دست او از عدل و داد پر کند چنانکه از ظلم و ستم پر شده است.( (10).
- امام جواد (ع) فرموده است: (قائم ما همان مهدی (عج) است. او کسی است که در زمان غیبتش واجب است انتظار کشیده شود، و هنگامی که ظهور کرد اطاعتش کنند؛ و او سومین نفر از فرزندان من است. قسم به آن خدایی که محمد (ص) را مبعوث به نبوت فرمود و ما را به امامت انتخاب نمود، اگر از عمر دنیا فقط یک روز باقی مانده باشد، خداوند آن روز را چنان طولانی گرداند تا این که قائم ما در آن روز خارج شده و ظهور نماید. پس با ظهورش زمین را از عدل و داد پر کند، چنان که تا آن زمان پر از ظلم و ستم بود.) (11).
- عبد العظیم حسنی به امام هادی (ع) عرض کرد: پس از شما چه کسی مولای من است؟ حضرت فرمود: (پس از من فرزندم حسن؛ و مردم نسبت به جانشین پس از او چگونه اند؟ عرض کرد: برای چه؟ ای مولای من. فرمود: برای این که شخص وی دیده نشود. و حرام است که او را به اسمش یاد کنند، تا این که خروج کرده و زمین را پر از عدل و داد نماید، چنان که پر از ظلم و ستم شده است.) (12).
- امام حسن عسکری (ع) فرموده است: (شما مردم را چنان می بینم که بعد از من درباره جانشینم اختلاف پیدا می کنید. آگاه باشید! کسی که معتقد به امامت امامان بعد از پیغمبر باشد، ولی فرزند مرا انکار کند، مانند آن است که تمام پیغمبران را باور دارد، ولی نبوت پیغمبر خاتم (ص) را منکر شود. در صورتی که هر کس منکر رسول خدا (ص) باشد، در واقع، همه پیغمبران را انکار نموده است. زیرا اطاعت آخرین نفر ما، مانند اطاعت اولین آنها است، و هر کس که منکر اولین معصوم ما شود، آخرین نفر ما را انکار نموده است.( (13).
پی نوشتها:
(1). کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، ص 287.
(2). همان ماخذ، ص 303.
(3). کمال الدین و تمام النعمة، ص 307.
(4). اثبات الهداه، شیخ حر عاملی، ج 5، ص 155.
(5). کمال الدین و تمام النعمه، ص 317.
(6). همان ماخذ، ص 322.
(7). کمال الدین و تمام النعمه، ص 326.
(8). همان ماخذ، ص 345.
(9). همان ماخذ، ص 361.
(10). کمال الدین و تمام النعمه ص 376.
(11). همان ماخذ، ص 337.
(12). همان ماخذ، ص 380.
(13). مهدی موعود، ترجمه و نگارش علی دوانی، ص 391.
منبع: کتاب یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (علیه السلام)، علیرضا رجالی
