آیا بعد از شهادت امام زمان، امامان قبل از ایشان رجعت می‌نمایند؟
در این رابطه ما با دو دسته از روایات مواجه هستیم: 1- روایاتی که مسأله رجعت امام حسین(ع) و امامان دیگر را بیان نموده‌‌اند، از جمله روایات امام صادق(ع) است که حضرت در ذیل آیه شریفه (ثُمَّ رَدَدْنا لَکُم الکَرَّةَ عَلَیهِم)(1) می‌‌فرمایند: (مقصود زنده شدن دوباره امام حسین(ع) و هفتاد نفر از اصحابش در عصر امام زمان(عج) است، در حالی که کلاهخودهایی طلایی به سر دارند، و به مردم، رجعت و زنده شدن دوباره حضرت امام حسین(ع) را اطلاع می‌‌دهند تا مؤمنان به شک و شبهه نیفتند. این در حالی است که حضرت حجت در میان مردم است. چون معرفت و ایمان به حضرتش در دل‌‌های مردم استقرار یافت، مرگ حضرت حجت می‌‌رسد، پس حضرت امام حسین(ع) متولی غسل و کفن و حنوط و دفن ایشان خواهند شد و هرگز غیر از وصی، وصی را تجهیز و آماده به خاک‌سپاری نمی‌کند.)(2) 2- روایاتی که می‌گویند: (چون قائم آل محمد(ص) از دنیا برود و یا شهید شود، چهل روز پس از آن قیامت بر پا می‌گردد و مردگان از گورها به در آیند و برای حساب و جزای محشر آماده گردند و خداوند بر آنچه واقع می‌‌شود داناتر، و ولّی توفیق و صواب است.)(3) شیخ حرّ عاملی(ره) در کتاب شریف (ایقاظ) می‌نویسد: شاید چهل روز ایام هجرت باشد و این عدد اشاره به کمی دوران حضرتش باشد، چون مقدار زیادی را به هفتاد و مقدار کم را با اعداد کمتر معرفی می‌کنند و یا این که هر روزی برابر هزار سال باشد. چنان که در قرآن می‌فرماید: (وَ اِنَّ یَوماً عِنْدَ رَبِّکَ کَاَلْفِ سِنَةٍ مِمّا تَعُدُّونَ؛ یک روز نزد پروردگارت مثل هزار سالی است که شما می‌شمارید.)(4) و شاید مراد از قیامت در روایات دسته دوّم، قیامت صغری، یعنی رجعت باشد، البته اطلاق قیامت بر رجعت منعی ندارد، ممکن است قیامت بر هر دو اطلاق شود.(5) پی‌نوشت‌ها: 1. سوره اسراء، آیه 6. 2. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 3، ص 13. 3. شیخ مفید، ارشاد، ترجمه ساعدی، ص 708. 4. سوره سجده، آیه 5. 5. - شیخ حرّ عاملی، الایقاظ من الهجمه، ترجمه احمد جنّتی، ص 400. منبع:یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (عج)، علیرضا رجالی تهرانی، قم: انتشارات نبوغ (1375).
عنوان سوال:

آیا بعد از شهادت امام زمان، امامان قبل از ایشان رجعت می‌نمایند؟


پاسخ:

در این رابطه ما با دو دسته از روایات مواجه هستیم:

1- روایاتی که مسأله رجعت امام حسین(ع) و امامان دیگر را بیان نموده‌‌اند، از جمله روایات امام صادق(ع) است که حضرت در ذیل آیه شریفه (ثُمَّ رَدَدْنا لَکُم الکَرَّةَ عَلَیهِم)(1) می‌‌فرمایند:
(مقصود زنده شدن دوباره امام حسین(ع) و هفتاد نفر از اصحابش در عصر امام زمان(عج) است، در حالی که کلاهخودهایی طلایی به سر دارند، و به مردم، رجعت و زنده شدن دوباره حضرت امام حسین(ع) را اطلاع می‌‌دهند تا مؤمنان به شک و شبهه نیفتند. این در حالی است که حضرت حجت در میان مردم است. چون معرفت و ایمان به حضرتش در دل‌‌های مردم استقرار یافت، مرگ حضرت حجت می‌‌رسد، پس حضرت امام حسین(ع) متولی غسل و کفن و حنوط و دفن ایشان خواهند شد و هرگز غیر از وصی، وصی را تجهیز و آماده به خاک‌سپاری نمی‌کند.)(2)

2- روایاتی که می‌گویند: (چون قائم آل محمد(ص) از دنیا برود و یا شهید شود، چهل روز پس از آن قیامت بر پا می‌گردد و مردگان از گورها به در آیند و برای حساب و جزای محشر آماده گردند و خداوند بر آنچه واقع می‌‌شود داناتر، و ولّی توفیق و صواب است.)(3)

شیخ حرّ عاملی(ره) در کتاب شریف (ایقاظ) می‌نویسد: شاید چهل روز ایام هجرت باشد و این عدد اشاره به کمی دوران حضرتش باشد، چون مقدار زیادی را به هفتاد و مقدار کم را با اعداد کمتر معرفی می‌کنند و یا این که هر روزی برابر هزار سال باشد. چنان که در قرآن می‌فرماید: (وَ اِنَّ یَوماً عِنْدَ رَبِّکَ کَاَلْفِ سِنَةٍ مِمّا تَعُدُّونَ؛ یک روز نزد پروردگارت مثل هزار سالی است که شما می‌شمارید.)(4)

و شاید مراد از قیامت در روایات دسته دوّم، قیامت صغری، یعنی رجعت باشد، البته اطلاق قیامت بر رجعت منعی ندارد، ممکن است قیامت بر هر دو اطلاق شود.(5)

پی‌نوشت‌ها:
1. سوره اسراء، آیه 6.
2. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 3، ص 13.
3. شیخ مفید، ارشاد، ترجمه ساعدی، ص 708.
4. سوره سجده، آیه 5.
5. - شیخ حرّ عاملی، الایقاظ من الهجمه، ترجمه احمد جنّتی، ص 400.

منبع:یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (عج)، علیرضا رجالی تهرانی، قم: انتشارات نبوغ (1375).





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین