ازدواج امری شرعی است که تحقق آن در هر مکانی واقع شود ایراد ندارد و در سیرة ائمه ازدواج بسیار ساده و آسان انجام می گرفت و مهریه ای که آنها می پرداختند مهر السنه بود که مهریه حضرت زهرا (س) می باشد که پیامبر تعیین نمود. امّا درباره وقوع ازدواج قاسم در کربلا مورخین و محدثین بر این نظرند که حضرت قاسم علیه السّلام اصلاً به سن ازدواج نرسیده بود که در کربلا ازدواج نماید، برخی معتقدند که قاسم علیه السّلام ده ساله بود که در میان سپاه امام حضور داشت، برخی قائلند که 14 ساله بود، از این رو این مسئله کاملاً قابل تردید است.[1] چنانکه شهید مطهری نیز در اثر معروف خود حماسة حسینی این مسئله را مورد تردید و انکار قرار داده است.[2]
دربارة ازدواج حضرت علی اکبر در کربلا نیز هیچ منبعی در این مورد مطلبی ننوشته است، و دربارة عروسی و ازدواج
علی اکبر هیچ سندی وجود ندارد، امّا بر اساس برخی از مطالب ذکر شده در کتاب زیارات مثل کامل الزیارات ابن قولویه[3] و روایت مرحوم کلینی و تحقیق مرحوم مقرم[4] و روایتی که بزنطی از امام رضا علیه السّلام نقل کرده، آن حضرت با کنیزی که داشته است ازدواج نموده[5] و دارای فرزندی بوده ولی این ازدواج پیش از نهضت عاشورا انجام گرفته است.
معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
تحقیقی پیرامون نهضت عاشورا چاپ مرکز مطالعات حوزه.
پاورقی ها:
[1] . شیخ عباس قمی، نفس المهموم، با تحقیق علامه شعرانی، تهران، ذوی القربی، 1378، ص 342.
[2] . شهید مطهری، حماسة حسینی، تهران، صدرا، 1364، ج 1، ص 28.
[3] . ابن قولویه، کامل الزیارات، چاپ اول، مکتبة الصدوق، ص 253.
[4] . عبدالرزاق مقرم، علی اکبر، چاپ نجف، مکتبة الحیدریه، ص 15.
[5] . کلینی، کافی، چاپ بیروت، ج 5، ص 363.
منبع: اندیشه قم
