در کتاب امالی شیخ علیه الرحمه در حدیثی آمده چون شب زفاف فاطمه (ع) فرارسید حضرت پیغمبر اکرم صلی علیه و آله و سلم شتر شهباء خود را در حالیکه آنرا مجهز برو پوشی نموده بود آورده و بدخترش فاطمه فرمود بر ناقه نامبرده سوار شود پیغمبر زمام مهار ناقه را بدست سلمان داد و خود حضرتش از پشت سر ناقه را می راند در بین راه صدای افتادن چیزی را شنید مشاهده فرمود دید جبرائیل و میکائیل با گروه بسیاری از فرشتگان هبوط به زمین نمودند پس پیغمبر از سرفرود آنان بزمین پرسید چه باعث شده که شما بزمین فرود آمدید عرض نمودند آمدیم تا بعنوان همراهی عروس عالیه مقام را به خانه داماد عالیقدر حضت علی بن ابیطالب به بریم آنگاه جبرائیل و میکائیل با جمع ملائک و فرشتگان با خاتم پیغمبران حضرت محمد صلی الله علیه و آله تکبیر گویان بخانه امیر اهل ایمان علی مرتضی علیه السلام آمدند و از آن زمان تکبیر گفتن در عروسی ها رایج و مرسوم گردیده است. و نیز در کتاب تاریخ بغداد از این عباس روایت شده که گفته است در شب عروسی علیا مکرمه حضرت فاطمه علیهاالسلام موقعیکه او را به خانه حضرت علی مرتضی علیه السلام می بردند. حضرت رسول الله صلوات الله علیه در جلو و جبرئیل در طرف چپ و هفتاد هزار فرشته پشت سرش تسبیح گویان حرکت و تا طلوع فجر به تسبیح و تقدیس رب متعال اشتغال داشتند در شب عروسی حضرت ملکه ملک و ملکوت فاطمه زهرا سلام الله علیها در حالیکه عروس عالیه مقام را بخانه شوهرش حضرت علی بن ابیطالب می بردند شش زن رجزخوانی نمودند. دارد که اول آنان ام السلمه بود که چنین سرود: • سرن بعون الله یا جاراتی و اذکرن ما انعم رب العلی سرن مع خیر نساء الوری یا بنت من فضله ذو العلی بارک لنا و احفظ محبیها غدا واها لهذا العیش واها واها • و اشکرنه فی کل حالات من کشف مکروه و آفات تفدی بعمات و خالات بالوحی منه و الرسالات حر اللضلی یا قاضی الحاجات واها لهذا العیش واها واها واها لهذا العیش واها واها دوم ام هانی بود که چنین سرود • ان اباها سید الانام و بعلها قسوره الا جام و کاسر الاوثان و الاصنام • و امها ملیکته الایام و کاسر الاوثان و الاصنام و کاسر الاوثان و الاصنام (واها لهذا لعیش واها واها) سیّم فاطمه بنت زبیرابن عبدالمطلب بود که چنین سرود • واها ثم واها واها ان اباها و ابا اها قد بلغا فی المجد غایتاها • لواننا نلنا المنی نلناها قد بلغا فی المجد غایتاها قد بلغا فی المجد غایتاها واها لهذا العیش واها واها چهارم حفصه بود که در رجز خود چنین سرود • یا اخوتی انظرن مصباح الدجی لو لم یکن للمصطفی وصیه لیس لها فی الدهر کفویر تحبی • و من بها الناس کلا التجا لیس لها فی الدهر کفویر تحبی لیس لها فی الدهر کفویر تحبی واها لهذا العیش واها واها در بعضی نسخ آمده که حفصه چنین سروده است • فاطمه خیر نساء البشر فضلک الله علی کل الوری زوجک الله فتی فاضلا فسرن جاراتی بها انها کریمته بنت عظیم الخطر • و من لها وجه کوجه المقر بفضل من خص بای الزمر اعنی علیا خی من فی الحضر کریمته بنت عظیم الخطر کریمته بنت عظیم الخطر (واها لهذا العیش واها واها) پنجم عایشه بود که در رجز خود چنین سرود • ان اباها کان خیر الناس و عمها الحمزه العباس و بعلها ذوالشده و الباس • و امها ملیکته الاجناس و بعلها ذوالشده و الباس و بعلها ذوالشده و الباس (واها لهذا العیش و اها واها) ششم ام ایمن بود که در رجز خود چنین سرود • طوبی لها سیده النساء و بعلها سید اوصیا طوبی لاهل الارض و السماء • ان اباها خیر انبیاء طوبی لاهل الارض و السماء طوبی لاهل الارض و السماء (واها لهذا العیش واها واها) دارد که هنگام سرودن این اشعار در ربار بانوان اول هر بیت را تکرار می نمودند و تکبیر گویان وارد خانه گردیدند. و در خبر آمده که حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله حضرت علی مرتضی داماد بزرگوار خود را احضار و سپس دختر والا گهرش فاطمه را فراخواند آنگاه دست او را گرفته در دست علی علیه السلام گذارده فرمود بارک الله فی ابنته رسول الله یعنی خداوند متعال برکت و خیر به تو در دختر رسول خدا قرار دهد. و در خبر دیگر آمده حضرت، دست فاطمه را در دست علی گذارده و قال یا اباالحسن هذه ودیعته الله و ودیعته رسوله عندک یعنی ای ابوالحسن این ودیعه و امانت خدا و رسول اوست در نزد تو و در خبر دیگر آمده که حضرت رسول الله فرمود (مرحبا ببحرین یلتقیان و نجمین یقترنان یعنی خوش آمدند دو دریائی که با یکدیگر بهم اتصال و ملاقات حاصل کرده و دو ستاره ای که قرین یکدیگر شده اند. www.eporsesh.com
در کتاب امالی شیخ علیه الرحمه در حدیثی آمده چون شب زفاف فاطمه (ع) فرارسید حضرت پیغمبر اکرم صلی علیه و آله و سلم شتر شهباء خود را در حالیکه آنرا مجهز برو پوشی نموده بود آورده و بدخترش فاطمه فرمود بر ناقه نامبرده سوار شود پیغمبر زمام مهار ناقه را بدست سلمان داد و خود حضرتش از پشت سر ناقه را می راند در بین راه صدای افتادن چیزی را شنید مشاهده فرمود دید جبرائیل و میکائیل با گروه بسیاری از فرشتگان هبوط به زمین نمودند پس پیغمبر از سرفرود آنان بزمین پرسید چه باعث شده که شما بزمین فرود آمدید عرض نمودند آمدیم تا بعنوان همراهی عروس عالیه مقام را به خانه داماد عالیقدر حضت علی بن ابیطالب به بریم آنگاه جبرائیل و میکائیل با جمع ملائک و فرشتگان با خاتم پیغمبران حضرت محمد صلی الله علیه و آله تکبیر گویان بخانه امیر اهل ایمان علی مرتضی علیه السلام آمدند و از آن زمان تکبیر گفتن در عروسی ها رایج و مرسوم گردیده است. و نیز در کتاب تاریخ بغداد از این عباس روایت شده که گفته است در شب عروسی علیا مکرمه حضرت فاطمه علیهاالسلام موقعیکه او را به خانه حضرت علی مرتضی علیه السلام می بردند.
حضرت رسول الله صلوات الله علیه در جلو و جبرئیل در طرف چپ و هفتاد هزار فرشته پشت سرش تسبیح گویان حرکت و تا طلوع فجر به تسبیح و تقدیس رب متعال اشتغال داشتند در شب عروسی حضرت ملکه ملک و ملکوت فاطمه زهرا سلام الله علیها در حالیکه عروس عالیه مقام را بخانه شوهرش حضرت علی بن ابیطالب می بردند شش زن رجزخوانی نمودند.
دارد که اول آنان ام السلمه بود که چنین سرود:
• سرن بعون الله یا جاراتی و اذکرن ما انعم رب العلی سرن مع خیر نساء الوری یا بنت من فضله ذو العلی بارک لنا و احفظ محبیها غدا واها لهذا العیش واها واها
• و اشکرنه فی کل حالات من کشف مکروه و آفات تفدی بعمات و خالات بالوحی منه و الرسالات حر اللضلی یا قاضی الحاجات واها لهذا العیش واها واها
واها لهذا العیش واها واها
دوم ام هانی بود که چنین سرود
• ان اباها سید الانام و بعلها قسوره الا جام و کاسر الاوثان و الاصنام
• و امها ملیکته الایام و کاسر الاوثان و الاصنام و کاسر الاوثان و الاصنام
(واها لهذا لعیش واها واها)
سیّم فاطمه بنت زبیرابن عبدالمطلب بود که چنین سرود
• واها ثم واها واها ان اباها و ابا اها قد بلغا فی المجد غایتاها
• لواننا نلنا المنی نلناها قد بلغا فی المجد غایتاها قد بلغا فی المجد غایتاها
واها لهذا العیش واها واها
چهارم حفصه بود که در رجز خود چنین سرود
• یا اخوتی انظرن مصباح الدجی لو لم یکن للمصطفی وصیه لیس لها فی الدهر کفویر تحبی
• و من بها الناس کلا التجا لیس لها فی الدهر کفویر تحبی لیس لها فی الدهر کفویر تحبی
واها لهذا العیش واها واها
در بعضی نسخ آمده که حفصه چنین سروده است
• فاطمه خیر نساء البشر فضلک الله علی کل الوری زوجک الله فتی فاضلا فسرن جاراتی بها انها کریمته بنت عظیم الخطر
• و من لها وجه کوجه المقر بفضل من خص بای الزمر اعنی علیا خی من فی الحضر کریمته بنت عظیم الخطر کریمته بنت عظیم الخطر
(واها لهذا العیش واها واها)
پنجم عایشه بود که در رجز خود چنین سرود
• ان اباها کان خیر الناس و عمها الحمزه العباس و بعلها ذوالشده و الباس
• و امها ملیکته الاجناس و بعلها ذوالشده و الباس و بعلها ذوالشده و الباس
(واها لهذا العیش و اها واها)
ششم ام ایمن بود که در رجز خود چنین سرود
• طوبی لها سیده النساء و بعلها سید اوصیا طوبی لاهل الارض و السماء
• ان اباها خیر انبیاء طوبی لاهل الارض و السماء طوبی لاهل الارض و السماء
(واها لهذا العیش واها واها)
دارد که هنگام سرودن این اشعار در ربار بانوان اول هر بیت را تکرار می نمودند و تکبیر گویان وارد خانه گردیدند.
و در خبر آمده که حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله حضرت علی مرتضی داماد بزرگوار خود را احضار و سپس دختر والا گهرش فاطمه را فراخواند آنگاه دست او را گرفته در دست علی علیه السلام گذارده فرمود بارک الله فی ابنته رسول الله یعنی خداوند متعال برکت و خیر به تو در دختر رسول خدا قرار دهد. و در خبر دیگر آمده حضرت، دست فاطمه را در دست علی گذارده و قال یا اباالحسن هذه ودیعته الله و ودیعته رسوله عندک یعنی ای ابوالحسن این ودیعه و امانت خدا و رسول اوست در نزد تو و در خبر دیگر آمده که حضرت رسول الله فرمود (مرحبا ببحرین یلتقیان و نجمین یقترنان یعنی خوش آمدند دو دریائی که با یکدیگر بهم اتصال و ملاقات حاصل کرده و دو ستاره ای که قرین یکدیگر شده اند.
www.eporsesh.com
- [سایر] شب عروسی حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) چگونه برگزار شد؟
- [سایر] مراسم خواستگاری، عقد و عروسی امام علی (ع) و حضرت زهرا(س) چگونه برگزار شد؟
- [سایر] آیا در عروسی حضرت زهرا(س) زنها، دف می زدند؟
- [سایر] رابطه حضرت زهرا(س) با شب قدر چیست؟ اینکه می فرمایند: کسی که مقام فاطمه را درک کرد، شب قدر را درک کرده؛ به چه معنا است؟
- [سایر] چرا حضرت فاطمه(س) فاطمه نامیده شده است؟
- [سایر] چرا برای شهادت حضرت زهرا(س) عزاداری ده روزه(دهه فاطمیه) برگزار می شود؟
- [سایر] با توجه به مراسم عروسی زمان پیامبر؛ مثل عروسی حضرت فاطمه (س)، مراسم عروسی فعلی چگونه باید باشد؟
- [سایر] در روایت آمده است که؛ (هر کس حضرت فاطمه(س) را درک کند شب قدر را درک کرده است)، و در قرآن آمده که خداوند به رسول خدا(ص) میگوید: (و ما ادراک ما لیلة القدر)، این را توضیح دهید؟ یعنی رسول خدا هم مقام حضرت فاطمه را درک نمیکند؟ مگر مقام حضرت فاطمه پایینتر نیست؟
- [سایر] ماجرای رفتن حضرت زهرا(س) به عروسی یک زن یهودی چیست؟
- [سایر] قاتل حضرت زهرا (سلام الله علیها) کیست؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر شوهر بخواهد خود صیغه طلاق را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد، میگوید: (زَوْجَتِی فاطِمَةُ خالَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ، هِیَ طالِقٌ) یعنی: (زنم فاطمه را در مقابل آنچه بخشید طلاق خلع دادم، او رهاست).
- [آیت الله بهجت] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خُلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد میگوید: (زَوْجَتِی فاطِمَةُ خالَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ هِی طالِق)؛ یعنی: (زنم فاطمه را طلاق خُلع دادم، او رهاست).
- [آیت الله بروجردی] اگر شوهر بخواهد صیغهی طلاق را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد، میگوید:(زَوجَتی فاطِمَةَ خالَعْتُها علی ما بَذَلَتْ هی طالِقٌ). (یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است. )
- [امام خمینی] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلا فاطمه باشد می گوید: "زوجتی فاطمة خالعتها علی ما بذلت هی طالق" یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است.
- [امام خمینی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد،باید بگوید: "زوجتی فاطمة طالق" زن من فاطمه رها است، و اگر دیگری را وکیل کند،آن وکیل باید بگوید: "زوجة موکلی فاطمة طالق".
- [آیت الله بهجت] اگر شوهر بخواهد صیغه مبارات را بخواند، چنانچه مثلاً اسم زن فاطمه باشد، باید بگوید: (بارَأتُ زَوْجَتِی فاطِمَةَ عَلی مَهرِها فَهِی طالِق)، یعنی: (مبارات کردم زنم فاطمه را در مقابل مهر او، پس او رهاست)، و اگر دیگری را وکیل کند، وکیل باید بگوید: (بارَأْتُ زَوْجَةَ مُوَکِّلی فاطِمَةَ عَلی مَهرِها فَهِی طالِق).
- [آیت الله نوری همدانی] طلاق باید به صیغة عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغة طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد باید بگوید : زَوْجَتی فاطِمَهُ طالِقٌ یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند که آن وکیل باید بگوید : زَوْجَهُ مُوَکِلی فاطِمَهُ طالِقٌ .
- [آیت الله سبحانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد، باید بگوید: زَوْجَتِی فاطِمَهُ طالِق یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: زَوْجَةُ مَوَکِّلِی فاطِمَةُ طالِق.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح و به کلمه (طالق) خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد باید بگوید: (زَوْجَتی فاطِمَة طالقٌ); یعنی: زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: (زَوْجَةُ مُوکِّلِی فاطِمَةُ طالِقٌ).
- [آیت الله بروجردی] طلاق باید به صیغهی عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغهی طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد، باید بگوید:(زَوْجَتی فاطِمَةَ طالِقٌ)؛ یعنی:زن من فاطمه رهاست و اگر دیگری را وکیل کند، آن وکیل باید بگوید:(زَوْجَةَ مُوَکِّلِی فاطِمَةَ طالِقٌ).