مشاهده
دریافتن چیزی با چشم را دیدن (رؤیت؛ مشاهده) گویند. از احکام آن در بابهای طهارت، صلات، صوم، حج، تجارت، نکاح و شهادات سخن گفته‌اند.
چرا عارضه وسواسی بیشتر در خانواده‌های مذهبی مشاهده می‌گردد؟
علت این که بیماری وسواسی بیشتر در خانواده‌های مذهبی مشاهده می‌شود، این است که آنان با این مسائل بیشتر سر و کار دارند و بیش از اندازه حساسیت پیدا می‌کنند . اصولا وسواسی حساسیت بیش از اندازه است؛ یعنی افراط در یک عادت تبدیل به وسوسه می‌شود. افراد مؤمن چون با نماز و وضو و غسل و نجس و پاکی بیشتر سر و کار دارند و احیانا در این امور افراط می‌کنند، حساسیت نسبت به آنها پیدا می‌کنند. در نتیجه دچار وسواس در این زمینه‌ها میشوند. بسیار روشن است کسانی که هیچ گونه ارتباطی با نماز و وضو و غسل و نجس و پاکی ندارند، دچار این بیماری نمی‌شوند. البته افراد غیر مذهبی نیز ممکن است به عادت‌های دیگری وسوسه پیدا کنند، مانند این که احساس می‌کنند زلفهایش صاف نیست، یا صورتش کثیف است یا ناخنش را با دندان می‌جود یا همیشه دستش را به سر و صورت یا اعضای دیگر خود می‌کشد. بنابر این وسواسی مخصوص افراد مذهبی نیست، بلکه غیر مذهبی‌ها نیز دچار وسوسه در زمینه‌های مختلف میشوند. منبع:سایت انوار طاها
علت این که بیماری وسواسی بیشتر در خانواده‌های مذهبی مشاهده می‌شود، این است که آنان با این مسائل بیشتر سر و کار دارند و بیش از اندازه حساسیت پیدا می‌کنند . اصولا وسواسی حساسیت بیش از اندازه است؛ یعنی افراط در یک عادت تبدیل به وسوسه می‌شود. افراد مؤمن چون با نماز و وضو و غسل و نجس و پاکی بیشتر سر و کار دارند و احیانا در این امور افراط می‌کنند، حساسیت نسبت به آنها پیدا می‌کنند. در نتیجه دچار وسواس در این زمینه‌ها میشوند. بسیار روشن است کسانی که هیچ گونه ارتباطی با نماز و وضو و غسل و نجس و پاکی ندارند، دچار این بیماری نمی‌شوند. البته افراد غیر مذهبی نیز ممکن است به عادت‌های دیگری وسوسه پیدا کنند، مانند این که احساس می‌کنند زلفهایش صاف نیست، یا صورتش کثیف است یا ناخنش را با دندان می‌جود یا همیشه دستش را به سر و صورت یا اعضای دیگر خود می‌کشد. بنابر این وسواسی مخصوص افراد مذهبی نیست، بلکه غیر مذهبی‌ها نیز دچار وسوسه در زمینه‌های مختلف میشوند. منبع:سایت انوار طاها
پاسخ:
علت این که بیماری وسواسی بیشتر در خانواده‌های مذهبی مشاهده می‌شود، این است که آنان با این مسائل بیشتر سر و کار دارند و بیش از اندازه حساسیت پیدا می‌کنند . اصولا وسواسی حساسیت بیش از اندازه است؛ یعنی افراط در یک عادت تبدیل به وسوسه می‌شود.
افراد مؤمن چون با نماز و وضو و غسل و نجس و پاکی بیشتر سر و کار دارند و احیانا در این امور افراط می‌کنند، حساسیت نسبت به آنها پیدا می‌کنند. در نتیجه دچار وسواس در این زمینه‌ها میشوند. بسیار روشن است کسانی که هیچ گونه ارتباطی با نماز و وضو و غسل و نجس و پاکی ندارند، دچار این بیماری نمی‌شوند.
البته افراد غیر مذهبی نیز ممکن است به عادت‌های دیگری وسوسه پیدا کنند، مانند این که احساس می‌کنند زلفهایش صاف نیست، یا صورتش کثیف است یا ناخنش را با دندان می‌جود یا همیشه دستش را به سر و صورت یا اعضای دیگر خود می‌کشد. بنابر این وسواسی مخصوص افراد مذهبی نیست، بلکه غیر مذهبی‌ها نیز دچار وسوسه در زمینه‌های مختلف میشوند.
منبع:سایت انوار طاها
- [آیت الله نوری همدانی] کف زدن به طور مطلق چه حکمی دارد؟ و همچنین کف زدن در مراسم اعیاد مذهبی که در مساجد و حسینیهها منعقد می‌گردد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا مسئولین مدارس ، میتوانند فطریه کسانی را که مایل هستند به خانواده‌های دانش آموزانی که شرعامستحقّ میباشند برسانند؟
- [سایر] آیا لازم است دختر و پسر و خانواده‌های آنان از نظر اقتصادی و تمکن مالی همتای هم باشند؟
- [آیت الله مظاهری] حکم حضرتعالی در مورد وسواسی چیست؟
- [آیت الله مظاهری] مؤسسه خیریهای که تعدادی از خانواده‌های فقیر و مستضعف را تحت پوشش خود دارد و از کمکهای مردمی، آنها را تأمین میکند، آیا میتواند در مواقعی که زکات فطره را دریافت میکند و مبلغ زیادی هم می‌شود، با آن کارهای اقتصادی مفید مثل تأسیس داروخانه، شرکتهای تولیدی، کارگاه و ... راه بیندازد و از سود آن هزینههای خانواده‌های تحت تکفل خود را بپردازد؟
- [سایر] شخص وسواسی چه ویژگی هایی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا برای مسئولین مدارس جایز میباشد فطریه کسانی را که مایل هستند جمع آوری و به خانواده‌های دانش آموزانی که شرعاً مستحق میباشند، برسانند؟
- [آیت الله سیستانی] آیا یقین فرد وسواسی در حکم شک می باشد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] وظیفه وسواسی چیست و راه نجات او چه می باشد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا لازم است وسواسی را از وسوسه منع کرد؟
- [آیت الله مظاهری] برای رفع این رذیله چارهای نیست جز بیاعتنایی به شک بلکه به یقین، و عمل کردن به آنچه بر نفع اوست و به آنچه متعارف میان مردم است. مثلاً وسواسی در طهارت و نجاست اگر شک کرد بلکه یقین کرد که از زمین متنجّس یا از عین نجس به او ترشّح شده است، اعتنا نکند، و وسواسی در نماز اگر شک یا یقین کرد کلمهای را غلط گفته و یا چیزی را کم یا زیاد کرده است، اعتنا نکند، و وسواسی در حقّالنّاس اگر شک کرد که مدیون کسی است یا دین خود را ادا نکرده است، اعتنا نکند و وسواسی در کارهای اجتماعی اگر نمیتواند تصمیم بگیرد، فوراً یک طرف را انتخاب کند و به شکّ خود، بلکه به یقین خود عمل نکند.
- [آیت الله مظاهری] اگر ظاهر گندم و برنج و صابون و مانند اینها نجس شود با فرو بردن در کُر و جاری پاک می‌گردد و نیز اگر باطن آنها نجس شود با نفوذ آب به باطن آنها پاک می‌گردد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مغرب موقعیست که سرخی طرف مشرق که در هنگام غروب آفتاب پدیدار می‌گردد از بین برود.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که در نماز وسواس دارد وفقط در صورتی که نماز را با جماعت بخواند، از وسواس راحتمیشود، باید نماز را با جماعت بخواند در صورتی که وسواسی او بحدّی است که مبطل نماز باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اشخاص وسواسی باید به یقین و شک خود عمل نکنند بلکه مطابق اشخاص معمولی عمل کنند خواه یقین برای آنها حاصل شود یا نه، و الا در بسیاری از موارد نمازشان باطل خواهد بود.
- [آیت الله خوئی] اگر شراب به خودی خود یا به واسط ریختن چیزی مثل سرکه و نمک در آن سرکه شود، پاک می‌گردد.
- [آیت الله سیستانی] اگر شراب بخودی خود یا بواسطه ریختن چیزی مثل سرکه و نمک در آن سرکه شود ، پاک می‌گردد .
- [آیت الله مظاهری] تشکیل مراسم مذهبی نظیر سوگواریها و جشنها در مسجد اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] یکی از مهلکات که مفاسدی بر آن مترتّب می‌شود و غالباً گناهانی را در بر دارد، وسواس است، و چون وسوسه برای وسواسی یک رذیله است، از نظر ما حرام و مبارزه با آن از اوجب واجبات است، و فرقی نیست که در طهارت و نجاست باشد یا در عبادات، در اعتقادات باشد یا در اعمال، در حقّ اللَّه باشد یا در حقّالنّاس، در کارهای عبادی باشد یا در کارهای اجتماعی. و خلاصه کلام اینکه حالت افراطگری و وسواسی در هرچه باشد، حرام و باید با آن مبارزه شود تا ریشهکن شود، و علامت آن این است که زیاد شک کند و یا زود یقین کند و از متعارف مردم در شک و یقین بیرون باشد، و همین مقدار که از حالت متوسّط که در میان مردم در کارها متعارف است بیرون رفت و حالت افراط یا تفریط در کارها پیدا کرد، وسواسی است و باید دست از آن حالت بردارد و بر طبق آن حالت عمل نکند.
- [آیت الله اردبیلی] اگر ظاهر گندم، برنج، صابون و مانند آنها نجس شود، با فرو بردن در کُر و جاری پاک می‌گردد.