حتما دیده اید که گاه امواج خروشان دریا در هیأتی وصف ناشدنی به سوی ساحل می آیند و با آن همه هیجان خود را به دیوار سنگی ساحل می کوبند تا بر آن اثری بگذارند، اما ساحل سنگی به شدت در مقابل آن همه هیجان و عشق می ایستد و حتی قطره ای از آن همه آب را که سراپا شور و هیجان است ، جذب نمی کند به یکباره امواج باز می گردند ناامید از این که برساحل سنگی تاثیری گذاشته باشند، اما آنقدر این حرکت پرشور و شوق انجام می شود تا این که دل سنگ به نرمی می گراید ،زیرا موج حیات خویش را درگیر همین حرکات پرشور می داند.پیوسته امواج به پیشرفت شورانگیز خود ادامه می دهند تا هر چه بیشتر در دل سنگ جای گیرد و ... بیایید از امواج پرشور و خستگی ناپذیر دریا الهام بگیرید و در راه ابراز عشق و علاقه همچون موج از پای ننشینید. همانطور که امواج دریا سنگ ها را می شکافند و در آن راه می یابند ،دل همسر شما که دل انسان است و به مراتب از سنگ نرمتر ، تحت تاثیر حالات انسانی شما قرار می گیرد و به هر حال با رفتار مهربانانه ی شما ،مهرانیز خواهد شد ،مشروط یر آن که به سرزنش دیگران توجهی نکنید اگر به جای موج آب ، در مقابل سنگ ساحل ، سنگی قرار داشته باشد و با سرعتی همچون سرعت امواج خروشان آب با ساحل سنگی برخورد کند ، هر دو می شکنند و نفوذی در یکدیگر ندارند. پس رقت آب که چون رقیق بودن دلی رئوف است می تواند حتی بر سنگ اثر بگذارد .آیا کلام نافذ شما که صادقانه از عمق جانتان بر می خیزد نمی تواند بر روی همسر شما مؤثر باشد؟ پس بیایید چون موج شوریده باشید و محبت شما چون آب زلال و صاف باشد که نرمی را به دنبال می آورد و برای شما در دل همسرتان جا باز می کند ؛ بدین ترتیب پیوند دلها را فراهم می آورد و شما می توانید به خوبی احساس کنید که زندگانی روی خوب خود را به شما و همسرتان نشان می دهد . با این حال می بینید وجودی سرشار از محبت ، ضمن بذل محبت به دیگری او را نیز به مهربانی سوق می دهد.(1) البته نباید انتظار داشته باشید این کار زود نتیجه بدهد چه بسا ماهها طول بکشد ولی آنچه می تواند انسان را به موفقیت برساند صبر و امیدواری است. لذا در هیچ مرحله ای نباید ناامید شد. پی نوشت: 1- دوران عقد ،محسن ایمانی ص152 www.morsalat.com
مدتی است ازدواج کرده ام ولی به دلیل بی محبتی همسرم انگیزه خود را از دست داده ام و رابطه ما بسیار سرد شده است . راه چاره چیست؟
حتما دیده اید که گاه امواج خروشان دریا در هیأتی وصف ناشدنی به سوی ساحل می آیند و با آن همه هیجان خود را به دیوار سنگی ساحل می کوبند تا بر آن اثری بگذارند، اما ساحل سنگی به شدت در مقابل آن همه هیجان و عشق می ایستد و حتی قطره ای از آن همه آب را که سراپا شور و هیجان است ، جذب نمی کند به یکباره امواج باز می گردند ناامید از این که برساحل سنگی تاثیری گذاشته باشند، اما آنقدر این حرکت پرشور و شوق انجام می شود تا این که دل سنگ به نرمی می گراید ،زیرا موج حیات خویش را درگیر همین حرکات پرشور می داند.پیوسته امواج به پیشرفت شورانگیز خود ادامه می دهند تا هر چه بیشتر در دل سنگ جای گیرد و ...
بیایید از امواج پرشور و خستگی ناپذیر دریا الهام بگیرید و در راه ابراز عشق و علاقه همچون موج از پای ننشینید. همانطور که امواج دریا سنگ ها را می شکافند و در آن راه می یابند ،دل همسر شما که دل انسان است و به مراتب از سنگ نرمتر ، تحت تاثیر حالات انسانی شما قرار می گیرد و به هر حال با رفتار مهربانانه ی شما ،مهرانیز خواهد شد ،مشروط یر آن که به سرزنش دیگران توجهی نکنید اگر به جای موج آب ، در مقابل سنگ ساحل ، سنگی قرار داشته باشد و با سرعتی همچون سرعت امواج خروشان آب با ساحل سنگی برخورد کند ، هر دو می شکنند و نفوذی در یکدیگر ندارند. پس رقت آب که چون رقیق بودن دلی رئوف است می تواند حتی بر سنگ اثر بگذارد .آیا کلام نافذ شما که صادقانه از عمق جانتان بر می خیزد نمی تواند بر روی همسر شما مؤثر باشد؟ پس بیایید چون موج شوریده باشید و محبت شما چون آب زلال و صاف باشد که نرمی را به دنبال می آورد و برای شما در دل همسرتان جا باز می کند ؛ بدین ترتیب پیوند دلها را فراهم می آورد و شما می توانید به خوبی احساس کنید که زندگانی روی خوب خود را به شما و همسرتان نشان می دهد . با این حال می بینید وجودی سرشار از محبت ، ضمن بذل محبت به دیگری او را نیز به مهربانی سوق می دهد.(1)
البته نباید انتظار داشته باشید این کار زود نتیجه بدهد چه بسا ماهها طول بکشد ولی آنچه می تواند انسان را به موفقیت برساند صبر و امیدواری است. لذا در هیچ مرحله ای نباید ناامید شد.
پی نوشت:
1- دوران عقد ،محسن ایمانی ص152
www.morsalat.com
- [سایر] من مدت شش سال است ازدواج کردم و به همسرم قول وفاداری دادم، حال اگر بدون اجازه همسرم با کسی رابطه جنسی داشته باشم چگونه است؟ چون احساس می کنم از جانب همسرم کاملا ارضا نمی شوم.
- [سایر] در رابطه با اراده و انگیزه در قرآن و روایات چه مطالبی موجود است؟
- [سایر] انگیزه مسیحیت در رابطه با طرح نظریه تثلیث چه بوده است؟
- [سایر] می دانم که از رابطه قبل از ازدواج نباید به همسرم چیزی بگویم ولی اگر سوال کرد، می توانم حقیقت را نگویم. راهنمایی بفرمایید .
- [سایر] متوجه شده ام همسرم قبل از ازدواج رابطه داشته، من نمی توانم با این مطلب کنار بیایم. در این زمینه چه توصیه ای دارید؟
- [سایر] با عرض سلام وخسته نباشید اقای دکتر 8سال بااصرار مادرم ازدواج کرده ام اوایل از همسرم خوشم نمی امد صاحب 2فرزند می باشم نمی دانم عادت است یا عشق ؟ از همسرم راضی هستم . ایا فرزندان باعث دوری از همسرم شده است ؟ همسرم دیپلمه است وعلاقه زیادی به در س خواندن ولی بچه ها نمی گذارند چه کنم؟چه راهکاری برای اینکه رابطه ام با همسرم بهتر شود وجوددارد ؟الان از همسرم راضی هستم در ضمن اختلاف سنی ما 9سال است ایا این اختلاف باعث دوری واختلاف مامیشود ؟ از خانواده همسرم اصلاخوشم نمیاید چه کنم رابطه ما بهتر شود ؟
- [آیت الله بهجت] آیا دست زدن به بدن میّت قبل و بعد از سرد شدن بدن او، موجب نجاست دست می شود؟
- [سایر] من و همسرم در حالی که روزه بودیم با هم رابطه بر قرار کردیم حکمش چیست؟
- [سایر] من در دوران نامزدی هستم. آیا میتوانم با همسرم نزدیکی و رابطه جنسی داشته باشم؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر پدر همسرم با مادرم ازدواج کند، آیا نکاح من و همسرم صحیح خواهد ماند یا خیر؟
- [آیت الله نوری همدانی] اگر انسان برای معالجة کسی ناچار شود که به عورت او نگاه کند چنانچه ضرورت با نگاه کردن در آئینه مرتفع می شود آئینه را در مقابل گذاشته و دران نگاه کند ولی اگر چاره ای جز نگاه کردن به عورت نباشد اشکال ندارد . مسائل متفرّقه زناشوئی
- [آیت الله مکارم شیرازی] بنابر احتیاط واجب باید صیغه طلاق به عربی صحیح خوانده شود و واجب است دو مرد عادل آن را بشنوند، اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه است می گوید: (زوْجتی فاطمة طالقٌ) (یعنی همسرم فاطمه از همسری رهاست) و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: (زوْجة موکلی فاطمة طالقٌ) یعنی همسر موکل من رهاست.
- [آیت الله اردبیلی] اگر دختری در اثر حادثهای مثل افتادن، بکارت خود را از دست بدهد و یا این که به جهت انجام عمل حرامی مثل زنا، بکارت وی از بین برود و یا بدون این که از پدر یا جدّ پدری خود اجازه بگیرد، با مردی ازدواج کند و در اثر آمیزش با وی بکارتش را از دست بدهد، از جهت وجوب اجازه گرفتن برای ازدواج، در حکم باکره است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر صیغه طلاق با رعایت شرایط اجرا گردد، موجب انحلال عقد ازدواج و به هم خوردن رابطه زناشویی میگردد و مردی که زن خود را طلاق میدهد، باید عاقل باشد و به اختیار خود طلاق دهد، پس اگر او را مجبور کنند که زن خود را طلاق دهد باطل است و نیز باید قصد طلاق داشته باشد، پس اگر صیغه طلاق را به شوخی بگوید، صحیح نیست. همچنین کسی که زن خود را طلاق میدهد، باید بالغ باشد، اگرچه بچّهای که به ده سالگی رسیده و خوب و بد را تشخیص میدهد و احکام طلاق را میفهمد نیز چنانچه همسر خود را طلاق دهد، صحیح است.
- [آیت الله اردبیلی] نگاه کردن بدون قصد لذّت به دست، مچ، صورت و موی جلوی سر زنهایی که سنّ آنان از حدّ ازدواج و تمتّع گذشته است، مانعی ندارد ولی لمس عمدی بدن آنان جایز نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] بنا بر احتیاط واجب انسان نباید با زنی که برادر انسان را شیر کامل داده ازدواج کند، همچنان که نباید مانند یکی از محارم با او رفتار کند؛ مثلاً به موی او نگاه کند یا به او دست بزند.
- [آیت الله اردبیلی] اموالی که زن در مدّت زناشویی از راه تلاش و فعالیّت به دست آورده، جزء دارایی او میباشد و آنچه شوهر به او بخشیده، بنابر احتیاط واجب جزء دارایی زن شمرده میشود.
- [آیت الله اردبیلی] زن بیشوهری که با او زنا شده، عدّه ندارد و ازدواج با او جایز است؛ ولی بنابر احتیاط از ازدواج با کسانی که زنا را حرفه خود قرار دادهاند خودداری شود، مگر این که به طور کلّی دست بردارند و توبه آنان احراز شود و زنی که به شبهه با او آمیزش شده، باید عدّه طلاق نگهدارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کفالت را می توان با صیغه لفظی ادا کرد، مثلاً کفیل به طلبکار بگوید من ضامنم هر وقت بدهکار را بخواهی به دست تو دهم و طلبکار هم قبول نماید، یا کاری انجام دهند که معنی این صیغه لفظی را برساند خواه از طریق امضاء سندی باشد یا غیر آن، کفالت صحیح است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] روابط تجاری و سیاسی با بعض دول که آلت دست دول بزرگ جائر هستند از قبیل دولت اسرائیل، جایز نیست. و بر مسلمانان لازم است که به هر نحو ممکن با این نحو روابط مخالفت کنند، و بازرگانانی که با اسرائیل و عمال اسرائیل روابط تجاری دارند، خائن به اسلام و مسلمانان و کمک کار به هدم احکام اسلام هستند، و بر مسلمانان لازم است با این خیانت کاران چه دولت و چه تجار قطع رابطه کنند، و آنها را ملزم به قطع رابطه با این نحو دولت ها کنند.