درپاسخ این سؤال باید به عرض رسانم که مشکلات و موانعی که بر سر راه ازدواج جوانان قرار دارد را می توان در سه بخش تقسیم کرد که هر کدام برای خود حائز اهمیت و مهم می باشد که مشکل هر بخشی را باید با استفاده از راهکار خود حل نمود و نمی شود برای همه یک نسخه پیچید. 1. مشکلات فردی. 2. مشکلات خانوادگی. 3. مشکلات اجتماعی. 1. مشکلات فردی: عمده مشکلات فردی در راه ازدواج ناشی دید افراد و ذهنیت خاصی که از ازدواج دارند که همین دید باعث می شود که هر کسی تصور خاصی از امر ازدواج بخصوص فرد مورد نظر برای زندگی مشترک خود را داشته باشد که خود این امر دایرة انتخاب و تصمیم گیری در تشکیل زندگی زناشویی را مشکل می کند برای نمونه می توان به معیارهای انتخاب همسر اشاره کرد که هر کسی به دنبال انتخاب فردی در زندگی مشترک خود می باشد که به گفته خودشان ایده آل باشد و از هر جهت کامل باشد مثلاً از نظر مادی، خانوادگی داشتن جنبه های ظاهری، در حد اعلی باشد که خود این دید و نظر محدودة انتخاب همسر مناسب را دچاره ضیق و تنگی می کند و تصمیم گیری را بسیار مشکل می کند و طبیعی است هر چه دایرة انتخاب تنگ تر باشد و افراد شرائط را برای انتخاب شریک، زندگی خود زیاد بدانند نمی توانند به سهولت در امر ازدواج تصمیم گیری کنند و عمر مفید خود را باید برای پیدا کردن شریک خود مصرف کنند و شادابی و نشاط خود را صرف مقدمات امر ازدواج می کنند و وقتی هم بعد از طی کردن این مقدمات طولانی ازدواج کردند اگر خدای ناکرده به همسری که مدت طولانی از عمر خود را برای یافتن او صرف نموده آنگونه که او تصور می کرده نباشد در امر ازدواج خود را ناکام می دانند و عواقب جبران ناپذیری گریبان او را خواهد گرفت و خود را شکست خورده در این مسئله می داند. اما بر خلاف این گونه ذهنیت و تصور اگر دید افراد به امر ازدواج بازتر و معیار آنها فقط طبق آنچه خداوند در قرآن کریم و اهل بیت طاهرین فرموده اند، باشد معمولاً افراد کمتر دچار شکست و سرخوردگی در این مقوله می شوند و حتی المقدور سعی در حفظ توسعه رابطه و بنیان خانواده را دارند و همیشه تلاش خود را مصروف با نشاط کردن کانون خانواده کنند و زندگی را بر ای خود و اهل خانواده شیرین می کند. اما اگر معیارها مادی و بر اساس هوا و هوس باشد بعد از فروکش این هواها و امیال فضای سرد و خسته کننده و شکننده بر فضای خانواده و زندگی حکم فرما می شود و هر آن احتمال فروپاشی این بنیان که از ابتداء روی اصول و قاعده ساخته نشده است می رود. پس آنچه می توان نتیجه گرفت این است که حل مشکلات فردی در امر خطیر ازدواج بستگی به اصلاح دید و تفکر و رشد فرهنگی افراد دارد. که بطور خلاصه اصلاح معیارها در انتخاب همسر در تسریح امر ازدواج کمک بسیار زیادی می کند. اما مشکلات خانوادگی مشکلات خانوادگی که بر سر راه ازدواج جوانان می باشد عبارتند از: الف: چشم هم چشمی، و مقایسه های که خانواده ها انجام می دهند. ب: توقعات بی جا و بیشتر از اندازه از عروس یا داماد. ج: اختلافات فرهنگی، مادی، طبقاتی، و خانواده دختر و پسر. د: عدم درک و شناخت موقعیت افراد و خانواده ها از یکدیگر که موجب مانع تراشی و سنگ اندازی در راه این امر خیر و خدا پسندانه می گردد. البته موانع دیگری هم وجود دارد که می توان به این مورد اشاره کرد که خانواده ها عدم کامیابی و مشکلاتی که خودشان داشته اند را می خواهند برای فرزندان خود نداشته باشند لذا آنچه را که در این مسیر وجود دارد را می خواهند از بین ببرندکه خود این موضوع می تواند مشکلاتی را در پی داشته باشد. اما مشکلات اجتماعی: این مشکلات را می توان به چند دسته تقسیم کرد که هر کدام هم ناشی از عوامل و مشکلات دیگری می باشند که حل هر کدام مستلزم راه کار مناسب خود و انجام دادن برنامه های مناسب است. الف: مسکن. ب: تحصیل. ج: شغل و داشتن کار مناسب همراه با درآمد جوابگو برای مخارج زندگی. د: هزینه های سنگینی که برای انجام مراسمات و برپائی یک زندگی مشترک. در مورد مشکلاتی که بیان شد مقداری از آن قابل حل می باشد و می توان با آن کنار آمد مانند مسئله تحصیل که بعضی از جوانها تحصیل را بهانه عدم ازدواج می دانند و با این مسئله می توان کنار آمد ولی مشکلاتی مانند مسکن یا اشتغال واقعاً یک تدبیر و همت همه جانبه می طلبد که هم از ناحیه متولیان امر و هم از طرف خانواده ها اگر همیاری و مساعدت انجام گیرد تا حدود زیادی قابل حل می باشد و از طرف زوجهای جوان هم اگر کمی توقعات و انتظارات خود را پائین بیاورند می توانند با این مشکل کنار بیایند اما اگر همین روحیه و مسابقه ای که در تجمل گرائی و افزودن بر هزینه ها که واقعاً کمر همه را خم کرده است. ادامه داشته باشد و هیچ نوع نرمش از خانواده ها و جامعه و خود جوانان اتفاق نیافتد وضع ازدواج از این که هم مشکل تر هم خواهد شد. خلاصه آنچه در پایان می توان گفت این است که اصلاح دید و فرهنگ افراد، جامعه و خانواده می تواند راهگشای مشکل و معضل ازدواج باشد و همین که سن ازدواج بالا می رود خود مشکل ساز می شود اگر چه می توان گفت طبق آنچه در آیات قرآن و روایات اهل بیت آمده است همت در راه ازدواج جوانان و تشکیل خانواده ها امر و ثواب فراوان دارد. البته کارشناسان امر برای حل مشکل مسکن راه حلهایی ارائه داده اند که راه حل کوتاه مدت و دراز مدت می باشد. و آنچه نقش مهمی در حل کوتاه مدت این معضل دارد 1. بودن زوجهای جوان در خانه و والدین خود برای مدتی و در کنار آنها زندگی کردن 2. اجاره نشینی تا صاحب مسکن بشوند.[1] مشکل تحصیل هم اگر زوجین توافق داشته باشند اصولاًً مشکل نیست وعده ای فراوانی بعد از ازدواج ادامه تحصیل داده اند و به مدارج عالیه علمی رسیده اند که در جامعه نمونه های فراوانی دارد معرفی کتاب 1. کتاب بهشت خانواده در 2 جلد، نوشته دکتر سید جواد مصطفوی، انتشارات دارالفکر. 2. جوانان و انتخاب همسر، نوشته علی اکبر مظاهری، انتشارات پارسایان. [1] . جوانان و انتخاب همسر نوشته علی اکبر مظاهری، انتشارات پارسیان ص 51 به بعد. ( اندیشه قم )
درپاسخ این سؤال باید به عرض رسانم که مشکلات و موانعی که بر سر راه ازدواج جوانان قرار دارد را می توان در سه بخش تقسیم کرد که هر کدام برای خود حائز اهمیت و مهم می باشد که مشکل هر بخشی را باید با استفاده از راهکار خود حل نمود و نمی شود برای همه یک نسخه پیچید.
1. مشکلات فردی.
2. مشکلات خانوادگی.
3. مشکلات اجتماعی.
1. مشکلات فردی: عمده مشکلات فردی در راه ازدواج ناشی دید افراد و ذهنیت خاصی که از ازدواج دارند که همین دید باعث می شود که هر کسی تصور خاصی از امر ازدواج بخصوص فرد مورد نظر برای زندگی مشترک خود را داشته باشد که خود این امر دایرة انتخاب و تصمیم گیری در تشکیل زندگی زناشویی را مشکل می کند برای نمونه می توان به معیارهای انتخاب همسر اشاره کرد که هر کسی به دنبال انتخاب فردی در زندگی مشترک خود می باشد که به گفته خودشان ایده آل باشد و از هر جهت کامل باشد مثلاً از نظر مادی، خانوادگی داشتن جنبه های ظاهری، در حد اعلی باشد که خود این دید و نظر محدودة انتخاب همسر مناسب را دچاره ضیق و تنگی می کند و تصمیم گیری را بسیار مشکل می کند و طبیعی است هر چه دایرة انتخاب تنگ تر باشد و افراد شرائط را برای انتخاب شریک، زندگی خود زیاد بدانند نمی توانند به سهولت در امر ازدواج تصمیم گیری کنند و عمر مفید خود را باید برای پیدا کردن شریک خود مصرف کنند و شادابی و نشاط خود را صرف مقدمات امر ازدواج می کنند و وقتی هم بعد از طی کردن این مقدمات طولانی ازدواج کردند اگر خدای ناکرده به همسری که مدت طولانی از عمر خود را برای یافتن او صرف نموده آنگونه که او تصور می کرده نباشد در امر ازدواج خود را ناکام می دانند و عواقب جبران ناپذیری گریبان او را خواهد گرفت و خود را شکست خورده در این مسئله می داند. اما بر خلاف این گونه ذهنیت و تصور اگر دید افراد به امر ازدواج بازتر و معیار آنها فقط طبق آنچه خداوند در قرآن کریم و اهل بیت طاهرین فرموده اند، باشد معمولاً افراد کمتر دچار شکست و سرخوردگی در این مقوله می شوند و حتی المقدور سعی در حفظ توسعه رابطه و بنیان خانواده را دارند و همیشه تلاش خود را مصروف با نشاط کردن کانون خانواده کنند و زندگی را بر ای خود و اهل خانواده شیرین می کند. اما اگر معیارها مادی و بر اساس هوا و هوس باشد بعد از فروکش این هواها و امیال فضای سرد و خسته کننده و شکننده بر فضای خانواده و زندگی حکم فرما می شود و هر آن احتمال فروپاشی این بنیان که از ابتداء روی اصول و قاعده ساخته نشده است می رود. پس آنچه می توان نتیجه گرفت این است که حل مشکلات فردی در امر خطیر ازدواج بستگی به اصلاح دید و تفکر و رشد فرهنگی افراد دارد.
که بطور خلاصه اصلاح معیارها در انتخاب همسر در تسریح امر ازدواج کمک بسیار زیادی می کند.
اما مشکلات خانوادگی
مشکلات خانوادگی که بر سر راه ازدواج جوانان می باشد عبارتند از:
الف: چشم هم چشمی، و مقایسه های که خانواده ها انجام می دهند.
ب: توقعات بی جا و بیشتر از اندازه از عروس یا داماد.
ج: اختلافات فرهنگی، مادی، طبقاتی، و خانواده دختر و پسر.
د: عدم درک و شناخت موقعیت افراد و خانواده ها از یکدیگر که موجب مانع تراشی و سنگ اندازی در راه این امر خیر و خدا پسندانه می گردد.
البته موانع دیگری هم وجود دارد که می توان به این مورد اشاره کرد که خانواده ها عدم کامیابی و مشکلاتی که خودشان داشته اند را می خواهند برای فرزندان خود نداشته باشند لذا آنچه را که در این مسیر وجود دارد را می خواهند از بین ببرندکه خود این موضوع می تواند مشکلاتی را در پی داشته باشد.
اما مشکلات اجتماعی:
این مشکلات را می توان به چند دسته تقسیم کرد که هر کدام هم ناشی از عوامل و مشکلات دیگری می باشند که حل هر کدام مستلزم راه کار مناسب خود و انجام دادن برنامه های مناسب است.
الف: مسکن.
ب: تحصیل.
ج: شغل و داشتن کار مناسب همراه با درآمد جوابگو برای مخارج زندگی.
د: هزینه های سنگینی که برای انجام مراسمات و برپائی یک زندگی مشترک.
در مورد مشکلاتی که بیان شد مقداری از آن قابل حل می باشد و می توان با آن کنار آمد مانند مسئله تحصیل که بعضی از جوانها تحصیل را بهانه عدم ازدواج می دانند و با این مسئله می توان کنار آمد ولی مشکلاتی مانند مسکن یا اشتغال واقعاً یک تدبیر و همت همه جانبه می طلبد که هم از ناحیه متولیان امر و هم از طرف خانواده ها اگر همیاری و مساعدت انجام گیرد تا حدود زیادی قابل حل می باشد و از طرف زوجهای جوان هم اگر کمی توقعات و انتظارات خود را پائین بیاورند می توانند با این مشکل کنار بیایند اما اگر همین روحیه و مسابقه ای که در تجمل گرائی و افزودن بر هزینه ها که واقعاً کمر همه را خم کرده است. ادامه داشته باشد و هیچ نوع نرمش از خانواده ها و جامعه و خود جوانان اتفاق نیافتد وضع ازدواج از این که هم مشکل تر هم خواهد شد.
خلاصه آنچه در پایان می توان گفت این است که اصلاح دید و فرهنگ افراد، جامعه و خانواده می تواند راهگشای مشکل و معضل ازدواج باشد و همین که سن ازدواج بالا می رود خود مشکل ساز می شود اگر چه می توان گفت طبق آنچه در آیات قرآن و روایات اهل بیت آمده است همت در راه ازدواج جوانان و تشکیل خانواده ها امر و ثواب فراوان دارد.
البته کارشناسان امر برای حل مشکل مسکن راه حلهایی ارائه داده اند که راه حل کوتاه مدت و دراز مدت می باشد. و آنچه نقش مهمی در حل کوتاه مدت این معضل دارد 1. بودن زوجهای جوان در خانه و والدین خود برای مدتی و در کنار آنها زندگی کردن 2. اجاره نشینی تا صاحب مسکن بشوند.[1]
مشکل تحصیل هم اگر زوجین توافق داشته باشند اصولاًً مشکل نیست وعده ای فراوانی بعد از ازدواج ادامه تحصیل داده اند و به مدارج عالیه علمی رسیده اند که در جامعه نمونه های فراوانی دارد
معرفی کتاب
1. کتاب بهشت خانواده در 2 جلد، نوشته دکتر سید جواد مصطفوی، انتشارات دارالفکر.
2. جوانان و انتخاب همسر، نوشته علی اکبر مظاهری، انتشارات پارسایان.
[1] . جوانان و انتخاب همسر نوشته علی اکبر مظاهری، انتشارات پارسیان ص 51 به بعد.
( اندیشه قم )
- [سایر] موانع ازدواج جوانان ور راه حلهای آن چیست؟
- [سایر] از چه راههای عملی و کارشناسی شده میتوانیم جوانان را به امر ازدواج تشویق کنیم؟
- [سایر] راههای تهاجم فرهنگی بر جامعه و جوانان چیست و نحوه مقابله با آن چگونه است؟
- [سایر] وظایف آموزش و پرورش در امر پرورش جوانان چیست ؟
- [آیت الله سبحانی] بعضی از جوانان مقداری پول ویا وسائل زندگی برای هزینه ازدواج خود تدریجاً ذخیره می کنند و معتقدند که در غیر این صورت جهت امر ازدواج با مشکل مواجه خواهند شد به لحاظ خمسی چه وظیفه ای دارند؟
- [سایر] آیا انسان حتما باید ازدواج کند و اگر ازدواج نکند، چه مشکلاتی ممکن است پدید آید؟
- [سایر] ازدواج بامرد کوچکتر ازدختر چه مشکلاتی دارد؟ اصلا ایرادی دارد؟
- [سایر] اصلاحات در 150 سال اخیر کشور ما تاکنون چه نقشی داشته است؟ موانع سر راه آن چه بوده است؟
- [سایر] چه کسانی در قبال ازدواج جوانان مسوولند؟
- [سایر] با وجود این همه موانع و مشکلات، یک جوان چطور می تواند ازدواج به موقع و موفق داشته باشد؟
- [آیت الله بهجت] کسی که کشتن او به رجم یا قصاص و مانند اینها واجب شده است، در صورتی که قبل از اجرای حُکم، غسلهای سهگانه میّت را به امر حاکم شرع یا بدون امر او انجام داده باشد، غُسل دادنش واجب نیست، اگرچه بعد از غُسل، از او حدث اصغر یا اکبر سر زده باشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] از بزرگترین واجبات بر مکلفین امر به معروف و نهی از منکر است خداوند متعال می فرماید والمومنون و المومنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و مردان و زنان مومن بعضی از ایشان دوستان بعضی دیگر هستند امر می کنند به معروف و نهی می کنند از منکر امر به معروف و نهی از منکر راه انبیای خداست و به این فریضه الهیه بقیه فرایض و مقررات دین اجرا می شود و کسب و کار حلال و امنیت جان و عرض و مال مردم حفظ و حق به حق دار می رسد و زمین از لوث منکرات و بدیها تطهیر و به معروف و خوبیها اباد می شود و به روایتی از امام ششم علیه السلام اکتفا می شود که فرمود رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود چگونه است حال شما زمانی که زنان شما فاسد و جوانان شما فاسق شوند و حال ان که امر به معروف و نهی از منکر نکرده اید گفته شد چنان خواهد شد یا رسول الله فرمود بلی و بدتر از ان هم خواهد شد چگونه است حال شما زمانی که امر کنید به منکر و نهی کنید از معروف گفته شد یا رسول الله چنان خواهد شد فرمود بلی و بدتر از ان هم خواهد شد چگونه است حال شما زمانی که معروف را منکر و منکر را معروف ببینید
- [آیت الله مکارم شیرازی] زن می تواند در ازدواج موقت شرط کند که شوهر با او نزدیکی نکند و تنها لذتهای دیگر ببرد، ولی اگر بعداً به این امر راضی شود مانعی ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر پیش از آن که پیشانی به زمین برسد و سر و بدن آرام گیرد، با علم و عمد ذکر سجده را بگوید، یا بدون ذکر یا قبل از تمام شدن آن سر از سجده بردارد، یا در حال ذکر واجب یا ذکر مستحبی که به قصد ورود میگوید بدن را حرکت دهد، نمازش باطل است و این امر در ذکر مستحب بنا بر احتیاط وجوبی است.
- [آیت الله سیستانی] اگر زن یا مرد بهتر از آنچه هست به دیگری معرفی شود تا به ازدواج با او رغبت نماید چه در ضمن عقد باشد ، یا پیش از آن ، در صورتی که عقد بر اساس آن واقع شود چنانچه پس از عقد این امر بر طرف دیگر معلوم شود ، او میتواند عقد را بهم بزند ، و تفصیل احکام این مسأله در رساله (منهاج الصالحین) بیان شده است . عدّهای از زنها که ازدواج با آنان حرام است
- [آیت الله اردبیلی] نگاه کردن بدون قصد لذّت به دست، مچ، صورت و موی جلوی سر زنهایی که سنّ آنان از حدّ ازدواج و تمتّع گذشته است، مانعی ندارد ولی لمس عمدی بدن آنان جایز نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] چند چیز موقع سر بریدن حیوانات مکروه است: اوّل: آن که کارد را پشت گردن فرو کنند و به طرف جلو بیاورند که گردن از پشت آن بریده شود. دوم: پیش از بیرونآمدن روح، سر حیوان را از بدنش جدا کنند ولی اگر از روی غفلت یا به واسطه تیز بودن کارد، بیاختیار سر حیوان جدا شود مکروه نیست. سوم: پیش از آن که روح از بدن حیوان بیرون رود عمداً مغز حرام را که در تیره پشت است و از مهرههای گردن تا دم حیوان امتداد دارد ببرند بنا بر احتیاط استحبابی مؤکّد این امر و دو امر قبلی رعایت شده و از خوردن حیوانی که در هنگام سر بریدن آن یکی از این سه امر رعایت نشده خودداری شود. چهارم: پیش از بیرونآمدن روح، پوست حیوان را بکنند. پنجم: در جایی حیوان را بکشند که حیوان دیگر آن را ببیند. ششم: در شب یا پیش از ظهر روز جمعه ذبح کنند، ولی در صورت احتیاج کراهت ندارد. هفتم: خود انسان چهارپایی را که پرورش داده است بکشد.
- [آیت الله سیستانی] اگر دختر باکره نباشد ، یا اینکه با کره باشد ولی پدر یا جدّ پدری اجازه ندهند که با مردی که همتای او شرعاً و عرفاً میباشد ازدواج کند ، یا اینکه حاضر نباشند در امر ازدواج دختر به هیچ وجه مشارکت کنند ، یا آنکه اهلیت اجازه دادن از جهت دیوانگی ، یا مانند آن را نداشته باشند ، در این موارد اجازه آنان لازم نیست ، و همچنین اگر اجازه گرفتن از آنان به جهت غائب بودن ، یا غیر آن ممکن نباشد ، و دختر حاجت زیادی در همان وقت به ازدواج داشته باشد ، اجازه پدر و جد ، لازم نیست .
- [آیت الله خوئی] لازم نیست نیت وضو را به زبان بگوید یا از قلب خود بگذراند بلکه اگر تمام افعال وضو بداعی امر خدا بهجا آورده شود کفایت میکند. (شرط نهم): آن که وضو را به ترتیبی که گفته شد بهجا آورد، یعنی اول صورت و بعد دست راست و بعد دست چپ را بشوید، و بعد از آن سر و بعد پاها را مسح نماید و باید بنابر احتیاط واجب پای چپ را بعد از پای راست مسح کند. و اگر به این ترتیب وضو نگیرد باطل است. (شرط دهم): آن که کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهد.
- [آیت الله سیستانی] لازم نیست نیّت وضو را به زبان بگوید یا از قلب خود بگذراند ، بلکه اگر تمام افعال وضو به داعی امر خداوند بجا آورده شود کفایت میکند . شرط هفتم : آنکه وضو را به ترتیبی که گفته شد بجا آورد ، یعنی اول صورت و بعد دست راست و بعد دست چپ را بشوید ، و بعد از آن سر و بعد پاها را مسح نماید ، و احتیاط مستحب آن است که هر دو پا را با هم مسح نکند ، بلکه پای چپ را بعد از پای راست مسح کند . شرط هشتم : آنکه کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهد .