پرورش فرزند کاری است که نیاز به انرژی زیادی دارد. چون کودکان اغلب به رفتار والدین بیشتر توجه میکنند تا گفتارشان، بنابراین والدینی تاثیرگذار و موفق خواهند بود که والدین فعال و کُنشگری باشند. طبق نظر مایکل.اچ.پاپکین بنیانگذار انتشارات فرزندپروری فعالانه، والدین فعال( نه منفعل) اهداف واضحی برای فرزندانشان درذهن دارند و آنها را در راه رسیدن به آن اهداف راهنمایی میکنند. از دیدگاه وی باید رهبری و فرماندهی خانه بر عهدهی والدین باشد نه فرزندان، چنین والدینی با والدین منفعلی که تنها پس از این که فرزندانشان آنها را به کاری وادار میکنند متفاوت هستند. چنین واکنش منفعلانهای از جانب والدین شیوهای مناسب و هماهنگ در فرزندپروری نیست و اغلب ناکارا و کماثر خواهد بود و به خشم یا انظباط گاه و بیگاه و پراکنده میانجامد. والدین فعال به کودکانشان کمک میکنند تا مهارتهای زیستی را بیاموزند. اگرچه برای زندگی در یک خانوادهی دموکراتیک مهارتهای زیستی زیادی واجد اهمیت است، اما طبق نظر پاپکین، چهار مورد قابل توجه هستند: 1- جسارت اگر کودکان جسارت داشته باشند ( جسارت همراه با پشتیبانی و راهنمایی والدین) میتوانند آن قدر تلاش کنند وآنقدر شکست را تجربه کنند و دست از تلاش برندارند تا زمانی که به مشکل موردنظرغلبه کنند. جسارت یک زمینهی قوی در مجموعه قابلیتهای کودکان است. جسارت، هستهی مرکزی شخصیت است چرا که سازندهی اعتماد به نفس فرد است و اعتماد به نفس قلب استعدادهای کودک میباشد. 2- اعتماد به نفس اعتماد به نفس به زبان ساده یعنی آنچه فرد دربارهی خودش فکر میکند. اگر میزان اعتماد بالا باشد، شخص خودش را قادر به موفقیت میبیند، شخص دارای اعتماد به نفس بالا جسارت آزمودن چیزهای تازه را دارد. چنین شخصی در صورت عدم موفقیت، به تجربهی خود به عنوان فرصتی برای آموختن نگاه میکند. 3- مسؤولیتپذیری در فرزندپروری فعالانه، والدین راهبرانی هستن که از همکاری فرزندان استقبال میکنند و فرزندان را برای آموختن تحریک میکنند. در چنین خانوادهای همهی اعضای خانواده تصمیمگیری میکنند و مسؤولیت تصمیمات خود را میپذیرند، در این حال فرزندان پیامدهای تصمیمات خود را تجربه میکنند، چون والدین همیشه در دسترس نیستند که به فرزند بگویند چه کار باید بکند یا نکند. گرچه اگر فرزندان بیاموزند که تصمیمات مسؤولانه بگیرند و جسارت این را داشته باشند که به آنها پایبند بمانند، قطعا آمادگی این را هم دارندکه خودشان مستقیما با مشکلات زندگی روبرو شوند. 4- همکاری کودکی که میتوند با دیگران همکاری کند میآموزد که زندگی شامل کارگروهی و انسجام است. در اجتماعی که افرادِ همانند حضور دارند، بچهای که میتواند با دیگران همکاری کند احتمال بقائش بیشتر است. رابطهی والد-فرزندی باید یک نوع رابطهی همکاری باشد نه ستیز و کشمکش. و در بسیاری از تجارب خانوادگی باید روح همکاری غالب باشد. در خانوادهای که فرزندپروری فعالانه حاکم است، فرزندان هم دارای آزادی انتخاب هستند و هم محدودیتهایی برای انتخابهای موردنظرشان دارند. والدین راهبر خانواده هستند، از همکاری استقبال میکنند و به کودکان کمک میکنند که چیزی بیاموزند. در چنین خانوادهای علاوه بر نظم و ترتیب این حس وجود دارد که هر عضو خانواده عضوی مهم است. اجازهی انتخاب هر چیزی برای فرزندان بستگی به تناسب سنی آنها با آن انتخاب دارد. بچههای کوچکتر نیاز به محدودیتهای سرسختانهتری دارند، در حالی که بچههای بزرگتر میتوانند آزادیهای بیشتری داشته باشند. برای مثال، یک کودک هفت ساله میتواند برای غذا بین کلم و نخودفرنگی یکی را انتخاب کند، اما مثلا یک کودک ده ساله میتواند واقعا در طراحی منوی غذای هفتگی خانواده کمک کند. سعی کنید بین انتخابها و سن فرزند و نیز سطح مسؤولیتپذیری او تعادل برقرار کنید.والدین فعال به فرزندانشان کمک میکنند که جسارت داشته باشند، افراد مسؤول و همکاریکنندهای باشند، و در مورد خودشان احساس خوبی داشته باشند. در یک خانوادهی دموکراتیک با روش فرزندپروری فعالانه، حتی در زمان تنبیه با فرزند محترمانه برخورد میشود، و فرزندان حق دارند که افکار و احساسات خودشان را محترمانه برای والدین خود بیان کنند. فرزندپروری یعنی حفاظت و آمادهسازی فرزندان برای زندگی و پیشرفت و کامیابی در جامعه. والدین فعال هنگام مواجهه با مشکلات و درگیریهایی که همهی والدین با آنها روبرو میشوند با اطمینان و قاطعانه واکنش نشان میدهند.
پرورش فرزند کاری است که نیاز به انرژی زیادی دارد. چون کودکان اغلب به رفتار والدین بیشتر توجه میکنند تا گفتارشان، بنابراین والدینی تاثیرگذار و موفق خواهند بود که والدین فعال و کُنشگری باشند.
طبق نظر مایکل.اچ.پاپکین بنیانگذار انتشارات فرزندپروری فعالانه، والدین فعال( نه منفعل) اهداف واضحی برای فرزندانشان درذهن دارند و آنها را در راه رسیدن به آن اهداف راهنمایی میکنند. از دیدگاه وی باید رهبری و فرماندهی خانه بر عهدهی والدین باشد نه فرزندان، چنین والدینی با والدین منفعلی که تنها پس از این که فرزندانشان آنها را به کاری وادار میکنند متفاوت هستند. چنین واکنش منفعلانهای از جانب والدین شیوهای مناسب و هماهنگ در فرزندپروری نیست و اغلب ناکارا و کماثر خواهد بود و به خشم یا انظباط گاه و بیگاه و پراکنده میانجامد.
والدین فعال به کودکانشان کمک میکنند تا مهارتهای زیستی را بیاموزند. اگرچه برای زندگی در یک خانوادهی دموکراتیک مهارتهای زیستی زیادی واجد اهمیت است، اما طبق نظر پاپکین، چهار مورد قابل توجه هستند:
1- جسارت
اگر کودکان جسارت داشته باشند ( جسارت همراه با پشتیبانی و راهنمایی والدین) میتوانند آن قدر تلاش کنند وآنقدر شکست را تجربه کنند و دست از تلاش برندارند تا زمانی که به مشکل موردنظرغلبه کنند. جسارت یک زمینهی قوی در مجموعه قابلیتهای کودکان است. جسارت، هستهی مرکزی شخصیت است چرا که سازندهی اعتماد به نفس فرد است و اعتماد به نفس قلب استعدادهای کودک میباشد.
2- اعتماد به نفس
اعتماد به نفس به زبان ساده یعنی آنچه فرد دربارهی خودش فکر میکند. اگر میزان اعتماد بالا باشد، شخص خودش را قادر به موفقیت میبیند، شخص دارای اعتماد به نفس بالا جسارت آزمودن چیزهای تازه را دارد. چنین شخصی در صورت عدم موفقیت، به تجربهی خود به عنوان فرصتی برای آموختن نگاه میکند.
3- مسؤولیتپذیری
در فرزندپروری فعالانه، والدین راهبرانی هستن که از همکاری فرزندان استقبال میکنند و فرزندان را برای آموختن تحریک میکنند. در چنین خانوادهای همهی اعضای خانواده تصمیمگیری میکنند و مسؤولیت تصمیمات خود را میپذیرند، در این حال فرزندان پیامدهای تصمیمات خود را تجربه میکنند، چون والدین همیشه در دسترس نیستند که به فرزند بگویند چه کار باید بکند یا نکند. گرچه اگر فرزندان بیاموزند که تصمیمات مسؤولانه بگیرند و جسارت این را داشته باشند که به آنها پایبند بمانند، قطعا آمادگی این را هم دارندکه خودشان مستقیما با مشکلات زندگی روبرو شوند.
4- همکاری
کودکی که میتوند با دیگران همکاری کند میآموزد که زندگی شامل کارگروهی و انسجام است.
در اجتماعی که افرادِ همانند حضور دارند، بچهای که میتواند با دیگران همکاری کند احتمال بقائش بیشتر است. رابطهی والد-فرزندی باید یک نوع رابطهی همکاری باشد نه ستیز و کشمکش. و در بسیاری از تجارب خانوادگی باید روح همکاری غالب باشد.
در خانوادهای که فرزندپروری فعالانه حاکم است، فرزندان هم دارای آزادی انتخاب هستند و هم محدودیتهایی برای انتخابهای موردنظرشان دارند. والدین راهبر خانواده هستند، از همکاری استقبال میکنند و به کودکان کمک میکنند که چیزی بیاموزند. در چنین خانوادهای علاوه بر نظم و ترتیب این حس وجود دارد که هر عضو خانواده عضوی مهم است.
اجازهی انتخاب هر چیزی برای فرزندان بستگی به تناسب سنی آنها با آن انتخاب دارد. بچههای کوچکتر نیاز به محدودیتهای سرسختانهتری دارند، در حالی که بچههای بزرگتر میتوانند آزادیهای بیشتری داشته باشند. برای مثال، یک کودک هفت ساله میتواند برای غذا بین کلم و نخودفرنگی یکی را انتخاب کند، اما مثلا یک کودک ده ساله میتواند واقعا در طراحی منوی غذای هفتگی خانواده کمک کند. سعی کنید بین انتخابها و سن فرزند و نیز سطح مسؤولیتپذیری او تعادل برقرار کنید.والدین فعال به فرزندانشان کمک میکنند که جسارت داشته باشند، افراد مسؤول و همکاریکنندهای باشند، و در مورد خودشان احساس خوبی داشته باشند. در یک خانوادهی دموکراتیک با روش فرزندپروری فعالانه، حتی در زمان تنبیه با فرزند محترمانه برخورد میشود، و فرزندان حق دارند که افکار و احساسات خودشان را محترمانه برای والدین خود بیان کنند.
فرزندپروری یعنی حفاظت و آمادهسازی فرزندان برای زندگی و پیشرفت و کامیابی در جامعه. والدین فعال هنگام مواجهه با مشکلات و درگیریهایی که همهی والدین با آنها روبرو میشوند با اطمینان و قاطعانه واکنش نشان میدهند.
- [آیت الله مظاهری] اعراض از وطن اصلی چگونه محقّق میشود؟
- [آیت الله سیستانی] توبه به چه چیز محقق می شود ؟
- [آیت الله بهجت] اعراض از وطن با چه شرایطی محقّق می شود؟
- [سایر] محقق(مقدس) اردبیلی چه دیدگاهی درباره تجزی در اجتهاد داشتند؟
- [سایر] آیا هدف بعثت انبیاء بدون عصمت محقق می شود؟
- [سایر] ازدواج با وعده های واهی محقق می شود ؟
- [سایر] آیا محقق کرکی درکارها و امور مملکتی دخالت می کرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] لطفا بفرمایید که ( شرکت ) چگونه محقق می شود؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا قسم خوردن به کتابت هم محقّق میشود؟
- [سایر] در عصر ظهور، عدالت مهدوی چگونه محقق می گردد و چه پیامدهایی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لازم نیست صیغه وقف را به عربی بخوانند، بلکه اگر مثلا بگوید خانه خود را وقف کردم وقف صحیح است و وقف به عمل نیز محقق می شود مثلا چنانچه حصیری را به قصد وقف بودن در مسجد بیندازد و یا جائی را به قصد مسجد بودن بسازد و در اختیار نمازگزاران بگذارد وقفیّت محقق می شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] همچنان که رجوع به گفتن محقق می شود مثل ان که بگوید از بخششی که کردم برگشتم به فعل نیز محقق می شود مثل ان که به قصد رجوع از طرف بگیرد یا ان چه را بخشیده به قصد رجوع به دیگری واگذار نماید ودر تحقق رجوع دانستن کسی که مال به او هبه شده معتبر نیست
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بنابر احتیاط واجب قبض و اقباض در تحقق رهن شرط است لذا تا وقتی که رهن گیرنده مال مرهونه را تحویل نگرفته باشد رهن محقق نشده است.
- [آیت الله نوری همدانی] نماز جمعه دارای دو خُطْبه است که مانند اصل نماز واجب بوده و باید توسّط امام جمعه ایراد شود ، بدون این دو خطبه نماز جمعه محقق نمی شود .
- [آیت الله خوئی] ظاهر این است که در اوقاف عامه از قبیل مدارس و مساجد و امثال اینها قبض معتبر نباشد و وقفیت به مجرد وقف نمودن محقق میشود.
- [آیت الله سیستانی] لازم نیست صیغه وقف را به عربی بخوانند، بلکه اگر مثلاً بگوید این کتاب را بر طلاب علوم دینی وقف کردم، وقف صحیح است، بلکه وقف به عمل نیز محقق میشود مثلاً چنانچه حصیری را به قصد وقف بودن در مسجد بیندازد، و یا ساختمانی را بهطوری که مساجد را به آنطور میسازند به قصد مسجد بودن بسازد، وقفیت محقّق میشود، ولی به قصد تنها وقفیت محقق نمیشود. و قبول در وقف لازم نیست چه وقف عام باشد، و چه وقف خاص، و همچنین قصد قربت لازم نیست.
- [آیت الله سیستانی] در اوقاف عامه از قبیل مدارس، و مساجد و امثال اینها، قبض معتبر نیست و وقفیت به مجرّد وقف نمودن محقق میشود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در طلاق رجعی مرد به دو قِسم می تواند به زن خود رجوع کند: اول: حرفی بزند که معنایش این باشد که او را دو باره زن خود قرار داده است. دوّم: کاری کند که از آن بفهمند رجوع کرده است. بنابر این با هر لفظ و عبارت یا عملی که بفهماند او را مجدداً زن خود قرار داده است رجوع محقّق می شود و ظاهر این است که به نزدیکی کردن رجوع محقق خواهد شد اگر چه قصد رجوع نداشته باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] هرگاه شخصی بخواهد 240 ساعت یا بیشتر در محلی بماند قصد اقامت محقق می شود و باید نماز را تمام بخواند. بنابراین اگر ساعت 10 صبح وارد شهری شود در صورتی قصد اقامت محقق می شود که بخواهد بعد از ساعت 10 صبح روز یازدهم آنجا را ترک کند. و اگر اذان صبح در محلی حضور پیدا کرد لازم نیست 240 ساعت تمام شود بلکه اگر بخواهد تا غروب روز دهم بماند کفایت می کند و باید نماز را تمام بخواند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز جمعه دارای دو خطبه است که مانند اصل نماز، واجب بوده و باید توسط امام جمعه ایراد شود و بدون این دو خطبه نماز جمعه محقق نمی شود.