امام صادق علیه‌السلام فرمودند: خُذ مِن شارِبِکَ وأظفارِکَ فی کُلِّ جُمُعَةٍ ؛ فَإِن لَم یَکُن فیها شَیءٌ فَحُکَّها لا یُصیبُکَ جُنونٌ ولا جُذامٌ ولا بَرَصٌ . در هر جمعه ، اندکی از سبیل و ناخن‌های خود را بگیر؛ و اگر هم چیزی وجود نداشته باشد ، آن را [کمی] بسای ، دیوانگی ، جذام و پیسی به تو نمی‌رسد. الکافی ، جلد 6 ، صفحه 490 ، حدیث 3 ، تهذیب الأحکام ، جلد 3 ، صفحه 237 ، حدیث 628 وفیه (فزکّها) بدل (فحکّها) وکلاهما عن عبد اللّه‌ بن هلال ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 152 ، حدیث 398 نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 122 ، حدیث 12 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 270 ********** پیامبر اکرم صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله فرمودند : مَن قَلَّمَ أظافیرَهُ یَومَ الجُمُعَةِ لَم تَشعَث أنامِلُهُ . هر کس روز جمعه ناخن‌های خود را کوتاه کند ، سرانگشت‌هایش آشفته نشود . النوادر للراوندی ، صفحه 148 ، حدیث 206 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 152 ، حدیث 397 عن الإمام الصادق علیه‌السلام عنه صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم وفیه (تسعف) بدل (تشعث) ، الجعفریّات : صفحه 29 عن الإمام الکاظم عن آبائه علیهم‌السلام وفیه (أفاصله) بدل (أنامله) ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 127 ، حدیث 308 عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 122 ، حدیث 12 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 554 ********** امام صادق علیه‌السلام فرمودند: أخذُ الشّارِبِ وَالأَظفارِ مِنَ الجُمُعَةِ إلَی الجُمُعَةِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ. گرفتن سبیل و ناخن‌ها از جمعه تا جمعه ، مایه ایمنی از جذام است . الکافی ، جلد 3 ، صفحه 418 ، حدیث 7 ، تهذیب الأحکام ، جلد 3 ، صفحه 236 ، حدیث 622 ، الخصال ، صفحه 39 ، حدیث 24 کلّها عن حفص بن البختری ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 152 ، حدیث 396 ، جامع الأخبار ، صفحه 334 ، حدیث 938 ، بحار الأنوار ،ج 76 ، صفحه 110 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 554 ********** امام صادق علیه‌السلام فرمودند: تَقلیمُ الأَظفارِ یَومَ الجُمُعَةِ یُؤمِنَ مِنَ الجُذامِ ، وَالبَرَصِ ، وَالعَمی ، وإن لَم تَحتَج فَحُکَّها . کوتاه کردن ناخن‌ها در روز جمعه از جذام و پیسی و کوری ایمنی می‌دهد ؛ اگر هم نیازی به کوتاه کردن نبود ، آنها را [کمی] بسای . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 490 ، حدیث 2 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 126 ، حدیث 301 ، الخصال ، صفحه 391 ، حدیث 87 ، ثواب الأعمال ، صفحه 42 ، حدیث 5 کلّها عن هشام بن سالم ، الدعوات ، صفحه 78 ، حدیث 190 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 110 ، حدیث 6 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 554 ********** امام صادق علیه‌السلام فرمودند: خُذ مِن شارِبِکَ وأظفارِکَ فی کُلِّ جُمُعَةٍ ، فَإِن لَم یَکُن فیها شَیءٌ فَحُکَّها لا یُصیبُکَ جُنونٌ ، ولا جُذامٌ ، ولا بَرَصٌ . در هر جمعه ، اندکی از سبیل و ناخن‌های خود را بگیر ؛ و اگر هم چیزی وجود نداشته باشد ، جای آن را بسای ، تا دیوانگی ، جذام و پیسی به تو نرسد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 490 ، حدیث 3 ، تهذیب الأحکام ، جلد 3 ، صفحه 237 ، حدیث 628 وفیه (فزکّها) بدل (فحکّها) وکلاهما عن عبد اللّه‌ بن هلال ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 152 ، حدیث 398 نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 268 ، حدیث 56 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 554 . در تهذیب الأحکام به جای (بسای) ، عبارت (تیز کن) آمده است . www.hadithcity.com
امام صادق علیهالسلام فرمودند:
خُذ مِن شارِبِکَ وأظفارِکَ فی کُلِّ جُمُعَةٍ ؛ فَإِن لَم یَکُن فیها شَیءٌ فَحُکَّها لا یُصیبُکَ جُنونٌ ولا جُذامٌ ولا بَرَصٌ .
در هر جمعه ، اندکی از سبیل و ناخنهای خود را بگیر؛ و اگر هم چیزی وجود نداشته باشد ، آن را [کمی] بسای ، دیوانگی ، جذام و پیسی به تو نمیرسد.
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 490 ، حدیث 3 ، تهذیب الأحکام ، جلد 3 ، صفحه 237 ، حدیث 628 وفیه (فزکّها) بدل (فحکّها) وکلاهما عن عبد اللّه بن هلال ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 152 ، حدیث 398 نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 122 ، حدیث 12 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 270
**********
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند :
مَن قَلَّمَ أظافیرَهُ یَومَ الجُمُعَةِ لَم تَشعَث أنامِلُهُ .
هر کس روز جمعه ناخنهای خود را کوتاه کند ، سرانگشتهایش آشفته نشود .
النوادر للراوندی ، صفحه 148 ، حدیث 206 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 152 ، حدیث 397 عن الإمام الصادق علیهالسلام عنه صلی الله علیه و آله و سلّم وفیه (تسعف) بدل (تشعث) ، الجعفریّات : صفحه 29 عن الإمام الکاظم عن آبائه علیهمالسلام وفیه (أفاصله) بدل (أنامله) ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 127 ، حدیث 308 عن الإمام الصادق علیهالسلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 122 ، حدیث 12 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 554
**********
امام صادق علیهالسلام فرمودند:
أخذُ الشّارِبِ وَالأَظفارِ مِنَ الجُمُعَةِ إلَی الجُمُعَةِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ.
گرفتن سبیل و ناخنها از جمعه تا جمعه ، مایه ایمنی از جذام است .
الکافی ، جلد 3 ، صفحه 418 ، حدیث 7 ، تهذیب الأحکام ، جلد 3 ، صفحه 236 ، حدیث 622 ، الخصال ، صفحه 39 ، حدیث 24 کلّها عن حفص بن البختری ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 152 ، حدیث 396 ، جامع الأخبار ، صفحه 334 ، حدیث 938 ، بحار الأنوار ،ج 76 ، صفحه 110 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 554
**********
امام صادق علیهالسلام فرمودند:
تَقلیمُ الأَظفارِ یَومَ الجُمُعَةِ یُؤمِنَ مِنَ الجُذامِ ، وَالبَرَصِ ، وَالعَمی ، وإن لَم تَحتَج فَحُکَّها .
کوتاه کردن ناخنها در روز جمعه از جذام و پیسی و کوری ایمنی میدهد ؛ اگر هم نیازی به کوتاه کردن نبود ، آنها را [کمی] بسای .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 490 ، حدیث 2 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 126 ، حدیث 301 ، الخصال ، صفحه 391 ، حدیث 87 ، ثواب الأعمال ، صفحه 42 ، حدیث 5 کلّها عن هشام بن سالم ، الدعوات ، صفحه 78 ، حدیث 190 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 110 ، حدیث 6 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 554
**********
امام صادق علیهالسلام فرمودند:
خُذ مِن شارِبِکَ وأظفارِکَ فی کُلِّ جُمُعَةٍ ، فَإِن لَم یَکُن فیها شَیءٌ فَحُکَّها لا یُصیبُکَ جُنونٌ ، ولا جُذامٌ ، ولا بَرَصٌ .
در هر جمعه ، اندکی از سبیل و ناخنهای خود را بگیر ؛ و اگر هم چیزی وجود نداشته باشد ، جای آن را بسای ، تا دیوانگی ، جذام و پیسی به تو نرسد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 490 ، حدیث 3 ، تهذیب الأحکام ، جلد 3 ، صفحه 237 ، حدیث 628 وفیه (فزکّها) بدل (فحکّها) وکلاهما عن عبد اللّه بن هلال ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 152 ، حدیث 398 نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 268 ، حدیث 56 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 554 . در تهذیب الأحکام به جای (بسای) ، عبارت (تیز کن) آمده است .
www.hadithcity.com
- [سایر] کوتاه کردن ناخن در روز جمعه چه فایده ای دارد؟
- [سایر] کوتاه کردن سبیل در جمعه چه فایده ای دارد؟
- [سایر] کوتاه کردن ناخن در شنبه و پنجشنبه چه فایده ای دارد؟
- [سایر] کوتاه کردن ناخن در شنبه و پنجشنبه چه فایده ای دارد؟
- [سایر] چرا باید ناخن ها را کوتاه کرد؟
- [سایر] چرا باید ناخن ها را کوتاه کرد؟
- [سایر] کوتاه کردن ناخن ها چه فوایدی دارد؟
- [سایر] کوتاه کردن ناخن ها چه فوایدی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر امام جمعه منصوب، سالم و حاضر در محل برگزاری نماز جمعه باشد، آیا جایز است، که امام جمعه موقت را مکلّف به اقامه نماز جمعه نماید؟ آیا صحیح است به امام جمعه موقت اقتدا کند؟
- [آیت الله سیستانی] اگر جمعه عید شود نماز جمعه هست یا خیر؟
- [آیت الله نوری همدانی] نماز جمعه دارای دو خُطْبه است که مانند اصل نماز واجب بوده و باید توسّط امام جمعه ایراد شود ، بدون این دو خطبه نماز جمعه محقق نمی شود .
- [آیت الله مظاهری] اگر شک کند وقت نماز جمعه باقی است یا نه، نماز جمعه صحیح است و نیز اگر یک رکعت از نماز جمعه در وقت واقع شود نماز جمعه صحیح است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] ب: کسانی که تا دو فرسخی از محل نماز جمعه قرار دارند مشمول حکم نماز جمعه هستند و در صورتی که نماز جمعه واجب عینی باشد حضور آنها در نماز جمعه واجب است.
- [آیت الله سبحانی] در روز جمعه انسان می تواند به جای نماز ظهر دو رکعت نماز جمعه بخواند.
- [آیت الله مظاهری] هرگاه در بلد انسان نماز جمعه جامع الشرایط برپا میشود در روز جمعه تا پایان نماز جمعه مسافرت نمودن مکروه است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] د: نماز جمعه باید به جماعت خوانده شود و حداقل جمعیت برای انعقاد جمعه، پنج نفر است (امام جمعه و چهار نفر دیگر).
- [آیت الله اردبیلی] بنابر احتیاط واجب امام جمعه باید حمد و سوره نماز جمعه را بلند بخواند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] ح: باید قبل از نماز جمعه دو خطبه به وسیله امام جمعه خوانده شود.
- [آیت الله اردبیلی] در نماز جمعه علاوه بر شرایطی که برای صحّت نماز گفته شده است، پنج شرط دیگر نیز وجود دارد: 1 نماز جمعه باید به جماعت خوانده شود. 2 حداقل تعداد نمازگزاران با امام جمعه باید پنج نفر مرد عاقل و بالغ و بنابر احتیاط غیر مسافر باشند. 3 امام جمعه قبل از نماز دو خطبه بخواند. 4 بین دو محلّی که نماز جمعه برگزار میشود، حداقل یک فرسخ شرعی فاصله باشد. 5 امام جمعه واجد شرایط باشد.
- [آیت الله سیستانی] در نماز جمعه و در نماز صبح و ظهر و عصر روز جمعه ، و عشای شب جمعه ، مستحب است در رکعت اول بعد از حمد سوره جمعه ، و در رکعت دوم بعد از حمد سوره منافقون را بخواند ، و اگر مشغول یکی از اینها در نمازهای روز جمعه شود بنابر احتیاط واجب نمیتواند آن را رها کند و سوره دیگر بخواند .