عنه علیه‌السلام : إیّاکَ والتَّمَشُّطَ فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یورِثُ وَباءَ الشَّعرِ . امام صادق علیه‌السلام : از شانه کردن در حمّام بپرهیز ؛ چرا که وبای مو می‌آورد . علل الشرائع ، صفحه 292 ، حدیث 1 ، الفقه المنسوب للإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 86 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 165 ، حدیث 467 وفیه (لا تتسرّح فی الحمّام؛ فإنّه یرقّ الشعر) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 71 ، حدیث 5 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 532 در مکارم الأخلاق چنین آمده است: (در حمّام شانه مکن ؛ چرا که این کار مو را ضعیف می‌کند). ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : لا تَتَّکِ فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یُذیبُ شَحمَ الکُلیَتَینِ ، ولا تُسَرِّح فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یُرِقُّ الشَّعرَ . . . ولاتَتَدَلَّک بِالخَزَفِ ؛ فَإِنَّهُ یورِثُ البَرَصَ ، ولا تَمسَح وَجهَکَ بِالإِزارِ ؛ فَإِنَّهُ یَذهَبُ بِماءِ الوَجهِ . امام صادق علیه‌السلام : در حمّام ، تکیه نزن ؛ چرا که چربی کلیه‌ها را ذوب می‌کند . در حمّام ، شانه مزن ؛ چرا که مو را باریک می‌کند . سفال(سنگ‌پا) را به تن ممال ؛ چرا که پیسی می‌آورد . لُنگ را نیز بر صورت خود مکش ؛ چرا که آبِ روی را می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 501 ، حدیث 24 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 116 ، حدیث 243 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 134 ، حدیث 333 وفیه من (ولا تتدلّک ...) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 81 ، حدیث 22 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 508 www.hadithcity.com
عنه علیهالسلام :
إیّاکَ والتَّمَشُّطَ فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یورِثُ وَباءَ الشَّعرِ .
امام صادق علیهالسلام :
از شانه کردن در حمّام بپرهیز ؛ چرا که وبای مو میآورد .
علل الشرائع ، صفحه 292 ، حدیث 1 ، الفقه المنسوب للإمام الرضا علیهالسلام ، صفحه 86 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 165 ، حدیث 467 وفیه (لا تتسرّح فی الحمّام؛ فإنّه یرقّ الشعر) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 71 ، حدیث 5 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 532 در مکارم الأخلاق چنین آمده است: (در حمّام شانه مکن ؛ چرا که این کار مو را ضعیف میکند).
**********
الإمام الصادق علیهالسلام :
لا تَتَّکِ فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یُذیبُ شَحمَ الکُلیَتَینِ ، ولا تُسَرِّح فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یُرِقُّ الشَّعرَ . . . ولاتَتَدَلَّک بِالخَزَفِ ؛ فَإِنَّهُ یورِثُ البَرَصَ ، ولا تَمسَح وَجهَکَ بِالإِزارِ ؛ فَإِنَّهُ یَذهَبُ بِماءِ الوَجهِ .
امام صادق علیهالسلام :
در حمّام ، تکیه نزن ؛ چرا که چربی کلیهها را ذوب میکند . در حمّام ، شانه مزن ؛ چرا که مو را باریک میکند . سفال(سنگپا) را به تن ممال ؛ چرا که پیسی میآورد . لُنگ را نیز بر صورت خود مکش ؛ چرا که آبِ روی را میبَرَد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 501 ، حدیث 24 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 116 ، حدیث 243 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 134 ، حدیث 333 وفیه من (ولا تتدلّک ...) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 81 ، حدیث 22 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 508
www.hadithcity.com
- [سایر] شانه زدن موها در حمام چه ضرری دارد؟
- [سایر] مسواک زدن در دستشویی چه پیامدی دارد؟
- [سایر] مسواک زدن در دستشویی چه پیامدی دارد؟
- [سایر] مسواک زدن در دستشویی چه پیامدی دارد؟
- [سایر] شانه زدن مو با چه شانه ای توصیه شده است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] عطر زدن، شانه زدن و در آینه نظر کردن معتکف، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] عطر زدن - شانه زدن و در آینه نظر کردن معتکف چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] عطر زدن، شانه زدن و در آینه نظر کردن معتکف چه حکمی دارد؟
- [سایر] بسیار شانه زدن مو چه فایده ای دارد؟
- [سایر] در اعتکاف نگاه کردن به آینه و عطر و ادکلن زدن و شانه زدن چه حکمی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آب لولهکشی شهری آب جاریست و فرقی بین آب حمام و غیر حمام نیست.
- [آیت الله مظاهری] مستحب است صفهای جماعت منظّم باشد و بین کسانی که در یک صف ایستادهاند فاصله نباشد و شانه آنان در ردیف یکدیگر باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مستحب است صف های جماعت منظم باشد، و بین کسانی که در یک صف ایستاده اند فاصله نباشد، و شانه آنان ردیف یکدیگر باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است صفهای جماعت منظم باشد و بین کسانی که در یک صف ایستاده اند فاصله نباشد و شانه آنان ردیف یکدیگر باشد.
- [آیت الله خوئی] مستحب است صفهای جماعت منظم باشد و بین کسانی که در یک صف ایستادهاند فاصله نباشد و شانه آنان ردیف یکدیگر باشد.
- [آیت الله اردبیلی] مستحب است صفهای جماعت منظّم باشند و بین کسانی که در یک صف ایستادهاند، فاصله نباشد و شانه آنان در ردیف یکدیگر باشد.
- [آیت الله سیستانی] مستحب است صفهای جماعت منظّم باشد، و بین کسانی که در یک صف ایستادهاند فاصله نباشد، و شانه آنان ردیف یکدیگر باشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مستحب است صفهای جماعت منظّم و نزدیک یکدیگر باشد و بین کسانی که در یک صف ایستادهاند، فاصله نباشند و شانه آنان ردیف یکدیگر باشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است صفهای جماعت منظم باشد و بین کسانی که در یک صف ایستاده اند فاصله نباشد و شانه انان ردیف یکدیگر باشد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مستحب است صفهای جماعت منظم باشد و بین کسانی که در یک صف ایستاده اند فاصله نباشد و شانه آنان ردیف یکدیگر باشد.