الامام الصادق علیه السلام - فی حَدیثٍ: ثُمَّ أجری فی آدَمَ النّورَ وَالنّارَ وَالرّیحَ وَالماءَ ، فَبِالنّورِ أبصَرَ وعَقَلَ وفَهِمَ ، وبِالنّارِ أکَلَ وشَرِبَ . ولَولا أنَّ النّارَ فِی المَعِدَةِ لَم تَطحَنِ المَعِدَةُ ، الطَّعامَ ، ولَولا أنَّ الرّیحَ فی جَوفِ ابنِ آدَمَ یُلهِبُ نارَ المَعِدَةِ لَم یَلتَهِب ، ولَولا أنَّ الماءَ فی جَوفِ ابن آدَمَ یُطفِئُ حَرَّ نارِ المَعِدَةِ ؛ لَأَحرَقَتِ النّارُ جَوفَ ابنَ آدَمَ . امام صادق علیه‌السلام - در روایتی از ایشان: سپس در آدم ، نور ، آتش ، باد و آب را به جریان انداخت . انسان ، به نور دید و اندیشید و فهمید ، و به آتش خورد و نوشید . اگر در معده آتش نبود ، معده غذا را نرم نمی‌کرد ؛ اگر در درون آدمیزاد بادی نبود که آتش معده را شعله‌ور سازد ، آن آتش بر نمی‌افروخت ؛ و اگر درون آدمی‌زاده ، آبی نبود که زبانه‌های آتشِ معده را فرو نشاند ، آن آتش ، درون آدمی را یکسره می‌سوزاند . الاختصاص ، صفحه 109 ، بحار الأنوار ، جلد 61 ، صفحه 306 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 412
در وجود انسان چه عناصری قرار دارد؟
الامام الصادق علیه السلام
- فی حَدیثٍ: ثُمَّ أجری فی آدَمَ النّورَ وَالنّارَ وَالرّیحَ وَالماءَ ، فَبِالنّورِ أبصَرَ وعَقَلَ وفَهِمَ ، وبِالنّارِ أکَلَ وشَرِبَ . ولَولا أنَّ النّارَ فِی المَعِدَةِ لَم تَطحَنِ المَعِدَةُ ، الطَّعامَ ، ولَولا أنَّ الرّیحَ فی جَوفِ ابنِ آدَمَ یُلهِبُ نارَ المَعِدَةِ لَم یَلتَهِب ، ولَولا أنَّ الماءَ فی جَوفِ ابن آدَمَ یُطفِئُ حَرَّ نارِ المَعِدَةِ ؛ لَأَحرَقَتِ النّارُ جَوفَ ابنَ آدَمَ .
امام صادق علیهالسلام
- در روایتی از ایشان: سپس در آدم ، نور ، آتش ، باد و آب را به جریان انداخت . انسان ، به نور دید و اندیشید و فهمید ، و به آتش خورد و نوشید . اگر در معده آتش نبود ، معده غذا را نرم نمیکرد ؛ اگر در درون آدمیزاد بادی نبود که آتش معده را شعلهور سازد ، آن آتش بر نمیافروخت ؛ و اگر درون آدمیزاده ، آبی نبود که زبانههای آتشِ معده را فرو نشاند ، آن آتش ، درون آدمی را یکسره میسوزاند .
الاختصاص ، صفحه 109 ، بحار الأنوار ، جلد 61 ، صفحه 306 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 412
- [سایر] طبق برجام، حیطهی نظامی ایران در برگیرندهی چه عناصری است؟
- [سایر] خدا از چه نظر انسان را محور قرار داده است ؟
- [سایر] از دیدگاه قرآن، انسان از چه راه هایی مورد آزمایش قرار می گیرد؟
- [سایر] انسان از کجا می تواند متوجه شود که مورد امتحان الهی قرار گرفته است؟
- [سایر] چه کسانی در قبر، انسان را مورد سئوال قرار می دهند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا انسان می تواند ثلث مالش را هنگام وصیّت در اشیای خاصّی قرار دهد؟
- [سایر] آیا ارواح و جن ها می توانند انسان را مورد آزار و اذیت قرار دهند؟
- [سایر] از دیدگاه قرآن، انسان از چه راه هایی مورد آزمایش قرار می گیرد؟
- [سایر] چرا اراده ی انسان در طول اراده ی خدا قرار می گیرد ؟
- [سایر] چرا خدا ایات متشابه در قران قرار داده؟ این ایات باعث انحراف انسان ها نمی شود؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد، بعد از انجام آن کار، چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد؛ بعد از انجام آن کار؛ چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.
- [آیت الله بروجردی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد، بعد از انجام آن کار، چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.
- [آیت الله خوئی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد بعد از انجام آن کار، چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد، بعد از انجام آن کار چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد، بعد از انجام آن کار، چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.
- [آیت الله سبحانی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد، بعد از انجام آن کار، چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد بعد از انجام ان کار چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد
- [آیت الله اردبیلی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد، بعد از انجام آن کار، چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.
- [امام خمینی] اگر انسان کسی را برای کاری وکیل کند و چیزی برای او قرار بگذارد، بعد از انجام آن کار، چیزی را که قرار گذاشته باید به او بدهد.