رسول الله صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : أفضَلُ العِیادَةِ أجرا ، سُرعَةُ القِیامِ مِن عِندِ المَریضِ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : پُر پاداش‌ترین عیادت ، [عیادت همراه با] زود برخاستن از نزد بیمار است. کنز العمّال ، جلد 9 ، صفحه 97 ، حدیث 25153 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 212 ******* الإمام علیّ علیه‌السلام : إنَّ مِن أعظَمِ العُوّادِ أجراً عِندَ اللّه‌ِ عز و جل لَمَن إذا عادَ أخاهُ خَفَّفَ الجُلوسَ ، إلاّ أن یَکونَ المَریضُ یُحِبُّ ذلِکَ ویُریدُهُ ویَسأَلُهُ ذلِکَ . امام علی علیه‌السلام : پُر پاداش‌ترین عیادت‌کنندگان نزد خداوند عز و جل ، کسی است که چون برادر خویش را عیادت کند سبُک بنشیند ، مگر آن که بیمار ، خود نشستن نزد وی را دوست داشته باشد ، آن را بخواهد و از وی خواستار آن شود. بحارالأنوار ، جلد 81 ، صفحه 214 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 214 ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : أعظَمُکُم أجراً فِی العِیادَةِ أخَفُّکُم جُلوساً . امام صادق علیه‌السلام : در عیادت ، آن کس از شما بیشترین پاداش را می‌برد که کمتر از همه بنشیند. مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 178 ، حدیث 2455 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 212
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم :
أفضَلُ العِیادَةِ أجرا ، سُرعَةُ القِیامِ مِن عِندِ المَریضِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
پُر پاداشترین عیادت ، [عیادت همراه با] زود برخاستن از نزد بیمار است.
کنز العمّال ، جلد 9 ، صفحه 97 ، حدیث 25153 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 212
*******
الإمام علیّ علیهالسلام :
إنَّ مِن أعظَمِ العُوّادِ أجراً عِندَ اللّهِ عز و جل لَمَن إذا عادَ أخاهُ خَفَّفَ الجُلوسَ ، إلاّ أن یَکونَ المَریضُ یُحِبُّ ذلِکَ ویُریدُهُ ویَسأَلُهُ ذلِکَ .
امام علی علیهالسلام :
پُر پاداشترین عیادتکنندگان نزد خداوند عز و جل ، کسی است که چون برادر خویش را عیادت کند سبُک بنشیند ، مگر آن که بیمار ، خود نشستن نزد وی را دوست داشته باشد ، آن را بخواهد و از وی خواستار آن شود.
بحارالأنوار ، جلد 81 ، صفحه 214 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 214
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
أعظَمُکُم أجراً فِی العِیادَةِ أخَفُّکُم جُلوساً .
امام صادق علیهالسلام :
در عیادت ، آن کس از شما بیشترین پاداش را میبرد که کمتر از همه بنشیند.
مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 178 ، حدیث 2455 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 212
- [سایر] بزرگترین پاداش برای کدام عیادت کننده است؟
- [سایر] آیا بیمار هم از عیادت شدن، پاداش می برد؟
- [سایر] کامل کردن عیادت بیمار چگونه است؟
- [سایر] تشییع جنازه برتر است یا عیادت بیمار؟
- [سایر] عیادت کامل از بیمار چگونه است؟
- [سایر] چگونه می توان به عیادت خدا رفت؟
- [سایر] کامل کردن عیادت بیمار چگونه است؟
- [سایر] بر عیادت چه بیمارانی تأکید شده است؟
- [سایر] فاصله بین دو عیادت چقدر باید باشد؟
- [سایر] هنگام عیادت، چگونه برای بیمار دعا کنیم؟
- [آیت الله بهجت] اگر در زمینی که غصب کرده بدون اذن مالک چاهی حفر نماید، پس اگر مالک به باقی بودن آن چاه راضی باشد، غاصب ضامن پرکردن آن نیست، و اگر راضی نباشد غاصب باید آن چاه را پر کند، ولی تصرف در پر کردن باید به اذن مالک باشد، و اگر مالک بخواهد خود، چاه را پر کند می تواند اجرت آن را از او بگیرد.
- [آیت الله خوئی] اگر روی تشک پر و مانند آن سجده کند، درصورتی که بدن روی آن آرام نگیرد باطل است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر روی تشک پر یا چیز دیگری که بدن روی آن آرام نمیگیرد سجده کند، باطل است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر روی تشک پر یا چیز دیگری که استقرار بر ان حاصل نمی شود سجده کند باطل است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر روی تشک پر و مانند آن سجده کند؛ در صورتی که بدن روی آن آرام نگیرد؛ باطل است.
- [آیت الله بروجردی] اگر روی تشک پر یا چیز دیگری که بدن روی آن آرام نمیگیرد سجده کند، باطل است.
- [آیت الله سیستانی] اگر روی تشک پر و مانند آن سجده کند ، در صورتی که بدن روی آن آرام نگیرد ، باطل است .
- [امام خمینی] چند چیز در غذا خوردن مکروه است: اول: در حال سیری غذا خوردن. دوم: پر خوردن و در خبر است که خداوند عالم بیشتر از هر چیز از شکم پر بدش میآید. سوم: نگاه کردن به صورت دیگران در موقع غذا خوردن. چهارم:
- [آیت الله مظاهری] اگر روی تشک پر یا چیز دیگری که بعد از سر گذاشتن و مقداری پایین رفتن آرام میگیرد سجده کند اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اب کر مقدار ابی است که اگر در ظرفی که درازا و پهنا و گودی ان هر یک سه وجب است بریزند ان ظرف را پر کند