خوردن
يکي از موضوعاتي که در فقه از احکام آن صحبت شده ،خوردن مي باشد.
پس از حجامت خوردن چه چیزهایی توصیه شده است؟
الکافی عن محمّد بن یحیی : کَتَبَ بَعضُ أصحابِنا إلی أبی مُحَمَّدٍ علیه‌السلام یَشکو إلَیهِ دَما وصَفراءَ ، فَقالَ : إذَا احتَجَمتُ هاجَتِ الصَّفراءُ وإذا أخَّرتُ الحِجامَةَ أضَرَّنِی الدَّمُ ، فَما تَری فی ذلِکَ؟ فَکَتَبَ علیه‌السلام : اِحتَجِم وکُل عَلی أثَرِ الحِجامَةِ سَمَکا طَرِیّا کَبابا . قالَ : فَأَعَدتُ عَلَیهِ المَسأَلَةَ بِعَینِها . فَکَتَبَ علیه‌السلام : اِحتَجِم وکُل عَلی أثَرِ الحِجامَةِ سَمَکا طَرِیّا کَبابا بِماءٍ ومِلحٍ . قالَ : فَاستَعمَلتُ ذلِکَ فَکُنتُ فی عافِیَةٍ وصارَ غِذایَ . الکافی- به نقل از محمّد بن یحیی: یکی از شیعیان به امام عسکری علیه‌السلام نامه نوشت و از خون و صفرا به وی اظهار ناراحتی کرد و نوشت : چون حجامت می‌کنم ، صفرا به جوش می‌آید و چون حجامت را به تأخیر می‌افکنم ، خون ، مرا زیان می‌رساند . چاره را در چه می‌بینی؟ امام نوشت : (حجامت کن و در پیِ حجامت ، ماهیِ تازه کباب‌شده بخور) . این پرسش را دیگر بار تکرار کردم . او نوشت : (حجامت کن و در پِی حجامت ، ماهیِ تازه کباب‌شده همراه با آب و نمک بخور) . این کار را عیناً انجام دادم و از آن پس ، هماره در عافیت بودم و آن ، خوراک من شده بود . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 324 ، حدیث 10 ، بحار الأنوار ، جلد 65 ، صفحه 217 ، حدیث 75 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 462 ******* مکارم الأخلاق عن زید الشحّام : کُنتُ عِندَ أبی عَبدِاللّه‌ علیه‌السلام فَدَعا بِالحَجّامِ فَقالَ لَهُ : اِغسِل مَحاجِمَکَ وعَلِّقها . ودَعا بِرُمّانَةٍ فَأَکَلَها . فَلَمّا فَرَغَ مِنَ الحِجامَةِ دَعا بِرُمّانَةٍ اُخری فَأَکَلَها ، وقالَ : هذا یُطفِئُ المِرارَ . مکارم الأخلاق- به نقل از زید شحّام: نزد امام صادق علیه‌السلام بودم که حجامتگری را طلبید . پس به او فرمود : (ابزارهای حجامت خود را بشوی و بیاویز) . آن‌گاه ، اناری طلبید و خورد . چون حجامت را به پایان برد ، انار دیگری طلبید و خورد و فرمود : (این ، تلخه را فرو می‌نشانَد) . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 170 ، حدیث 494 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 124 ، حدیث 61 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 462 ******* الإمام العسکریّ علیه‌السلام : کُلِ الرُّمّانَ بَعدَ الحِجامَةِ رُمّانا حُلوا ؛ فَإِنَّهُ یُسَکِّنُ الدَّمَ ، ویُصَفِّی الدَّمَ فِی الجَوفِ . امام حسن عسکری علیه‌السلام : پس از حجامت ، انار بخور ، اناری شیرین ؛ چرا که خون را فرو می‌نشانَد و خون را در درون ، تصفیه می‌کند . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 59 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 123 ، حدیث 52 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 464
الکافی عن محمّد بن یحیی : کَتَبَ بَعضُ أصحابِنا إلی أبی مُحَمَّدٍ علیه‌السلام یَشکو إلَیهِ دَما وصَفراءَ ، فَقالَ : إذَا احتَجَمتُ هاجَتِ الصَّفراءُ وإذا أخَّرتُ الحِجامَةَ أضَرَّنِی الدَّمُ ، فَما تَری فی ذلِکَ؟ فَکَتَبَ علیه‌السلام : اِحتَجِم وکُل عَلی أثَرِ الحِجامَةِ سَمَکا طَرِیّا کَبابا . قالَ : فَأَعَدتُ عَلَیهِ المَسأَلَةَ بِعَینِها . فَکَتَبَ علیه‌السلام : اِحتَجِم وکُل عَلی أثَرِ الحِجامَةِ سَمَکا طَرِیّا کَبابا بِماءٍ ومِلحٍ . قالَ : فَاستَعمَلتُ ذلِکَ فَکُنتُ فی عافِیَةٍ وصارَ غِذایَ . الکافی- به نقل از محمّد بن یحیی: یکی از شیعیان به امام عسکری علیه‌السلام نامه نوشت و از خون و صفرا به وی اظهار ناراحتی کرد و نوشت : چون حجامت می‌کنم ، صفرا به جوش می‌آید و چون حجامت را به تأخیر می‌افکنم ، خون ، مرا زیان می‌رساند . چاره را در چه می‌بینی؟ امام نوشت : (حجامت کن و در پیِ حجامت ، ماهیِ تازه کباب‌شده بخور) . این پرسش را دیگر بار تکرار کردم . او نوشت : (حجامت کن و در پِی حجامت ، ماهیِ تازه کباب‌شده همراه با آب و نمک بخور) . این کار را عیناً انجام دادم و از آن پس ، هماره در عافیت بودم و آن ، خوراک من شده بود . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 324 ، حدیث 10 ، بحار الأنوار ، جلد 65 ، صفحه 217 ، حدیث 75 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 462 ******* مکارم الأخلاق عن زید الشحّام : کُنتُ عِندَ أبی عَبدِاللّه‌ علیه‌السلام فَدَعا بِالحَجّامِ فَقالَ لَهُ : اِغسِل مَحاجِمَکَ وعَلِّقها . ودَعا بِرُمّانَةٍ فَأَکَلَها . فَلَمّا فَرَغَ مِنَ الحِجامَةِ دَعا بِرُمّانَةٍ اُخری فَأَکَلَها ، وقالَ : هذا یُطفِئُ المِرارَ . مکارم الأخلاق- به نقل از زید شحّام: نزد امام صادق علیه‌السلام بودم که حجامتگری را طلبید . پس به او فرمود : (ابزارهای حجامت خود را بشوی و بیاویز) . آن‌گاه ، اناری طلبید و خورد . چون حجامت را به پایان برد ، انار دیگری طلبید و خورد و فرمود : (این ، تلخه را فرو می‌نشانَد) . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 170 ، حدیث 494 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 124 ، حدیث 61 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 462 ******* الإمام العسکریّ علیه‌السلام : کُلِ الرُّمّانَ بَعدَ الحِجامَةِ رُمّانا حُلوا ؛ فَإِنَّهُ یُسَکِّنُ الدَّمَ ، ویُصَفِّی الدَّمَ فِی الجَوفِ . امام حسن عسکری علیه‌السلام : پس از حجامت ، انار بخور ، اناری شیرین ؛ چرا که خون را فرو می‌نشانَد و خون را در درون ، تصفیه می‌کند . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 59 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 123 ، حدیث 52 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 464
پاسخ:
الکافی عن محمّد بن یحیی :
کَتَبَ بَعضُ أصحابِنا إلی أبی مُحَمَّدٍ علیه‌السلام یَشکو إلَیهِ دَما وصَفراءَ ، فَقالَ : إذَا احتَجَمتُ هاجَتِ الصَّفراءُ وإذا أخَّرتُ الحِجامَةَ أضَرَّنِی الدَّمُ ، فَما تَری فی ذلِکَ؟
فَکَتَبَ علیه‌السلام : اِحتَجِم وکُل عَلی أثَرِ الحِجامَةِ سَمَکا طَرِیّا کَبابا .
قالَ : فَأَعَدتُ عَلَیهِ المَسأَلَةَ بِعَینِها .
فَکَتَبَ علیه‌السلام : اِحتَجِم وکُل عَلی أثَرِ الحِجامَةِ سَمَکا طَرِیّا کَبابا بِماءٍ ومِلحٍ .
قالَ : فَاستَعمَلتُ ذلِکَ فَکُنتُ فی عافِیَةٍ وصارَ غِذایَ .
الکافی- به نقل از محمّد بن یحیی: یکی از شیعیان به امام عسکری علیه‌السلام نامه نوشت و از خون و صفرا به وی اظهار ناراحتی کرد و نوشت : چون حجامت می‌کنم ، صفرا به جوش می‌آید و چون حجامت را به تأخیر می‌افکنم ، خون ، مرا زیان می‌رساند . چاره را در چه می‌بینی؟
امام نوشت : (حجامت کن و در پیِ حجامت ، ماهیِ تازه کباب‌شده بخور) .
این پرسش را دیگر بار تکرار کردم . او نوشت : (حجامت کن و در پِی حجامت ، ماهیِ تازه کباب‌شده همراه با آب و نمک بخور) .
این کار را عیناً انجام دادم و از آن پس ، هماره در عافیت بودم و آن ، خوراک من شده بود .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 324 ، حدیث 10 ، بحار الأنوار ، جلد 65 ، صفحه 217 ، حدیث 75 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 462
*******
مکارم الأخلاق عن زید الشحّام :
کُنتُ عِندَ أبی عَبدِاللّه علیه‌السلام فَدَعا بِالحَجّامِ فَقالَ لَهُ : اِغسِل مَحاجِمَکَ وعَلِّقها . ودَعا بِرُمّانَةٍ فَأَکَلَها . فَلَمّا فَرَغَ مِنَ الحِجامَةِ دَعا بِرُمّانَةٍ اُخری فَأَکَلَها ، وقالَ : هذا یُطفِئُ المِرارَ .
مکارم الأخلاق- به نقل از زید شحّام: نزد امام صادق علیه‌السلام بودم که حجامتگری را طلبید . پس به او فرمود : (ابزارهای حجامت خود را بشوی و بیاویز) .
آن‌گاه ، اناری طلبید و خورد . چون حجامت را به پایان برد ، انار دیگری طلبید و خورد و فرمود : (این ، تلخه را فرو می‌نشانَد) .
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 170 ، حدیث 494 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 124 ، حدیث 61 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 462
*******
الإمام العسکریّ علیه‌السلام :
کُلِ الرُّمّانَ بَعدَ الحِجامَةِ رُمّانا حُلوا ؛ فَإِنَّهُ یُسَکِّنُ الدَّمَ ، ویُصَفِّی الدَّمَ فِی الجَوفِ .
امام حسن عسکری علیه‌السلام :
پس از حجامت ، انار بخور ، اناری شیرین ؛ چرا که خون را فرو می‌نشانَد و خون را در درون ، تصفیه می‌کند .
طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 59 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 123 ، حدیث 52 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 464
- [سایر] پس از حجامت خوردن چه چیزهایی توصیه شده است؟
- [سایر] حجامت کردن در چه روزهایی بیشتر توصیه شده است؟
- [سایر] خوردن انار شیرین پس از حجامت چه فایده ای دارد؟
- [سایر] خوردن انار پیش و پس از حجامت چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] با سلام حالت ناشتا به چه حالتی می گویند ؟<br />جای معتبری برای حجامت سراغ دارید چه نوع حجامتی را توصیه میکنید ؟
- [سایر] اگر بخواهید خواهرتان را نصیحت کنید چه چیزهایی را به او توصیه می کنید؟
- [سایر] خوردن چه چیزی بعد از آمیزش توصیه شده است؟
- [سایر] اگر بخواهید خواهرتان را نصیحت کنید چه چیزهایی را به او توصیه می کنید؟
- [سایر] چرا خوردن و آشامیدن با دست چپ توصیه نمیشود؟
- [سایر] خوردن ترنج در چه هنگامی توصیه شده است؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] خوردن بول شتر حلال است و اجتناب از بول سایر حیوانات حلال گوشت و همچنین سایر چیزهائی که طبع از آنها متنفر است احوط و اولی است.
- [آیت الله خوئی] خوردن بول شتر حلال است، و اجتناب از بول سایر حیوانات حلالگوشت و همچنین سائر چیزهائی که طبع از آنها متنفر است احوط و اولی است.
- [آیت الله سیستانی] اگر پزشک بدست خود به مریض دوا بدهد ، و یا برای او دوائی توصیه کند ، و بواسطه خوردن دوا ضرری به مریض برسد ، یا بمیرد ، پزشک ضامن است ، هر چند در معالجه کوتاهی نکرده باشد .
- [آیت الله شبیری زنجانی] لازم نیست جبیره از جنس چیزهایی باشد که نماز در آن جایز است بلکه اگر از حریر یا از اجزاء حیوانی باشد که خوردن گوشت آن جایز نیست مسح بر آن نیز اشکالی ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بر هر مسلمان واجب است مسلمان دیگری را که نزدیک است از گرسنگی یا تشنگی بمیرد، نان و آب داده و او را از مرگ نجات دهد. چیزهایی که موقع غذا خوردن مستحب است
- [آیت الله خوئی] لازم نیست جبیره از جنس چیزهائی باشد که نماز در او جائز است، بلکه اگر از حریر یا از اجزاء حیوانی که خوردن گوشت آنجائز نیست بوده باشد مسح بر آن نیز جائز است.
- [آیت الله نوری همدانی] بر هر مسلمان واجب است مسلمان دیگری را که نزدیک است ازگرسنگی یا تشنگی بمیرد ، نان و آب داده و او را از مرگ نجات دهد . چیزهائی که موقع غذا خوردن مستحّب است :
- [آیت الله سیستانی] لازم نیست جبیره از جنس چیزهائی باشد که نماز در او جایز است ، بلکه اگر از حریر یا از أجزاء حیوانی که خوردن گوشت آن جایز نیست بوده باشد ، مسح بر آن جایز است .
- [آیت الله شبیری زنجانی] بنا بر احتیاط مستحبّ از خوردن چیزهایی همچون آب بینی که طبیعت انسان از آنها متنفّر است اجتناب کنند. آشامیدن بول حیوانات حرام گوشت حرام است، همچنین بول حیوانات حلال گوشت - حتّی شتر - ولی خوردن بول شتر و گاو و گوسفند اگر برای معالجه باشد اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] چند چیز در غذا خوردن مکروه است: اوّل - در حال ایستاده غذا خوردن; دوم - پر خوردن، و در خبر است که خداوند عالم بیشتر از هر چیز از شکم پر بدش می‌آید; سوم - نگاه کردن به صورت دیگران در موقع غذا; چهارم - خوردن غذای گرم; پنجم فوت کردن چیزهائی که میخورد یا میآشامد; ششم - بعد از گذاشتن نان در سفره، منتظر چیز دیگری شدن; هفتم - پاره کردن نان با کارد; هشتم - گذاشتن نان زیر ظرف غذا; نهم - پاک کردن گوشتی که به استخوان چسبیده به طوریکه چیزی در آن نماند; دهم - پوست کندن میوه; یازدهم - دور انداختن میوه پیش از آن که کاملاً آنرابخورد.