پیامبراکرم صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم می فرمایند: إذا کَثُرَت ذُنوبُکَ فاسْقِ‌الماءَ عَلَی الماءِ؛ هرگاه گناهانت زیاد شد پشت سر هم آب (به تشنگان) بنوشان . کنز العمّال : 16377 امام سجّاد علیه‌السلام می فرمایند: مَن سَقی مُؤمنا مِن ظَمَأٍ سَقاهُ اللّه‌ُ مِنَ الرَّحیقِ الَمختوم؛ هرکه مؤمن تشنه‌ای را آب دهد خداوند او را از شراب سر به مُهر بهشتی بنوشاند . الکافی : 2 / 201 / 5 امام باقر علیه‌السلام می فرمایند: إنّ أوَّلَ ما یُبدَأُ بهِ یَومَ القِیامَةِ صَدَقةُ الماءِ؛ نخستین چیزی که در روز قیامت به آن رسیدگی می‌شود (ثواب) صدقه آب (دادن به تشنه) است . بحار الأنوار : 96 / 173 / 13 امام صادق علیه‌السلام می فرمایند: أفضَلُ الصَّدقَةِ إبرادُ الکَبِدِ الحَرّی ، ومَن سَقی کَبِدا حَرّی مِن بَهیمَةٍ أو غَیرِها أظَلَّهُ اللّه‌ُ عز و جل یَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ؛ بهترین صدقه خنک کردن جگر تفتیده است . هرکه جگر تفتیده حیوانی یا جز آن را سیراب کند خداوند عز و جل او را ، در آن روزی که هیچ سایه‌ای جز سایه او نیست ، سایه دهد . بحار الأنوار : 96 / 172 / 8
آب دادن به تشنگان چه ثوابی دارد؟
پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند:
إذا کَثُرَت ذُنوبُکَ فاسْقِالماءَ عَلَی الماءِ؛
هرگاه گناهانت زیاد شد پشت سر هم آب (به تشنگان) بنوشان .
کنز العمّال : 16377
امام سجّاد علیهالسلام می فرمایند:
مَن سَقی مُؤمنا مِن ظَمَأٍ سَقاهُ اللّهُ مِنَ الرَّحیقِ الَمختوم؛
هرکه مؤمن تشنهای را آب دهد خداوند او را از شراب سر به مُهر بهشتی بنوشاند .
الکافی : 2 / 201 / 5
امام باقر علیهالسلام می فرمایند:
إنّ أوَّلَ ما یُبدَأُ بهِ یَومَ القِیامَةِ صَدَقةُ الماءِ؛
نخستین چیزی که در روز قیامت به آن رسیدگی میشود (ثواب) صدقه آب (دادن به تشنه) است .
بحار الأنوار : 96 / 173 / 13
امام صادق علیهالسلام می فرمایند:
أفضَلُ الصَّدقَةِ إبرادُ الکَبِدِ الحَرّی ، ومَن سَقی کَبِدا حَرّی مِن بَهیمَةٍ أو غَیرِها أظَلَّهُ اللّهُ عز و جل یَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ؛
بهترین صدقه خنک کردن جگر تفتیده است . هرکه جگر تفتیده حیوانی یا جز آن را سیراب کند خداوند عز و جل او را ، در آن روزی که هیچ سایهای جز سایه او نیست ، سایه دهد .
بحار الأنوار : 96 / 172 / 8
- [سایر] آب دادن به حیوانات تشنه چه ثوابی دارد؟
- [سایر] شوهرداری چه ثوابی دارد؟
- [سایر] مؤذن چه ثوابی دارد؟
- [سایر] دانشجویی چه ثوابی دارد؟
- [سایر] تلاوت قرآن چه ثوابی دارد؟
- [سایر] آموزش دادن چه ثوابی دارد؟
- [سایر] یک شب بیماری کشیدن چه ثوابی دارد؟
- [سایر] عیادت از بیمار چه ثوابی دارد؟
- [سایر] وضو گرفتن چه آثار و ثوابی دارد؟
- [سایر] با میهمان غذا خوردن چه ثوابی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آب جاری: آبیست که جریان دارد و دارای ماده است (یعنی به منبعی متّصل باشد) مانند آب چشمه، آب رودخانه، آب قنات و آب لولهکشی شهری.
- [آیت الله جوادی آملی] .آب یک قسم است و آن, آب مطلق است که بدون قید، نام آب بر آن اطلاق میشود; اما مایعی که از چیزی گرفته میشود, مانند آب میوه یا آبی که با چیزی ممزوج شد یا چیزی با آن امتزاج یافت, به گونهای که بدون پسوند، نام آب بر آن اطلاق نمیشود. نظیر آب گِل، از اقسام آب نخواهد بود, بنابراین آب مضاف از اقسام آب نیست. آب، اقسامی دارد: 1 آب کر؛ 2 آب جاری؛ 3 آب باران؛ 4 آب چاه؛ 5 آب قلیل.
- [آیت الله سبحانی] آب یا مطلق است یا مضاف: آب مضاف آبی است که آن را از چیزی بگیرند مثل آب هندوانه و گلاب، یا با چیزی مخلوط باشد مثل آبی که بقدری با گل و مانند آن مخلوط شود، که دیگر به آن آب نگویند و غیر اینها، آب مطلق است و آن بر پنج قسم است اول آب کر دوم آب قلیل سوم آب جاری چهارم آب باران پنجم آب چاه. 1. آب کُر
- [آیت الله سیستانی] آب یا مطلق است یا مضاف : آب مضاف آبی است که آن را از چیزی بگیرند ، مثل آب هندوانه وگلاب ، یا با چیزی مخلوط باشد ، مثل آبی که بقدری با گِل ومانند آن مخلوط شود که دیگر به آن آب نگویند ، وغیر اینها آب مطلق است ، وآن بر پنج قسم است : أول : آب کر . دوم : آب قلیل . سوم : آب جاری . چهارم : آب باران . پنجم : آب چاه . 1 آب کُر
- [آیت الله نوری همدانی] آب یا مطلق است یا مضاف ، آب مضاف آبی است که آن را از چیزی بگیرند ، مثل آب هندوانه و گلاب ، یا با چیزی مخلوط باشد ، مثل آبی که به قدری با گل و مانند آن مخلوط شود ، که دیگر به آن آب نگویند و غیر اینها آب مطلق است و آن بر پنج قسم است اول آب کُر ، دوم آب قلیل ، سوم آب جاری ، چهارم آب باران ، پنجم آب چاه . 1-آب کُر
- [آیت الله بهجت] آب فوّاره اگر متصل به کر باشد، آب نجس و هر متنجس را که قابل تطهیر با آب است، پاک میکند، ولی اگر قطرهقطره روی آب نجس بریزد، آن را پاک نمیکند، مگر آنکه چیزی روی فواره بگیرند، تا آب آن قبل از قطرهقطره شدن به آب نجس متصل شود و بهتر این است که آب فوّاره با آن آب نجس، مخلوط گردد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] آب یا (مطلق) است یا (مضاف). آب مضاف آبی است که به تنهایی به آن آب گفته نشود، مثلاً بگویند (آب میوه)، (آب نمک) و (آب گل); اما آب مطلق آن است که می توان بدون هیچ قید و شرطی به آن آب گفت; مثل آبهای معمولی.
- [آیت الله وحید خراسانی] اب یا مطلق است یا مضاف اب مضاف ابی است که ان را از چیزی بگیرند مثل اب هندوانه و گلاب یا با چیزی مخلوط باشد مثل ابی که به قدری با گل یا مانند ان مخلوط شود که دیگر به ان اب نگویند و غیر اینها اب مطلق است و ان بر پنج قسم است اول اب کر دوم اب قلیل سوم اب جاری چهارم اب باران پنجم اب چاه
- [آیت الله وحید خراسانی] اب یا مطلق است یا مضاف اب مضاف ابی است که ان را از چیزی بگیرند مثل اب هندوانه و گلاب یا با چیزی مخلوط باشد مثل ابی که به قدری با گل یا مانند ان مخلوط شود که دیگر به ان اب نگویند و غیر اینها اب مطلق است و ان بر پنج قسم است اول اب کر دوم اب قلیل سوم اب جاری چهارم اب باران پنجم اب چاه
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آب یامطلق است یامضاف: آب مضاف آبی است که آن رااز چیزی بگیرند، مثل آب هندوانه و گلاب، یا با چیزی مخلوط باشد، مثل آبی که به قدری با گل و مانند آن مخلوط شود که دیگر به آن آب نگویند، و غیر اینها آب مطلق است، و آن بر پنج قسم است: اوّل: آب کر. دوّم: آب قلیل. سوّم آب جاری. چهارم: آب باران. پنجم: آب چاه.