پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : اِعلَموا أنّ اللّه‌َ لا یَستجیبُ دُعاءً مِن قلبٍ غافِلٍ لاهٍ ؛ بدانید که خداوند ، دعایی را که از دلی غافل و بی‌خبر باشد ، نمی‌پذیرد . بحار الأنوار : 93 / 321 / 31 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : إنَّ العبدَ لَیَرفَعُ یَدَهُ إلی اللّه ومَطعَمُهُ حَرامٌ ، فکیفَ یُستَجابُ لَهُ وهذا حالُهُ ؟!؛ همانا بنده دستش را (برای دعا) به درگاه خدا بالا می‌برد در حالی که خوراکش حرام است ؛ با چنین حالی ، چگونه دعایش مستجاب شود ؟! إرشاد القلوب : 149 ******* امیر المؤمنین علیٌّ علیه‌السلام - لَمّا سُئلَ عن قولِ اللّه تَعالی (أُدْعُونِی أسْتَجِبْ لَکُم)، فما بالُنا نَدعو فلا نُجابُ ؟ - : لأنَّ قُلوبَکُم خانَتْ بِثَمانِ خصالٍ : أوّلُها أ نَّکُم عَرَفتُمُ اللّه‌َ فلَم تُؤَدُّوا حَقَّهُ کما أوجَبَ علَیکُم ، فما أغنَتْ عنکُم مَعرِفَتُکُم شَیئا ... فأیُّ دُعاءٍ یُستَجابُ‌لَکُم مَع هذا وقد سَدَدْتُم أبوابَهُ وطُرُقَهُ ؟! . امام علی علیه‌السلام در پاسخ به این سؤال که: خداوند فرموده است (مرا بخوانید، تا اجابتتان کنم). پس، چرا دعا می‌کنیم ولی دعایمان اجابت نمی‌شود؟(فرمودند): زیرا دلهای شما هشت خیانت کرده است: نخستین آنها این است که شما خدا را شناختید، امّا حقّ او را چنان که بر شما واجب کرده است ادا نکردید؛ بنابر این، شناخت شما به کارتان نیامد... وقتی درها و راههای دعا را بسته‌ایدچه دعایی‌از شما مستجاب می‌شود ؟. أعلام الدین : 269 ******* امام علی علیه‌السلام : إنَّ اللّه‌َ عز و جل أوحی إلی عیسَی بنِ مَریَمَ علیه‌السلام : قُلْ لِلمَلاِء مِن بَنی إسرائیلَ ... إنّی غَیرُ مُستَجِیبٍ لِأحَدٍ مِنکُم دَعوَةً ولِأحَدٍ من خَلْقی قِبَلَهُ مَظلِمَةٌ ؛ خداوند عز و جل به عیسی بن مریم علیه‌السلام وحی فرمود: به اشراف بنی اسرائیل بگو که ... من دعای هیچ یک از شما و هیچ یک از کسانی را که حقّی از مخلوقات مرا به گردن دارند ، اجابت نمی‌کنم . الخصال : 337 / 40 ******* امام باقر علیه‌السلام : إنَّ العبدَ یسألُ اللّه‌َ الحاجةَ فیکونُ من شَأنِهِ قضاؤها إلی أجلٍ قریبٍ أو إلی وقتٍ بَطیءٍ ، فیُذنِبُ العبدُ ذنبا فیقولُ اللّه‌ُ تَبارَکَ وَتَعالی للمَلَکِ : لا تَقضِ حاجَتَهُ واحرِمْهُ إیَّاها، فإنَّهُ تَعَرَّضَ لِسَخَطی واستَوجَبَ الحِرمانَ مِنّی؛ (گاه) بنده از خداوند حاجتی را می‌خواهد و از شأن خداست که آن را در آینده‌ای نزدیک ، یا با تأخیر برآورده سازد ؛ امّا بنده بعدا مرتکب گناهی می‌شود . پس ، خداوند تبارک و تعالی به فرشته می‌گوید : حاجت او را برآورده مساز و او را از آن محروم گردان ؛ زیرا که او خود را در معرض خشم من نهاد و مستوجب محرومیت از سوی من شد . بحار الأنوار : 73 / 329 / 11 ******* الإمامُ الصّادقُ علیه‌السلام و قَد سَألَهُ قومٌ : نَدعو فلا یُستَجابُ لَنا ؟!: لأ نَّکُم تَدعونَ مَن لا تَعرِفونَهُ . امام صادق علیه‌السلام در پاسخ به گروهی که از آن حضرت پرسیدند : چرا ما دعا می‌کنیم ، امّا مستجاب نمی‌شود ؟(فرمودند) : چون کسی را می‌خوانید که نمی‌شناسیدش . بحار الأنوار : 93 / 368 / 4 ******* امام صادق علیه‌السلام : إذا أرَادَ أحدُکُم أن یُستَجابَ لَهُ فَلیُطَیِّبْ کَسبَهُ ولْیَخرُجْ مِن مَظالِمِ الناسِ ، و إنَّ اللّه‌َ لا یُرفَعُ إلَیهِ دُعاءُ عبدٍ وفی بَطنِهِ حرامٌ أو عندَهُ مَظلِمَةٌ لِأحَدٍ مِن خَلقِهِ؛ هریک از شما که می‌خواهد دعایش مستجاب شود ، درآمد خود را پاک کند و حقّ مردم را بپردازد . دعای هیچ بنده‌ای که مال حرامی در شکمش باشد یا مظلمه کسی به گردنش باشد ، به درگاه خدا بالا نمی‌رود . بحار الأنوار : 93 / 321 / 31 ******* امام صادق علیه‌السلام : إنَّ اللّه‌َ لا یَستَجِیبُ دُعاءً بظَهرِقلب ٍقاسٍ؛ خداوند دعایی را که با سنگدلی همراه باشد مستجاب نمی‌کند . الکافی : 2 / 473 / 1 ******* امام‌صادق علیه‌السلام: إنَّ اللّه‌َ عز و جل یَقولُ : وَعِزَّتی وَجَلالی ، لا اُجِیبُ دَعوَةَ مَظلومٍ دَعانی فی مَظلِمَةٍ ظُلِمَها ولأحدٍ عندَهُ مثلُ تِلک المَظلِمَةِ ؛ خداوند عز و جل می‌فرماید : سوگند به عزّت و جلالم که دعا و نفرین ستمدیده‌ای را در حقّ ستم‌کننده بدو ، که خود نسبت به دیگری چنان ستمی را روا داشته است اجابت نمی‌کنم . بحار الأنوار : 75 / 312 / 20
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
اِعلَموا أنّ اللّهَ لا یَستجیبُ دُعاءً مِن قلبٍ غافِلٍ لاهٍ ؛
بدانید که خداوند ، دعایی را که از دلی غافل و بیخبر باشد ، نمیپذیرد .
بحار الأنوار : 93 / 321 / 31
*******
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
إنَّ العبدَ لَیَرفَعُ یَدَهُ إلی اللّه ومَطعَمُهُ حَرامٌ ، فکیفَ یُستَجابُ لَهُ وهذا حالُهُ ؟!؛
همانا بنده دستش را (برای دعا) به درگاه خدا بالا میبرد در حالی که خوراکش حرام است ؛ با چنین حالی ، چگونه دعایش مستجاب شود ؟!
إرشاد القلوب : 149
*******
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام
- لَمّا سُئلَ عن قولِ اللّه تَعالی (أُدْعُونِی أسْتَجِبْ لَکُم)، فما بالُنا نَدعو فلا نُجابُ ؟ - : لأنَّ قُلوبَکُم خانَتْ بِثَمانِ خصالٍ : أوّلُها أ نَّکُم عَرَفتُمُ اللّهَ فلَم تُؤَدُّوا حَقَّهُ کما أوجَبَ علَیکُم ، فما أغنَتْ عنکُم مَعرِفَتُکُم شَیئا ... فأیُّ دُعاءٍ یُستَجابُلَکُم مَع هذا وقد سَدَدْتُم أبوابَهُ وطُرُقَهُ ؟! .
امام علی علیهالسلام در پاسخ به این سؤال که: خداوند فرموده است (مرا بخوانید، تا اجابتتان کنم). پس، چرا دعا میکنیم ولی دعایمان اجابت نمیشود؟(فرمودند): زیرا دلهای شما هشت خیانت کرده است: نخستین آنها این است که شما خدا را شناختید، امّا حقّ او را چنان که بر شما واجب کرده است ادا نکردید؛ بنابر این، شناخت شما به کارتان نیامد... وقتی درها و راههای دعا را بستهایدچه دعاییاز شما مستجاب میشود ؟.
أعلام الدین : 269
*******
امام علی علیهالسلام :
إنَّ اللّهَ عز و جل أوحی إلی عیسَی بنِ مَریَمَ علیهالسلام : قُلْ لِلمَلاِء مِن بَنی إسرائیلَ ... إنّی غَیرُ مُستَجِیبٍ لِأحَدٍ مِنکُم دَعوَةً ولِأحَدٍ من خَلْقی قِبَلَهُ مَظلِمَةٌ ؛
خداوند عز و جل به عیسی بن مریم علیهالسلام وحی فرمود: به اشراف بنی اسرائیل بگو که ... من دعای هیچ یک از شما و هیچ یک از کسانی را که حقّی از مخلوقات مرا به گردن دارند ، اجابت نمیکنم .
الخصال : 337 / 40
*******
امام باقر علیهالسلام :
إنَّ العبدَ یسألُ اللّهَ الحاجةَ فیکونُ من شَأنِهِ قضاؤها إلی أجلٍ قریبٍ أو إلی وقتٍ بَطیءٍ ، فیُذنِبُ العبدُ ذنبا فیقولُ اللّهُ تَبارَکَ وَتَعالی للمَلَکِ : لا تَقضِ حاجَتَهُ واحرِمْهُ إیَّاها، فإنَّهُ تَعَرَّضَ لِسَخَطی واستَوجَبَ الحِرمانَ مِنّی؛
(گاه) بنده از خداوند حاجتی را میخواهد و از شأن خداست که آن را در آیندهای نزدیک ، یا با تأخیر برآورده سازد ؛ امّا بنده بعدا مرتکب گناهی میشود . پس ، خداوند تبارک و تعالی به فرشته میگوید : حاجت او را برآورده مساز و او را از آن محروم گردان ؛ زیرا که او خود را در معرض خشم من نهاد و مستوجب محرومیت از سوی من شد .
بحار الأنوار : 73 / 329 / 11
*******
الإمامُ الصّادقُ علیهالسلام
و قَد سَألَهُ قومٌ : نَدعو فلا یُستَجابُ لَنا ؟!: لأ نَّکُم تَدعونَ مَن لا تَعرِفونَهُ .
امام صادق علیهالسلام در پاسخ به گروهی که از آن حضرت پرسیدند : چرا ما دعا میکنیم ، امّا مستجاب نمیشود ؟(فرمودند) : چون کسی را میخوانید که نمیشناسیدش .
بحار الأنوار : 93 / 368 / 4
*******
امام صادق علیهالسلام :
إذا أرَادَ أحدُکُم أن یُستَجابَ لَهُ فَلیُطَیِّبْ کَسبَهُ ولْیَخرُجْ مِن مَظالِمِ الناسِ ، و إنَّ اللّهَ لا یُرفَعُ إلَیهِ دُعاءُ عبدٍ وفی بَطنِهِ حرامٌ أو عندَهُ مَظلِمَةٌ لِأحَدٍ مِن خَلقِهِ؛
هریک از شما که میخواهد دعایش مستجاب شود ، درآمد خود را پاک کند و حقّ مردم را بپردازد . دعای هیچ بندهای که مال حرامی در شکمش باشد یا مظلمه کسی به گردنش باشد ، به درگاه خدا بالا نمیرود .
بحار الأنوار : 93 / 321 / 31
*******
امام صادق علیهالسلام :
إنَّ اللّهَ لا یَستَجِیبُ دُعاءً بظَهرِقلب ٍقاسٍ؛
خداوند دعایی را که با سنگدلی همراه باشد مستجاب نمیکند .
الکافی : 2 / 473 / 1
*******
امامصادق علیهالسلام:
إنَّ اللّهَ عز و جل یَقولُ : وَعِزَّتی وَجَلالی ، لا اُجِیبُ دَعوَةَ مَظلومٍ دَعانی فی مَظلِمَةٍ ظُلِمَها ولأحدٍ عندَهُ مثلُ تِلک المَظلِمَةِ ؛
خداوند عز و جل میفرماید : سوگند به عزّت و جلالم که دعا و نفرین ستمدیدهای را در حقّ ستمکننده بدو ، که خود نسبت به دیگری چنان ستمی را روا داشته است اجابت نمیکنم .
بحار الأنوار : 75 / 312 / 20
- [سایر] چه عواملی مانع استجابت دعا می شود؟
- [سایر] موانع استجابت دعا کداماند؟
- [سایر] شرائط استجابت دعا چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] 3-شرایط استجابت دعا چیست
- [سایر] عوامل عدم استجابت دعا چیست؟
- [سایر] چرا دعاهایم مستجاب نمی شود؟ راههای استجابت دعا چیست؟
- [سایر] آیا در ادیان دیگر بحث دعا و استجابت دعا مثل دین ما است ؟
- [سایر] اصرار بر دعا چه نقشی در استجابت دارد؟
- [آیت الله سیستانی] شرایط استجابت دعا و ارتباط آن با سعی انسان ؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا چیزهایی مثل چسب، خمیر و... که مانع وضو محسوب میشوند، مانع تیمّم هم هستند و باید برطرف شوند یا فقط چیزهایی مثل انگشتر، مانع تیمّم هستند؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر به واسطه ابر یا غبار؛ نتواند در اول وقت نماز؛ به داخل شدن وقت یقین کند؛ چنانچه گمان داشته باشد که وقت داخل شده؛ می تواند مشغول نماز شود؛ ولی در چیزهائی که نسبت به شناختن وقت مانع شخصی باشد مثل نابینائی و در زندان بودن احتیاط واجب آن است که نماز را تاخیر بیندازد تا یقین کند وقت داخل شده است.
- [آیت الله خوئی] اگر به واسط ابر یا غبار، نتواند در اول وقت نماز به داخل شدن وقت یقین کند، چنانچه گمان داشته باشد که وقت داخل شده، میتواند مشغول نماز شود، ولی در چیزهایی که نسبت به شناختن وقت مانع شخصی باشد مثل نابینائی و در زندان بودن، احتیاط واجب آن است که نماز را تأخیر بیندازد تا یقین یا اطمینان کند که وقت داخل شدهاست.
- [آیت الله بهجت] اگر قسمتی از نماز را هم برای غیر خدا بهجا آورد، نماز باطل است، چه آن قسمت، واجب باشد، مثل حمد و سوره و چه مستحب باشد، مانند قنوت، و چه از افعال نماز باشد یا از قبیل دعا و ذکر باشد، مگر اینکه از چیزهایی باشد که شرط صحیح بودن نماز است، ولی قصد قربت در انجام آن لازم نیست، مثل پوشاندن عورت.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . چیزهایی که زکات به آنها تعلق میگیرد که در
- [آیت الله اردبیلی] * شرط اوّل: نبودن مانع بین امام و مأموم.
- [آیت الله مظاهری] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیّد الشّهداعلیه السلام میباشد که موجب قبولی نماز است و روایت شده که حجابها را پاره میکند و در محضر ربوبی میرسد یعنی چیزهایی که مانع از قبولی نماز است به واسطه سجده کردن بر تربت حضرت ابی عبداللَّه الحسینعلیه السلام رفع میشود، بعد از آن، خاک و بعد از خاک، سنگ و بعد از سنگ، گیاه است.
- [آیت الله مظاهری] مستحب است انسان بعد از نماز مقداری مشغول تعقیب یعنی خواندن ذکر و دعا و قرآن شود. و بهتر است پیش از آنکه از جای خود حرکت کند رو به قبله تعقیب را بخواند و لازم نیست تعقیب به عربی باشد ولی بهتر است چیزهایی را که در کتابهای دعا دستور دادهاند بخواند، و از تعقیبهایی که سفارش بسیار شده است، تسبیح حضرت زهرا علیها السلام است که باید به این ترتیب گفته شود: 34 مرتبه اللَّه اکبر، بعد 33 مرتبه الحمدللَّه، و بعد از آن 33 مرتبه سبحان اللَّه، و امام صادق علیه السلام فرموده است: تسبیح مادرم حضرت زهرا علیها السلام نزد من بهتر از هزار رکعت نماز است.
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است انسان بعد از نماز مقداری مشغول تعقیب یعنی خواندن ذکر و دعا و قران شود و بهتر است پیش از ان که از جای خود حرکت کند و وضو و غسل و تیمم او باطل شود رو به قبله تعقیب را بخواند و لازم نیست تعقیب به عربی باشد ولی بهتر است چیزهایی را که در کتابهای دعا دستور داده اند بخواند و از تعقیبهایی که خیلی به ان سفارش شده است تسبیح حضرت زهرا علیها السلام است که به این ترتیب گفته شود سی و چهار مرتبه الله اکبر بعد از ان سی و سه مرتبه الحمد لله بعد از ان سی و سه مرتبه سبحان الله
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چیزهایی که وضو را باطل می کند، تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند، و چیزهایی که غسل را باطل می نماید، تیمم بدل از غسل را هم باطل می نماید.
- [آیت الله سبحانی] بنابر احتیاط واجب مسجد را به طلا نباید زینت نمایند و همچنین نباید صورت چیزهایی که مثل انسان و حیوان روح دارد در مسجد نقش کنند. و نقاشی چیزهایی که روح ندارد، مثل گل و بوته مکروه است.