خوردن
يکي از موضوعاتي که در فقه از احکام آن صحبت شده ،خوردن مي باشد.
خوردن مال یتیم چه اشکالی دارد؟
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : شَرُّ المَآکِلِ أکلُ مالِ‌الیَتیمِ ظُلما ؛ بدترین خوراک‌ها ، خوردن ستمکارانه مال یتیم است . أمالی الصدوق : 395 / 1 منتخب میزان الحکمة : 620
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : شَرُّ المَآکِلِ أکلُ مالِ‌الیَتیمِ ظُلما ؛ بدترین خوراک‌ها ، خوردن ستمکارانه مال یتیم است . أمالی الصدوق : 395 / 1 منتخب میزان الحکمة : 620
پاسخ:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
شَرُّ المَآکِلِ أکلُ مالِ‌الیَتیمِ ظُلما ؛
بدترین خوراک‌ها ، خوردن ستمکارانه مال یتیم است .
أمالی الصدوق : 395 / 1 منتخب میزان الحکمة : 620
- [سایر] خوردن مال یتیم چه عواقبی دارد؟
- [سایر] آیا خوردن گوشت در اسلام اشکالی ندارد؟
- [سایر] غم روزی خوردن چه اشکالی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا خوردن یا نخوردن سحری در ماه رمضان اشکالی در روزه گرفتن دارد یا خیر؟
- [سایر] سلام. منظور از یتیم دقیقاً کیست؟ مثلاً تا چه سن و سالی یتیم اطلاق میشود؟ تا قبل ازدواج طفل؟ آیا اصلاً یتیم فقط به طفل بدون پدر گفته میشود یا مادر را هم شامل میشود؟
- [سایر] باسلام؛ مدتی¬ است در یک آژانس کار می کنیم و اخیرا متوجه شدیم که صاحب آژانس برای خرید دفتر آژانس از مال یتیم استفاده کرده که مادر یتیم رضایت ندارد. حال سؤالمان اینست، آیا کارکردن ما در این آژانس از لحاظ شرع و اسلام حلال است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] ظرفی که که در آن مشروبات الکلی نگهداری می شده است؛ اگر بعد از شستن مورد استفاده قرار گیرد؛ اشکالی ندارد؟ و خوردن آبی که داخل آن ریخته می شود اشکالی ندارد؟
- [آیت الله اردبیلی] یتیم در چه سنّی دارای رشد میشود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] ظرفی که که در آن مشروبات الکلی نگهداری می شده است؛ اگر بعد از شستن مورد استفاده قرار گیرد؛ اشکالی ندارد؟ و خوردن آبی که داخل آن ریخته می شود اشکالی ندارد؟
- [سایر] آیا بعد از خوردن مشروب مثلا 2 ساعت بعد از آن می توان نماز یومیه را خواند. آیا خواندن نماز بعد از نوشیدن مشروب اشکالی ندارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر ماهی زنده را بریان کنند، یا در بیرون آب پیش از جان دادن بکشند، خوردن آن اشکالی ندارد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر یک دانه انگور در چیزی که به آتش می جوشد بیفتد و بجوشد و مستهلک نشود؛ فقط خوردن آن دانه حرام است و اگر مستهلک شود خوردن آن اشکالی ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] پدر وجدّ پدری طفل و نیز وصیّ پدر در تصرّف در اموال صغار و همچنین وصیّ جدّ پدری در تصرّف اموال قاصرین یا قیم منصوب از طرف پدر یا جدّ میتوانند مال طفل را بفروشند و نیز مجتهد عادل هم میتواند مال دیوانه یا یتیم یا مال کسی را که غائب است بفروشد و احتیاط در این موارد رعایت مصلحت وغبطه است.
- [آیت الله سیستانی] پدر وجدّ پدری طفل ، و نیز وصیّ پدر و وصیّ جدّ پدری بر طفل میتوانند مال طفل را بفروشند ، و در صورت نبودن همه آنها مجتهد عادل هم در صورتی که مصلحت اقتضا کند میتواند مال دیوانه ، یا طفل یتیم ، یا مال کسی را که غائب است بفروشد .
- [آیت الله خوئی] پدر و جد پدری طفل و نیز وصی پدر، و وصی جد پدری بر طفل میتوانند مال طفل را بفروشند و مجتهد عادل هم درصورتی که ضرورت اقتضا کند میتواند مال دیوانه یا طفل یتیم یا مال کسی را که غایب است بفروشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پدر و جد پدری طفل اگر برای طفل مفسدهای نداشته باشد، و نیز وصی پدر و وصی جد پدری اگر برای طفل مصلحت باشد، میتوانند مال طفل را بفروشند، مجتهد عادل هم با نبودن ولیّ و با رعایت مصلحت میتواند مال دیوانه یا طفل یتیم یا مال کسی را که غایب است بفروشد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] پدر و جد پدری طفل و نیز وصی پدر و جد پدری می توانند مال طفل را بفروشند و مجتهد عادل هم در صورتی که ضرورت اقتضا کند می تواند مال دیوانه یا طفل یتیم یا مال کسی را که غائب است بفروشد.
- [آیت الله مظاهری] خونی که از لای دندانها میآید، نجس و خوردن آن حرام است ولی اگر به واسطه مخلوط شدن با آب دهان از بین برود پاک است، و فرو بردن آب دهان در این صورت اشکالی ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] لازم نیست جبیره از جنس چیزهایی باشد که نماز در آن جایز است بلکه اگر از حریر یا از اجزاء حیوانی باشد که خوردن گوشت آن جایز نیست مسح بر آن نیز اشکالی ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] پدر و جدّ پدری طفل و نیز وصیّ پدر و وصیّ جدّ پدری (که به ایشان برای تصرّف در اموال کودک وصیّت شده است) در صورتی که مفسده نداشته باشد، میتوانند مال طفل را بفروشند و مجتهد عادل هم میتواند مال دیوانه یا طفل یتیم یا مال کسی را که غایب است بفروشد، ولی بنا بر احتیاط فقط در صورت ضرورت به این کار اقدام ورزد.