تنبلی
تنبل در لغت به معنای تن‌پرور است.
تنبلی به چه چیزهایی ضرر می زند؟
امام باقر علیه‌السلام : الکَسَلُ یُضِرُّ بالدِّینِ والدنیا . تنبلی به دین و دنیا زیان می‌زند . بحار الأنوار : 78 / 180 / 64 منتخب میزان الحکمة : 492
امام باقر علیه‌السلام : الکَسَلُ یُضِرُّ بالدِّینِ والدنیا . تنبلی به دین و دنیا زیان می‌زند . بحار الأنوار : 78 / 180 / 64 منتخب میزان الحکمة : 492
پاسخ:
امام باقر علیه‌السلام :
الکَسَلُ یُضِرُّ بالدِّینِ والدنیا .
تنبلی به دین و دنیا زیان می‌زند .
بحار الأنوار : 78 / 180 / 64 منتخب میزان الحکمة : 492
- [آیت الله خامنه ای] ج: به صحّت نماز ضرر نمی زند.
- [سایر] آیا روابط عاطفی قبل از عقد، به فرایند صحیح ازدواج ضرر می زند؟
- [سایر] تنبلی، آفت چیست؟
- [سایر] نشانه ی تنبلی چیست؟
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر در سعی بعضی مواضع بدن زن غیر از وجه و کفین پیدا باشد ایا به سعی او ضرر می زند یا نه
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی برای اینکه بیخ موهای سر را مسح کند، موها را کنار می زند و در نتیجه موها تر می شود، آیا این تری برای مسح ضرر دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که هنگام پذیرفتن نیابت عذری از انجام اعمال عمره و حج ندارد، ولی در بین اعمال عذری برایش پیش آید، آیا به نیابت او ضرر می زند؟
- [سایر] پسر 15 سالهام در انجام وظایف و تکالیفش تنبلی میکند. علل آن چیست و آیا میشود تنبلی را درمان کرد؟
- [سایر] آیا دعایی برای رفع تنبلی وجود دارد؟
- [سایر] چه کسی از تنبلی به دور است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] احتیاط واجب آن است که کسی که روزه واجب گرفته، یا برای حج یا عمره احرام بسته، غسل ارتماسی نکند و سر خود را زیر آب فرو نبرد، ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند، صحیح است و ضرر به روزه و احرام او نمی زند.
- [آیت الله بهجت] خوردن و آشامیدن چیز نجس حرام است و نیز خورانیدن عین نجس به اطفال در صورتی که ضرر داشته باشد ، حرام می باشد بلکه اگر ضرر هم نداشته باشد بنا بر احتیاط واجب باید از آن خودداری کنند ؛ و همچنین است چیزهایی که پاک است ولی خوردنش حرام است ، بنا بر احتیاط . ولی خوراندن غذاهایی که نجس شده است به طفل حرام نیست امّا احتیاط مستحب در اجتناب است .
- [آیت الله نوری همدانی] طول دادن رکوع و سجود و خواندن سوره های موالات را به هم نمی زند . قنوت
- [امام خمینی] طول دادن رکوع و سجود و خواندن سوره های بزرگ موالات را به هم نمی زند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . طول دادن رکوع و سجود و خواندن سوره های بزرگ، موالات را به هم نمی زند.
- [آیت الله سبحانی] طول دادن رکوع و سجود و خواندن سوره های بزرگ، موالات را به هم نمی زند.
- [آیت الله وحید خراسانی] طول دادن رکوع و سجود و خواندن سوره های بزرگ موالات را به هم نمی زند
- [آیت الله فاضل لنکرانی] طول دادن رکوع و سجود و قنوت و خواندن سوره های بزرگ، موالات را بهم نمی زند.
- [امام خمینی] کسی که می داند روزه برای او ضرر ندارد، اگرچه دکتر بگوید ضرر دارد،باید روزه بگیرد. و کسی که یقین یا گمان دارد که روزه برایش ضرر دارد، اگرچه دکتر بگوید ضرر ندارد، باید روزه نگیرد، و اگر روزه بگیرد، صحیح نیست، مگر آن که به قصد قربت بگیرد و بعد معلوم شود ضرر نداشته.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که میداند روزه برای او ضرر ندارد، اگرچه پزشک نیز بگوید: (ضرر دارد)، باید روزه بگیرد و کسی که یقین یا گمان دارد که روزه برای او ضرر دارد، اگرچه پزشک نیز بگوید: (ضرر ندارد)، نباید روزه بگیرد و اگر روزه بگیرد، صحیح نیست، مگر آن که به قصد قربت روزه بگیرد و بعد معلوم شود ضرر نداشته است.