خودکشی
خودكشى ، کشتن خویش است .
کسی که خودکشی می کند چه کیفری دارد؟
امام صادق علیه‌السلام : مَن قَتَلَ نفسَه مُتَعمِّدا فهُو فی نارِ جَهنَّمَ خالِدا فیها . هر که به عمد خودکشی کند ، در آتش دوزخ جاودانه است . الفقیه : 4 / 95 / 5163 منتخب میزان الحکمة : 458
امام صادق علیه‌السلام : مَن قَتَلَ نفسَه مُتَعمِّدا فهُو فی نارِ جَهنَّمَ خالِدا فیها . هر که به عمد خودکشی کند ، در آتش دوزخ جاودانه است . الفقیه : 4 / 95 / 5163 منتخب میزان الحکمة : 458
پاسخ:
امام صادق علیه‌السلام :
مَن قَتَلَ نفسَه مُتَعمِّدا فهُو فی نارِ جَهنَّمَ خالِدا فیها .
هر که به عمد خودکشی کند ، در آتش دوزخ جاودانه است .
الفقیه : 4 / 95 / 5163 منتخب میزان الحکمة : 458
- [سایر] تعصب چه کیفری دارد؟
- [سایر] محتکر چه کیفری می بیند؟
- [سایر] مرد زناکار چه کیفری دارد؟
- [سایر] حاکم خائن چه کیفری دارد؟
- [سایر] رشوه گیر چه کیفری دارد؟
- [سایر] یاری ستمگر چه کیفری دارد؟
- [سایر] سرزنش کردن مؤمن چه کیفری دارد؟
- [سایر] لذت بردن از معصیت چه کیفری دارد؟
- [سایر] آیا خودکشی گناه است؟
- [سایر] منابع فقهی درباره میانجیگری در مسائل کیفری چه میگویند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که به قصد خودکشی، مثلاً زخمی به خود زده یا ماده سمی خورده، اگر درباره اموال خود وصیت کند، سپس بمیرد، وصیت او صحیح نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که به قصد خودکشی مثلا زخمی به خود زده یا سمی خورده است و به واسطه ان بمیرد وصیت او در مالش صحیح نیست ولی اگر وصیت قبل از ان عمل باشد صحیح است
- [آیت الله اردبیلی] کسی که از روی عمد به قصد خودکشی مثلاً زخمی به خود زده یا سمّی خورده است که به واسطه آن، یقین یا گمان به مردن او پیدا می‌شود، اگر بعد از این عمل وصیّت کند که مقداری از مال او را به مصرفی برسانند، صحیح نیست، ولی اگر قبل از آن وصیّت کرده باشد، صحیح است.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که از روی عمد خودکشی میکند مثلاً زخمی به خود زده یا سمی خورده است که به واسطه آن، یقین یا گمان به مردن او پیدا می‌شود، اگر وصیّت کند که مقداری از مال او را به مصرف برسانند، صحیح نیست مگر آن که وصیّتش مال قبل از این کار باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که از روی عمد به قصد خودکشی، مثلاً زخمی به خود زده، یا سمی خورده است که به واسطه آن، یقین یا گمان به مردن او پیدا می شود، اگر وصیت کند که مقداری از مال او را به مصرفی برسانند، صحیح نیست.
- [آیت الله مظاهری] کسی که اسباب قتل خود را فراهم کرده است مثلاً عمداً سمّی خورده است اگر بعد از آن راجع به اموالش وصیّت کند صحیح نیست ولی اگر قبل از خودکشی وصیّت کرده صحیح است چنانکه راجع به غیر اموالش چه قبل از آن عمل و چه بعد از آن اگر وصیّت کند صحیح است.
- [آیت الله سبحانی] کسی که به قصد خودکشی خود را از نقطه بلندی پرت کند یا سمی بخورد و یقین به مردن او پیدا شود، اگر وصیت کند که مقداری از مال او را به مصرفی برسانند صحیح نیست. ولی اگر قبلا وصیت کند، سپس این کار از او سر زند، وصیت او نافذ است.
- [آیت الله سیستانی] کسی که از روی عمد و به قصد خودکشی، مثلاً زخمی به خود زده، یا سمی خورده است که موجب مرگ است، اگر وصیّت کند که مقداری از مال او را به مصرفی برسانند و سپس بمیرد، وصیّت او صحیح نیست، مگر اینکه کار او از باب جهاد در راه خدا باشد، و اما وصیّت در غیر شئون مالی، صحیح است.