گناه
گناه به معنای خلاف است و در اسلام هر گونه کاری که برخلاف فرمان خداوند باشد گناه است.
چرا باید از گناه کردن در خلوت هم بپرهیزیم؟
امام علی علیه‌السلام : اتَّقوا معاصیَ اللّه فی الخَلَواتِ ، فإنّ الشاهِدَ هُو الحاکِم . از معاصی خدا در خلوت‌گاهها(ی خود) بپرهیزید ؛ زیرا آن (خداوندی) که شاهد است همو داور است . بحار الأنوار : 78 / 70 / 25
امام علی علیه‌السلام : اتَّقوا معاصیَ اللّه فی الخَلَواتِ ، فإنّ الشاهِدَ هُو الحاکِم . از معاصی خدا در خلوت‌گاهها(ی خود) بپرهیزید ؛ زیرا آن (خداوندی) که شاهد است همو داور است . بحار الأنوار : 78 / 70 / 25
پاسخ:
امام علی علیه‌السلام :
اتَّقوا معاصیَ اللّه فی الخَلَواتِ ، فإنّ الشاهِدَ هُو الحاکِم .
از معاصی خدا در خلوت‌گاهها(ی خود) بپرهیزید ؛ زیرا آن (خداوندی) که شاهد است همو داور است .
بحار الأنوار : 78 / 70 / 25
- [سایر] پیامد گناه در خلوت چیست؟
- [سایر] چگونه می توانیم انسان صبوری باشیم و از چه کارهای باید برای ایجاد صبر بپرهیزیم؟
- [سایر] چرا باید از کسی که مدح بی جهت می کند بپرهیزیم؟
- [آیت الله خامنه ای] خلوت با نامحرم
- [سایر] با روحیه درون گرا و خلوت طلبی خود چه کنم؟
- [آیت الله وحید خراسانی] چنانچه کسانی صبح روز دهم از رمی کردن معذور باشند ولی اطمینان دارند که بعدازظهر خلوت است و قادر به رمی هستند بفرمایید از صبح می توانند نایب بگیرند یا باید صبر کنند تا خلوت شود و رمی نمایند
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر اتّفاق بیفتد که امدادگر خواهر و امدادگر برادر اجبارادر مکانی خلوت مانند جنگل و یا کوه و ... به تنهایی به امر امدادرسانی بپردازند تکلیف شرعی همکاری آنها با توجّه به اینکه خلوت دو نامحرم حرام است چیست؟
- [سایر] بریدن کامل از زندگی اجتماعی و پناه بردن به گوشه ای خلوت چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا خلوت کردن دو نفر نامحرم در یک مکان جایز است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا صحبت با نامحرم در محیط خلوت و به مدت طولانی جایز است؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] بودن مرد و زن نا محرم در جائی که خلوت است و کسی هم نمی تواند وارد شود یا وارد شونده مانع از ابتلا به معصیت نمی شود؛ در صورتی که احتمال وقوع در معصیت را بدهند جایز نیست و لکن اگر آنجا نماز بخواند صحیح است.
- [آیت الله مظاهری] بودن مرد و زن نامحرم در جای خلوت حرام است، بلکه اگر احتمال مفسده باشد، در جای غیر خلوت نیز حرام است.
- [آیت الله سبحانی] بودن مرد و زن نامحرم در جای خلوت حرام است و نمازخواندن در آنجا اشکال دارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بودن مرد با زن نامحرم در جای خلوت که دیگری نمی تواند به آنجا وارد شود اشکال دارد و احتیاط واجب ترک آن است و نماز خواندن در آنجا نیز اشکال دارد، همچنین نماز خواندن در محلی که مجلس گناه است مثلاً در آنجا شراب می نوشند، قمار می زنند یا غیبت می کنند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بودن مرد با زن نامحرم در جای خلوت که دیگری نمی تواند به آنجا وارد شود اشکال دارد و احتیاط واجب ترک آن است و نماز خواندن در آنجا نیز اشکال دارد، همچنین نماز خواندن در محلی که مجلس گناه است مثلاً در آنجا شراب می نوشند، قمار می زنند یا غیبت می کنند.
- [آیت الله اردبیلی] بودن مرد و زن نامحرم در جای خلوت جایز نیست؛ ولی چنانچه در چنین محلّی نماز بخواند، نمازش اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] بودن زن و مرد نامحرم در جای خلوت، اگر شهوتانگیز یا مفسده انگیز و یا دارای احتمال مفسده باشد حرام است، ولی اگر چنین نباشد، نبودن آنها در آنجا بسیار شایسته است و زن با عفّت با مرد نامحرم در جای خلوت نمینشیند.
- [امام خمینی] بودن مرد و زن نامحرم در جای خلوت، جایز نیست و احتیاط در نماز نخواندن در آنجا است. لیکن اگر خواند، نمازش باطل نیست.
- [آیت الله مظاهری] به سیّدی که معصیت کار است، اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد، نمیشود خمس داد و به سیّدی هم که آشکارا معصیت می‌کند، گرچه دادن خمس کمک به معصیت او نباشد. نباید خمس بدهند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر جلوگیری از معصیت توقّف داشته باشد بر اینکه دست معصیت کار را بگیرد یا اورا از محلّ معصیت بیرون کند یا در آلتی که به آن معصیت می کند تصرّف کند جایز است ، بلکه واجب است عمل کند .