باسلام. در آیه 33 سوره آل عمران می فرماید : خدا آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر عالمیان برگزید. جمله" ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ" (که در آیه 34 سوره آل عمران آمده) به منزله تعلیل است، برای اینکه چرا موهبت اصطفا شامل حال این جماعت شد(چون در کارهای خدا گزاف و بیهودگی وجود ندارد، و یکی از کارهای او همین اصطفاء و برگزیدن است) در مقام تعلیل این اصطفا می فرماید: آنان ذریه‌ای هستند که در صفات فضیلت جدای از هم نیستند، همگی در آن صفاتی که باعث اصطفای بر عالمیان می‌شود مشترکند.لذا از آیه شریفه این معنا بدست می‌آید: که خدا آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر عالمیان برگزید، و این گزینش بدین سبب شامل حال همه آنان شد که همه آنان ذریه‌ای هستند که افراد آن شبیه بیکدیگرند، و در تسلیم بودن دلها و ثبات قدمشان در قول به حق، مثل هم و از جنس همند. در کتاب عیون اخبار الرضا(عیون اخبار الرضا ج 1 ص 230 ح 1 باب 23) در حدیثی که گفتگوی حضرت رضا (ع) با مامون را حکایت کرده، آمده که مامون عرضه داشت: آیا خدای تعالی عترت را بر سایر مردم برتری داده است؟. حضرت فرمود:" خدای تعالی برتری عترت بر سایر مردم را در آیات محکم کتابش علنی کرده، مامون پرسید آن آیات در کجای قرآن است؟ حضرت رضا (ع) فرمود: در آیه:" إِنَّ اللَّهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ، ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ" همچنین از امام باقر (ع) روایت آمده(تفسیر عیاشی ج 1 ص 168 ح 29) که آن جناب آیه فوق را تلاوت کرد و سپس فرمود: ما از آن ذریه هستیم، و ماییم بقیه آن عترت. بر این اساس آیه ی فوق شامل امام زمان نیز می شود اما در مورد اینکه چرا نام امام زمان در قران نیامده است، باید گفت: در قرآن خطوط کلی ترسیم شده و به کفته خود قرآن مفسر قرآن یعنی پیامبر اکرم جزئیات آن را بیان می کنند : (انا انزلنا الیک الذکر لتبین للناس مانزل الیهم) ، ما قرآن را بر تو نازل کردیم تا تو برای آنان تفسیر و تبیین کنی) بر این اساس اولا: . در قرآن مجید آیات زیادی (بالغ بر صد آیه) است که از طرف ائمه علیهم السلام بر حضرت ولی عصر تطبیق شده مانن آیه ی فوق ؛ و علامه مجلسی در جلد 13 بحار الانوار بالغ بر 60 آیه در بابی مخصوص نقل کرده و مرحوم سید هاشم بحرانی کتابی در این زمینه دارد با نام “المحجه فی ما نزل فی القائم الحجه ”از آنجمله چند آیه را نقل می کنیم :1- سوره اسراء/83 ( قل جاء الحق و زهق الباطل …)2-سوره انبیا /105 ( و لقد کتبنا فی الزبور … ان الارض یرثها عبادی الصالحون)3- سوره نور /54 ( وعد الله الذین آمنوا … لیستخلفنهم فی الارض… )4- سوره قصص/4( و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض …) 5- سوره توبه /33( هو الذی ارسل … لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون ) .ثانیا: پیامبر اکرم آنقدر در زمینه ی مهدویت فرموده اند که اعتقاد به ظهور مهدی و مصلح جهانی از امور مسلم در نزد همه ی فرقه ها و مذاهب اسلامی با تفاوت هایی در مورد برخی جزئیات و خصوصیات آن میباشد . مجموعه ی روایات شیعه و سنی که از پیامبر اکرم در مورد امام زمان رسیده را آیت الله صافی در کتاب ارزشمند منتخب الاثر با ذکر منابع و مصادر آن جمع آوری کرده اند . حتی نسب امام زمان را هم پیامبر مشخص کرده اند .مانند روایات فراوانی که فرموده‌اند از اولاد فاطمه است و یا نهمین فرزند از سلب حسین است و ... و به خاطر همین روایات است که در طول تاریخ عده ای ادعای مهدویت کرده اند و نیز بر همین اساس است که خلفای عباسی از ترس اینکه بزودی مهدی از اولاد فاطمه به دنیا می آید از زمان امام هادی تا امام عسکری سخت گیری شدید بر این امامان کرده اند و آنان را از نزدیک در محاصره داشتند تا از ولادت حضرت جلوگیری کنند. موفق باشید.
