سلام.اگر انسان آگاهانه و عاقلانه به دنبال همسری مناسب و مادری مربی برای فرزندانشان باشد ، مهمترین ملاکش در انتخاب ، اخلاقیات او و دین او خواهد بود . موردی را باید انتخاب کرد – در وهله ی اول – که اخلاقیاتش و دینش مورد رضایت انسان باشد . اگر برای فردی ، حرفهای خداوند متعال مهم نباشد ، آیا حرفهای دیگران مهم می شود ؟ لازم است که این موارد با تحقیق از اطرافیان و صحبتهای طرفینی در خواستگاری روشن گردند . در کنار این مطلب ، توجه کردن به نکاتی دیگر مانند اصیل بودن خانواده، کفو هم بودن خانواده ها (تا حدی شبیه هم بودن) ، زیبایی ظاهری ( در حدی که به دل انسان بنشیند ) و مواردی از این قبیل نیز مورد توجه هستند .نکته ی بسیار مهم آن است که انسان نباید به دنبال فردی ایده آل برای زندگی باشد . اگر در انتخاب ،شرایط سختی گذاشته شود ، ممکن است که موارد خوب قبلی که انسان آنها را رد کرده است ، دیگر نصیب انسان نشوند . زود رنجی و کم صبر بودن از خصوصیات بد اخلاقی است . میزان این زود رنجی و همچنین سنجش باقی خصوصیات اخلاقی ، در تعیین مناسب بودن مورد ازدواج مهم می باشد . اگر کسی باقی شرایط را داشته باشد و مشکلش فقط در این مورد باشد ، قابل اغماض خواهد بود . البته نحوه زندگی کردن طرفین و محبت کردن به هم در سالم و شیرین ماندن زندگی مهم است . موفق باشید .
سلام
1- معیارهای اصلی برای انتخاب همسر چی هستند؟
2- اگر دو نفر که هر دو زودرنج هستند با هم ازدواج کنند مشکلی پیش میاد؟
سلام.اگر انسان آگاهانه و عاقلانه به دنبال همسری مناسب و مادری مربی برای فرزندانشان باشد ، مهمترین ملاکش در انتخاب ، اخلاقیات او و دین او خواهد بود . موردی را باید انتخاب کرد – در وهله ی اول – که اخلاقیاتش و دینش مورد رضایت انسان باشد . اگر برای فردی ، حرفهای خداوند متعال مهم نباشد ، آیا حرفهای دیگران مهم می شود ؟ لازم است که این موارد با تحقیق از اطرافیان و صحبتهای طرفینی در خواستگاری روشن گردند . در کنار این مطلب ، توجه کردن به نکاتی دیگر مانند اصیل بودن خانواده، کفو هم بودن خانواده ها (تا حدی شبیه هم بودن) ، زیبایی ظاهری ( در حدی که به دل انسان بنشیند ) و مواردی از این قبیل نیز مورد توجه هستند .نکته ی بسیار مهم آن است که انسان نباید به دنبال فردی ایده آل برای زندگی باشد . اگر در انتخاب ،شرایط سختی گذاشته شود ، ممکن است که موارد خوب قبلی که انسان آنها را رد کرده است ، دیگر نصیب انسان نشوند . زود رنجی و کم صبر بودن از خصوصیات بد اخلاقی است . میزان این زود رنجی و همچنین سنجش باقی خصوصیات اخلاقی ، در تعیین مناسب بودن مورد ازدواج مهم می باشد . اگر کسی باقی شرایط را داشته باشد و مشکلش فقط در این مورد باشد ، قابل اغماض خواهد بود . البته نحوه زندگی کردن طرفین و محبت کردن به هم در سالم و شیرین ماندن زندگی مهم است . موفق باشید .
- [سایر] سلام. \"خیلی دوستت دارم شهاب!\" 1. پیشنهاد می کنم تمرکز اصلی فعالیتت رو روی بحث ازدواج و علی الخصوص حوزه ی انتخاب همسر(پیشگیری بهتر از درمان است!) بگذاری. 2. اگر پسری بنا به دلایلی! وضع مزاجیش به جایی رسیده باشه که به طور متوسط هر [... خصوصی...] 3. بعد نماز برای تنها کسی که دعا کردم تو بودی! می تونی خوشحال باشی الان!
- [سایر] سلام چند ماه دیگه میخوام ازدواج کنم این اطلاعات را از کجا کسب کنم ؟ 1-انتخاب همسر . 2-دوران نامزدی . 3-شب اول عروسی . 4-برای بچه دار شدن . در ضمن از مشاورهاتون ممنون . یا علی
- [سایر] با سلام و سپاس اگر ممکنه کتابی معرفی کنید که کمک کنه بهم همسر ایندم رو با معیارهای درستی انتخاب کنم و همچنین اطلاعاتم در زمینه ازدواج زیاد بشه. باز هم از زحمات شما سپاسگذاری میکنم
- [سایر] من دختری در شرف ازدواج هستم و می خواهم با آگاهی کامل همسرم را انتخاب کنم از شما می خواهم که من را با معیارهای انتخاب همسر آشنا کنید.
- [سایر] سلام .من دختری رو دوس دارم که 5سالو 5ماه ازش بزرگترم.آیا اگه ازدواج کنیم مشکلی پیش میاد؟؟؟؟؟؟؟
- [سایر] بنا به شرایطی به این نتیجه رسیدم که باید ازدواج کنم ولی فعلا نمیتونم این قضیه رو با خانواده مطرح کنم. حالا چند تا سوال برام پیش اومده : 1- برای انتخاب همسر مهم ترین ویژگی که باید به اون توجه کرد چیه؟ 2- راه بهتر انتخاب همسر اینه که خودم یه نفر رو برای آشنایی بیشتر انتخاب کنم یا این کارو به خانواده بسپارم؟ 3- از طریق یه آگهی که جلوی دانشگاهمون پخش میکردن با یه سایت همسر یابی آشنا شدم. می خواستم بدونم آیا میشه همسر آینده رو از این طریق پیدا کرد؟ اگه بله چرا؟ اگه نه چرا؟
- [سایر] سلام حاج آقا از اونی که فکر می کردم زودتر بهم پاسخ دادید ... ... دو مشکل دارم: 1- بعضی اوقات با شورت تو جمع دوستانه هستم خجالت می کشم چی کار کنم؟... 2- از ازدواج می ترسم در حالی تقریبا شرایط ازدواج دارم. نمی دونم چه طور این مسئله را با همسر آینده ام در میان بگذارم. من 24 سل سن دارم. کمکم کنید. ممنون
- [سایر] سلام خانم عطاریان بنده قصد ازدواج دارم نمیدونم کی رو انتخاب کنم فکرم اشفته بدجوری.گناه میکنم دنبال دخترخانم بادب و زیبا هستم و یا تو خیابون به دختری که ظاهرا ازش خوشم میاد برم جلو بگم؟برای انتخاب همسر از کجا شروع کنم؟چجوری شروع کنم؟ خواهشا تو بخش عمومی جوابمو بدهید باسپاس
- [سایر] با سلام لطفا چند کتاب خوب در مورد انتخاب همسر و ازدواج و دوران عقد و ... معرفی نمایید.
- [سایر] سلام حاج آقا 1-کلاس امروز از نظرعدم انحراف از موضوع اصلی بحث، خیلی بهتر بود؛ البته با مدیریت خوب شماو همکاری نسبی بچهها. 2- امیدوارم در جلسه آینده زودتر به \"موضوع اصلی\" بپردازیم.
- [آیت الله مظاهری] اگر مرد یا زن مسلمانی کافر شود و دوباره مسلمان شود میتواند با همان همسر اوّلی به عقد جدید ازدواج کند گرچه آن زن هنوز در عدّه باشد، چنانکه میتوانند همسر جدید انتخاب کنند.
- [آیت الله مظاهری] حقّ اولاد بر پدر و مادر، چهار حقّ است: 1 - ختنه کردن او. 2 - تربیت صحیح. 3 - آموختن خواندن و نوشتن و احکام دین به او به اندازهای که مورد احتیاج اوست. 4 - همسر دادن به او در موقع احتیاج.
- [آیت الله مکارم شیرازی] سید بودن سادات از راههای زیر ثابت می شود: 1 دو نفر عادل سید بودن او را تصدیق کند (یک نفر نیز کافی است). 2 در شهر و منطقه خود مشهور باشد که سید است، خواه این شهرت سبب یقین شود یا گمان.
- [آیت الله مکارم شیرازی] احتیاط مستحب آن است که یک نفر از سوی دو همسر صیغه عقد را نخواند، یعنی دو طرف عقد دو نفر باشند. و نیز احتیاط مستحب این است که انسان نمی تواند از طرف زن وکیل شود تا او را برای خود بطور دائم و یا موقّت عقد کند.
- [آیت الله اردبیلی] با عقد ازدواج، زن به مرد و مرد به زن حلال میشوند. عقد ازدواج بر دو قسم است: =============================================================================== 1 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، باب 1 از (أبواب مقدّمات النکاح)،ج20،ص13 و ما بعد آن. 2 نور(24):32. 3 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، باب 3 از (أبواب مقدّمات النکاح)،ح4 و 5،ج20،ص22 و 23. 4 همان، باب 8،ح8،ص40. 5 همان، باب 27،ح2 و 3،ص72 و 73. اوّل: (عقد دائم) و آن عقدی است که مدّت ندارد و به واسطه آن زن و مرد تا پایان زندگی به هم حلال میشوند و همسری را که به این صورت عقد میشود، (همسر دائم) میگویند. دوم:(عقد موقّت) و یا (مُتْعه) و آن عقدی است که با آن زن و مرد به طور موقّت و تا زمان محدودی به هم حلال میشوند و زنی را که به این صورت عقد میشود، (همسر موقّت) میگویند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] وطن بر دو قسم است: 1 وطن اصلی، یعنی جایی که وطن پدر و مادر یا یکی از آنها باشد و انسان همراه آنها در آنجا مدتی زندگی کرده باشد و چه در آنجا متولد شده باشد یا در جای دیگر. 2 وطن غیر اصلی، یعنی جایی که انسان با اختیار خود به عنوان وطن انتخاب کند که در دو صورت محقق می شود: الف: جایی را برای زندگی خود انتخاب کند و قصد داشته باشد تا آخر عمر در آنجا بماند. ب: جایی را برای زندگی خود انتخاب کند و قصد رفتن از آنجا را نداشته باشد و آن قدر آنجا بماند که عرفاً او را اهل آنجا بدانند. بنابراین کسی که قصد داشته باشد مدتی هر چند طولانی در محلی بماند و بعد به جای دیگر برود آنجا وطن او نمی شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] احتیاط واجب آن است که صیغه طلاق مبارات را به طریق زیر بخوانند، اگر خود شوهر صیغه را می خواند و مثلاً اسم زن (فاطمه) است می گوید: (بارأْت زوْجتی فاطمة علی ما بذلتْ فهی طالقٌ) یعنی مبارات کردم(1) زنم فاطمه را در مقابل مهر او، پس او رها است (و اگر چیزی غیر مهر را می دهد باید آن را نام ببرد) و در صورتی که وکیل مرد بخواهد صیغه را بخواند می گوید: (بارأْت زوْجة موکلی فاطمة علی ما بذلتْ فهی طالقٌ) البته قبلاً باید زن مهر خود بلکه چیزی کمتر از آن را به شوهر در برابر طلاق مبارات بخشیده باشد. 1. یعنی از هم جدا شدیم.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بنابر احتیاط واجب باید صیغه طلاق به عربی صحیح خوانده شود و واجب است دو مرد عادل آن را بشنوند، اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه است می گوید: (زوْجتی فاطمة طالقٌ) (یعنی همسرم فاطمه از همسری رهاست) و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: (زوْجة موکلی فاطمة طالقٌ) یعنی همسر موکل من رهاست.
- [آیت الله بهجت] به دست آوردن فتوا ( یعنی دستور مجتهد ) چهار راه دارد: 1 شنیدن از خود مجتهد. 2 شنیدن از دو نفر عادل که فتوای مجتهد را نقل کنند. 3 شنیدن از کسی که مورد اطمینان و راستگوست، اگر اطمینان به کلام او دارد ، بنا بر احوط. 4 دیدن در رساله مجتهد، در صورتی که به درستی آن رساله اطمینان داشته باشد ، بنا بر احوط .
- [آیت الله جوادی آملی] .کُر بودن آب با دو راه ثابت میشود: 1 خود شخص یقین یا اطمینان پیدا کند؛ 2 دو مرد عادل به کُر بودن آن گواهی دهند; همچنین اگر یک نفر کارشناس و مطمئن خبر داد و به گفته او اطمینان حاصل شد، ثابت میشود.