با سلام. نوجوان در سنین بین 14-18 سال بایستی توانایی درک ، فهم ، تفکر ، پیش بینی ، تجزیه و تحلیل و نتیجه گیری از وضعیت و موقعیتهای مختلف را کسب کرده باشد ، همچنین با اتکاء به تفکر و مهارت تجزیه ، تحلیل و استنباط درست بتواند تا حدود زیادی آینده را پیش بینی و نسبت به تعیین اهداف زندگی آینده و تعیین راهکارهای منطقی و مورد نیاز برای رسیدن به آنها اقدام نماید . البته لازم به یاد آوری است که رشد عقلی و بلوغ فکری در مسیر زمان و مواجه با موقعیتها و تجربه آنها به صورت تدریجی و کم کم تکمیل می گردد ، باز تاکید می شود که طی سالم این مرحله نیاز به هدایت منطقی و راهنمایی افراد صالح و مجرب و معتمد دارد و گرنه شکل انحرافی پیدا می کند و سلامت روانی نوجوان به مخاطره می افتد. "سایت دانشگاه علوم پزشکی تبریز"از جمله روش هایی که می تواند در رشد تعقل به افراد کمک کند شناسایی تفاوت احساس با منطق است و جاسازی هر کدام در زمان و مکان مناسب. مسلما به هیچ شخصی توصیه نمی شود که هیچ گاه از احساسات خود استفاده نکند و همیشه رفتار های خشک و غیر قابل انعطاف منطقی داشته باشد بلکه افراد باید بیاموزند تا از اختلاط این دو رفتاری موقر، بجا و دوست داشتنی و قابل پذیرش از انها سر زند . در جای مناسب احساسات به خرج دهند و در مواقع تصمیم گیری منطق و عقل را پررنگ گنند.عبارتهایی مثل جوانی کردن، و یا بزرگ بشه عاقل میشه و... نمی توانند توجیه اشتباه های افراد باشند چرا که در هر سنی باید به جوان یاد داد تا معقول باشد . در روایات داریم که بهترین جوانان کسانی هستند که مانند بزرگسالان رفتار کنند و این نشان دهنده ان است که حتی در جوانی انچه پسندیده تر است متفکر و متعقل رفتار کردن است و ملاک برتری جوانان میزان استفاده از عقل و تجربه در میان ان هاست .
بلوغ عقلی-فکری چه طوری حادث می شه و برای رسیدن به اون چه کارهایی می شه انجام داد؟
با سلام. نوجوان در سنین بین 14-18 سال بایستی توانایی درک ، فهم ، تفکر ، پیش بینی ، تجزیه و تحلیل و نتیجه گیری از وضعیت و موقعیتهای مختلف را کسب کرده باشد ، همچنین با اتکاء به تفکر و مهارت تجزیه ، تحلیل و استنباط درست بتواند تا حدود زیادی آینده را پیش بینی و نسبت به تعیین اهداف زندگی آینده و تعیین راهکارهای منطقی و مورد نیاز برای رسیدن به آنها اقدام نماید . البته لازم به یاد آوری است که رشد عقلی و بلوغ فکری در مسیر زمان و مواجه با موقعیتها و تجربه آنها به صورت تدریجی و کم کم تکمیل می گردد ، باز تاکید می شود که طی سالم این مرحله نیاز به هدایت منطقی و راهنمایی افراد صالح و مجرب و معتمد دارد و گرنه شکل انحرافی پیدا می کند و سلامت روانی نوجوان به مخاطره می افتد. "سایت دانشگاه علوم پزشکی تبریز"از جمله روش هایی که می تواند در رشد تعقل به افراد کمک کند شناسایی تفاوت احساس با منطق است و جاسازی هر کدام در زمان و مکان مناسب. مسلما به هیچ شخصی توصیه نمی شود که هیچ گاه از احساسات خود استفاده نکند و همیشه رفتار های خشک و غیر قابل انعطاف منطقی داشته باشد بلکه افراد باید بیاموزند تا از اختلاط این دو رفتاری موقر، بجا و دوست داشتنی و قابل پذیرش از انها سر زند . در جای مناسب احساسات به خرج دهند و در مواقع تصمیم گیری منطق و عقل را پررنگ گنند.عبارتهایی مثل جوانی کردن، و یا بزرگ بشه عاقل میشه و... نمی توانند توجیه اشتباه های افراد باشند چرا که در هر سنی باید به جوان یاد داد تا معقول باشد . در روایات داریم که بهترین جوانان کسانی هستند که مانند بزرگسالان رفتار کنند و این نشان دهنده ان است که حتی در جوانی انچه پسندیده تر است متفکر و متعقل رفتار کردن است و ملاک برتری جوانان میزان استفاده از عقل و تجربه در میان ان هاست .
- [سایر] بلوغ عقلی-فکری چه طوری حادث می شه و برای رسیدن به اون چه کارهایی می شه انجام داد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] باتوجه به اینکه ازلحاظ منطقی مسوولیت کیفری واعمال مجازات برمبنای قوه تشخیص فرد می باشد وصرف رسیدن به یک سن خاص ویا بلوغ جنسی وجسمی که در اکثر موارد ممکن است با رشد عقلی وقدرت تشخیص مسایل همراه نباشد نمی تواند مبنای مسوولیت فرد قرار گیرد نظر شما در مورد پذیرش مفهومی به نام"رشد کیفری"- به معنای رسیدن به آن اندازه از رشد عقلی که فرد قادر به درک صحیح امر ونهی شارع(یاقانونگذار) باشد- به جای مفهوم بلوغ چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] دین مبین اسلام برای پسران، سنّ بلوغ را اتمام پانزده سال قمری و برای دختران، اتمام نُه سال قمری معیّن نموده است و از طرفی نظر فقهای عظام این است که بعد از فرا رسیدن سنّ بلوغ، نمیتوان کسی را به عنوان جنون یا عدم رشد، محجور نمود، مگر این که عدم رشد یا جنون او ثابت شده باشد. آیا مراد از بلوغ، همان بلوغ طبیعی (آمادگی جسمی برای عمل زناشویی و حاملگی) است یا بلوغ عقلی و رشد عقلانی؟ و آیا میتوان بین بلوغ در تکالیف فردی (عبادات) و بلوغ در روابط اجتماعی از قبیل معاملات و... تفاوت قائل شد؟
- [سایر] مگه نمی گن بهترین زهد پنهان نگه داشتن زهده؟ پس چرا رهبری وقتی کمکی به فقرا یا هرکس دیگری می کنه تو رسانه ها اعلام می شه؟ مگه اون پول مال بیت المال نیست؟ چرا اعلام می شه؟
- [سایر] سلام 1- شوهر من وسواس فکری داره و تحت درمانه، و وقتی فکرش قاطی می شه خیلی اذیتم میکنه چه طوری باهاش رفتار کنم؟ 2- برادرم اعتیاد داره، و وقتی می ریم خونه مادرم و برمی گردیم شوهرم با من بد رفتاری می کنه .مگه من مقصرم؟ من میگم اگه ناراحتی می شه نیاد ولی میاد و بعدش اذیتم میکنه. به جای اینکه دلداریم بده .نمی دونم چی کار کنم.خودش می گه تو خیلی خوبی ولی من نمی تونم خانوادت رو تحمل کنم. می شه لطفا راهنماییم کنید؟
- [سایر] مگه سفارت هر کشوری جزء خاک اون کشور محسوب نمی شه؟ پس چرا دانشجوها به سفارت آمریکا حمله کردن؟ نظر امام در این رابطه چی بود؟
- [سایر] سلام من سوال فلسفی داشتم می خواستم راهنماییم کنید 1--ما می گم موجودات عقلی به موجودات مثالی وجود میدهند و عالم مثال هم علت فاعلی موجودات عالم ماده هست مگر همه انها واجب الوجود بالغیر نیستند پس چگونه می توانند به هم وجود دهند ؟ مگر یک ممکن الوجود بالذات که ذاتا وجودی جز وجود عاریتی ندارد چگونه به ممکن الوجود دیگری وجود می دهد؟ یعنی ما وجودمان را مستقیما از واجب الوجود نمی گیریم؟ یعنی وجود ما از واجب الوجود نیست؟ و از یک ممکن الوجود مثالی هست؟ 2--وجود عقلی و مثالی ما محصور زمان نیست و قدیم زمانی و حادث ذاتی است اما وجود مادی ما حادث زمانی است خوب وجود مادی ما مگر معلول وجود مثالی ما نیست؟ پس چگونه معلول از علت تخلف کرده است و حادث شده است؟
- [آیت الله اردبیلی] به طور کلی آیا ما نسبت به کارهایی که در کودکی و قبل از بلوغ شرعی انجام داده¬ایم مسئولیم؟
- [سایر] می فرمایند: انسان با سنّ بلوغ باید ازدواج کند. آیا در آن بحران فکری و روحی و جسمی و تزلزل شخصیّت، ازدواج موفّقیت آمیز است؟[1]
- [آیت الله سبحانی] آیا (صبی) پس از رسیدن (بلوغ) رشید می شود و معاملات وی نافذ است؟
- [آیت الله مظاهری] اگر ظرف یا بدن نجس باشد و بعد به طوری چرب شود که جلوگیری از رسیدن آب به آنها کند، چنانچه بخواهند ظرف و بدن را آب بکشند باید چربی را بر طرف کنند تا آب به آنها برسد ولی اگر چربی به اندازهای باشد که از رسیدن آب به آنها جلوگیری نکند مانعی ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] گوشت و دنبه ای که نجس شده با آب کشیدن پاک می شود، همچنین اگر بدن یا لباس کمی چرب باشد که مانع رسیدن آب نگردد، ولی اگر طوری چرب باشد که مانع رسیدن آب شود باید اول چربی را از بدن برطرف کنند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر ولیّ یا قیّم بچه مال او را اجاره دهد، یا خود او را اجیر دیگری نماید اشکال ندارد. ولی اگر مدّتی از زمان بالغ شدن او را جزء مدّت اجاره قرار دهد، بعد از آنکه بچّه بالغ شد، نمی تواند بقیّه اجاره را نسبت به مال بهم بزند، ولی نسبت به اجاره خودش بعد از آنکه بالغ شد بدون اجازه او صحت اجاره اشکال دارد لکن هر گاه طوری بوده که اگر مقداری از زمان بالغ بودن بچه راجزء مدّت اجاره نمی کرد، بر خلاف مصلحت لازم الرعایه بچّه بود، اجاره صحیح است و بچه که بالغ شده نمی تواند اجاره را بهم بزند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر ظرف یا بدن نجس باشد و بعد به طوری چرب شود که جلوگیری از رسیدن آب به آنها کند؛ چنانچه بخواهند ظرف و بدن را آب بکشند؛ باید چربی را برطرف کنند تا آب به آنها برسد.
- [آیت الله بروجردی] اگر ظرف یا بدن نجس باشد و بعد به طوری چرب شود که جلوگیری از رسیدن آب به آنها کند، چنانچه بخواهند ظرف و بدن را آب بکشند، باید چربی را برطرف کنند تا آب به آنها برسد.
- [آیت الله سیستانی] اگر ظرف یا بدن نجس باشد ، و بعد به طوری چربی شود که از رسیدن آب به آنها جلوگیری کند ، چنانچه بخواهند ظرف و بدن را آب بکشند ، باید چربی را بر طرف کنند تا آب به آنها برسد .
- [آیت الله نوری همدانی] اگرظرف یا بدن نجس باشد،وبعد به طوری چرب شود که جلوگیری از رسیدن آب به آنها چنانچه بخواهند ظرف و بدن را آب بکشند باید چربی را بر طرف کنند تا آب به آنها برسد .
- [امام خمینی] اگر ظرف یا بدن نجس باشد و بعد به طوری چرب شود که جلوگیری از رسیدن آب به آنها کند، چنانچه بخواهند ظرف و بدن را آب بکشند، باید چربی را برطرف کنند تا آب به آنها برسد.
- [آیت الله بروجردی] اگر ولی، یا قَیِّم بچّه مال او را اجاره دهد، یا خود او را اجیر دیگری نماید، اشکال ندارد، ولی اگر مدّتی از زمان بالغ شدن او را جزء مدّت اجاره قرار دهد، بعد از آن که بچّه بالغ شد، میتواند بقیة اجاره را به هم بزند، ولی هر گاه طوری بوده که اگر مقداری از زمان بالغ بودن بچّه را جزء مدّت اجاره نمیکرد، بر خلاف مصلحت بچّه بود، نمیتواند اجاره را به هم بزند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر ظرف یا بدن نجس باشد و بعد به طوری چرب شود که جلوگیری از رسیدن آب به آنها کند، چنانچه بخواهند ظرف وبدن را آب بکشند، باید چربی را برطرف کنند تا آب به آنها برسد.