ادکلن
ادكلن به مایع خشبو کننده گفته می شود
آیا می توانیم با لباس آغشته به عطر و یا ادکلن نماز بخوانیم ؟
می توانید .
می توانید .
پاسخ:
می توانید .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر با لباسی که به آن عطر یا ادکلن زده باشیم نماز بخوانیم چه حکمی دارد؟ همچنین به بدن عطر یا ادکلن زده باشیم چه حکمی برای نماز خواندن دارد ؟
- استفاده از عطر و ادکلن برای روزه دار چه حکمی دارد؟
- آیا می توان با شورت آغشته به مذی نماز خواند؟
- آیا ادکلن پاک است و می توان پس از استفاده از آن نماز خواند؟
- آیا استفاده از ادکلن خارجی که الکل دارد اشکال دارد؟
- آیا می شود به جای نافله نماز شب قضای نماز ظهر و عصر را بخوانیم ؟
- استفاده کردن از ادکلن که ترکیب الکل دارد چه حکمی دارد؟
- اگر نماز مغرب وعشا از نیمه شب بگذرد بخوانیم چه حکمی دارد؟
- اگر فاصله مان به محلی که سنی ها نماز جمعه می خوانند نزدیک باشد آیا با آنها نماز بخوانیم یا خیر ؟
- عطر هایی که دارای الکل اتیلیک هستند پاک هستند یاخیر ؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] آیا استعمال عطر و ادکلن برای فرد معتکف اشکال دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا استعمال عطر و ادکلن که امروزه در مغازه‌ها موجود است و می‌گویند که ساخت کشورهای دیگر است در نماز و غیر نماز اشکال دارد؟
- [سایر] سلام. چرا در اعتکاف، زدن عطر یا ادکلن حرام است؟ فلسفه آن چیست؟
- [آیت الله مظاهری] نماز خواندن با لباس آغشته به عرق حائض و نفساء چه حکمی دارد؟
- [سایر] در اعتکاف نگاه کردن به آینه و عطر و ادکلن زدن و شانه زدن چه حکمی دارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا اگر انسان روزه دار از عطر و ادکلن استفاده کند، به طوری که خودش بویش را حس کند، روزه باطل است؟
- [آیت الله خامنه ای] حکم قلم، خودکار، لوازم آرایش زنانه، عطر و ادکلن که قسمتی از آن استفاده شده و قسمتی از آن باقی مانده و بر آن سال گذشته، چیست؟
- [آیت الله بهجت] استفاده از عطر و ادکلن که به عنوان زینت سیّال است درمکان های عمومی و در مواجهه با نامحرم، برای زنان و مردان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] اگر لباس زنان در هنگام نماز بوی عطر بدهد، اشکال دارد؟ اگر در جایی باشد که بوی عطر او را نامحرم استشمام کند، تکلیف چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] با سلام و آرزوی توفیقات الهی برای آن مرجع تقلید استعمال عطر و ادکلن و بوییدن گل در ماه مبارک رمضان برای آقایان و خانم ها چه حکمی دارد؟ همیشه موفق و منصور باشید
مسائل مرتبط از این مرجع
- دواجات روان ، عطر ، روغن ، واکس ، و صابون که از خارجه میآوردند ، اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته پاک است .
- اگر لباس را با پول خمس نداده خرید ولی معامله به نحو کلی فی الذمه بود ، همانگونه که غالب معاملات است لباس برای او حلال است ، و بدهکار خمس پولی است که پرداخته ، ولی اگر با عین پولی که خمس آن را نداده لباس بخرد ، حکم نماز خواندن در آن لباس بدون اجازه حاکم شرع حکم نماز خواندن در لباس غصبی است .
- کسی که در تنگی وقت مشغول نماز است ، اگر در بین نماز ملتفت شود که لباسش نجس شده و احتمال دهد که پس از شروع در نماز نجس شده باشد ، در صورتی که آب کشیدن ، یا عوض کردن ، یا بیرون آوردن لباس ، نماز را بهم نمیزند و میتواند لباس را بیرون آورد ، باید لباس را آب بکشد یا عوض کند ، یا اگر چیز دیگری عورت او را پوشانده لباس را بیرون آورد ونماز را تمام کند . أمّا اگر چیز دیگری عورت او را نپوشانده ، و لباس را هم نمیتواند آب بکشد یا عوض کند ، باید با همان لباس نجس نماز را تمام کند .
- کسی که در وسعت وقت مشغول نماز است ، اگر در بین نماز ملتفت شود که بدن یا لباسش نجس شده ، و احتمال دهد که بعد از شروع در نماز نجس شده باشد در صورتی که آب کشیدن بدن یالباس ، یا عوض کردن لباس ، یا بیرون آوردن آن ، نماز را بهم نمیزند ، در بین نماز ، بدن یا لباس را آب بکشد یا لباس را عوض نماید ، یا اگر چیز دیگری عورت او را پوشانده ، لباس را بیرون آورد . ولی چنانچه طوری باشد که اگر بدن یا لباس را آب بکشد ، یا لباس را عوض کند ، یا بیرون آورد ، نماز بهم میخورد یا اگر لباس را بیرون آورد برهنه میماند ، باید بنابر احتیاط لازم نماز را دوباره با لباس پاک بخواند .
- پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد .
- اگر کسی برای حفظ جانش با لباس غصبی نماز بخواند در صورتی که نتواند تا آخر وقت با لباس دیگری نماز بخواند ، یا اضطرار به پوشیدن آن ناشی از سوء اختیار خودش نباشد ، مثلاً خودش غصب نکرده باشد نمازش صحیح است . و همچنین اگر برای اینکه دزد لباس غصبی را نبرد با آن نماز بخواند و نتواند تا آخر وقت در لباس دیگری نماز بخواند ، یا نگه داشتن آن به قصد رساندن به مالک در اولین فرصت باشد ، نمازش صحیح است .
- شرط اول : لباس نمازگزار باید پاک باشد ، و اگر کسی در حال اختیار با بدن یا لباس نجس نماز بخواند ، نمازش باطل است .
- اگر نداند یا فراموش کند که لباس او غصبی است و در بین نماز بفهمد ، چنانچه چیز دیگری عورت او را پوشانده است و میتواند فوراً یا بدون اینکه موالات یعنی پی در پی بودن نماز بهم بخورد لباس غصبی را بیرون آورد ، و نمازش را ادامه دهد ، و اگر چیز دیگری عورت او را از ناظر محترم نپوشانده ، یا نمیتواند لباس غصبی را بیرون آورد ، نماز را با همان لباس ادامه دهد و صحیح است .
- پوشیدن لباس ابریشمی خالص و طلا باف در حال ناچاری مانعی ندارد ، و نیز کسی که ناچار است لباس بپوشد و لباس دیگری غیر از اینها ندارد ، میتواند با این لباسها نماز بخواند .
- اگر غیر از لباسی که از حیوان درنده تهیه شده لباس دیگری ندارد ، چنانچه در پوشیدن لباس ناچار باشد ، میتواند با همان لباس نماز بخواند اگر تا آخر وقت اضطرار باقی باشد ، و اگر ناچار نباشد باید به دستوری که برای برهنگان گفته شد نماز را بجا آورد . و اگر غیر از لباسی که از حیوان حرام گوشت غیر درنده تهیه شده لباس دیگری ندارد ، چنانچه ناچار به پوشیدن آن لباس نباشد احتیاط لازم آن است که دو بار نماز بخواند : یک بار با آن لباس ، و بار دیگر هم به دستوری که برای برهنگان گفته شد .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] داروهای روان، عطر، روغن، واکس و مثل اینها که از بلاد کفر میآورند پاک است، و خوردن آنها و نماز خواندن با آنها اشکال ندارد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کسی که غیر از لباس نجس؛ لباس دیگری ندارد و با لباس نجس نماز بخواند نماز او صحیح است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر مرد لباس زنانه؛ یا زن لباس مردانه بپوشد و نماز بخواند؛ نماز صحیح است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر با عین پولی که خمس ان را نداده لباس بخرد حکم نماز خواندن در ان لباس حکم نماز خواندن در لباس غصبی است
- [آیت الله نوری همدانی] کسی که نمی داند با بدن و لباس نجس ، نماز باطل است اگر با بدن یا لباس نجس یا لباس نجس نماز بخواند ، نمازش باطل می باشد .
- [آیت الله خوئی] اگر با عین پولی که خمس آن را نداده لباس بخرد، حکم نماز خواندن در آن لباس، حکم نماز خواندن در لباس غصبی است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که در وسعت وقت مشغول نماز است اگر در بین نماز بدن یا لباس او نجس شود و پیش از آنکه چیزی از نماز را با لباس نجس بخواند متوجه شود یا بفهمد که بدن یا لباس او نجس است و شک کند که همان وقت نجس شده یا از پیش نجس بوده، در صورتی که آب کشیدن بدن یا لباس یا عوض کردن لباس یا بیرون آوردن آن نماز را بهم نمی زند باید در بین نماز بدن یا لباس را آب بکشد یا لباس را عوض کند یا اگر چیز دیگری عورت او را پوشانده لباس را بیرون آورد و نماز را ادامه دهد. ولی چنانچه طوری باشد که اگر بدن یا لباس را آب بکشد یا بخواهد لباس را عوض کند یا بیرون آورد نماز بهم می خورد و یا اگر لباس را بیرون آورد برهنه می ماند، باید نماز را بشکند و با بدن و لباس پاک نماز بخواند.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که غیر از لباس نجس لباس دیگری ندارد و احتمال نمیدهد که لباس پاک پیدا کند، اگر به واسطه سرما یا عذر دیگری نتواند لباس را بیرون بیاورد، باید در همان لباس نماز بخواند و نماز او صحیح است؛ ولی چنانچه بتواند لباس را بیرون آورد، باید نماز را به دستوری که برای برهنگان گفته شد بجا آورد و احتیاطا نماز را با همان لباس نجس تکرار نماید.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر صاحب لباس غصبی، نماز در آن لباس را رضایت دهد، نماز در آن، حلال و صحیح است.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که غیر از لباس نجس لباس دیگری ندارد باید با لباس نجس نماز بخواند و نمازش صحیح است