اولاد
فرزند به معنای بچه و آنکه از دیگری زاده شده است.
آیا ختنه اولاد بر والدین واجب است ؟
ختنه کردن اولاد بر ولی آنها مستحب است .
ختنه کردن اولاد بر ولی آنها مستحب است .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- حد واجب در ختنه چیست ؟
- آیا ختنه دختران واجب است یا فقط مستحب و سنت است ؟
- آیا والدین می توانند از گوشت عقیقه فرزندانشان بخورند ؟
- آیا زن می تواند بدون اجازه شوهر به خانه والدین برای دیدار برود ؟
- آیا والدین حق دارند که حجاب را به فرزندان بالغ تحمیل نمایند؟
- آیا والدین حق دارند که حجاب را به فرزندان بالغ تحمیل نمایند؟
- آیا والدین می توانند فرزندان را از پوشش لباسهای مد روز منع کنند ؟
- آیا والدین می توانند فرزندان را از پوشش لباسهای مد روز منع کنند ؟
- آیا رضایت والدین در انجام مستحبات و شرکت در مراسم و شعائر اسلامی نسبت به فرزندان شرط است ؟
- آیا والدین می توانند فرزندان خود را از گوش دادن به موسیقی روز ویا تراشیدن ریش منع کنند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] آیا بعد از نذر اولاد ، والدین می توانند او را از عمل به نذر مانع شوند؟
- [آیت الله خامنه ای] شخصی ختنه نکرده ولی حشفه اش به طور کامل از غلاف بیرون است، آیا ختنه کردن بر او واجب است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا ختنه کردن واجب است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا ختنه کردن دختران واجب است یا خیر؟
- [آیت الله سبحانی] رفتن اولاد به نمازجمعه و نماز جماعت و جلسات آموزشی دینی در صورتی که والد و یا والدین عکس العمل منفی نشان دهند چگونه است؟ با توجه به اینکه بعضی والدین به اینگونه مسائل روی خوشی نشان نمی دهند؟
- [آیت الله سبحانی] در ماده 803 قانون مدنی فقط والدین و اولاد را جزء ارحام دانسته است آیا سایر ارحام مانند خواهر، عمه، خاله جزء ارحام هستند؟
- [آیت الله سبحانی] آیا بررسی کردن موبایل همسر توسط شوهر و یا بررسی موبایل فرزند توسط والدین به جهت محافظت از همسر و اولاد جایز است؟
- [سایر] اطاعت از والدین تا کجا واجب است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] با وجود این که احسان به والدین واجب است، اگر شوهر اجازه رفتن به منزل آنها را ندهد، آیا می شود بدون اذن او به منزل والدین رفت؟
- [آیت الله سبحانی] بازرسی لباس و کیف و جیب اولاد از طرف والدین و برداشتن پول از کیف فرزندان بدون اطلاع او شرعاً چه حکمی دارد؟ و اگر بازرسی به جهات تربیتی منتهی شود چگونه است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- دسته سوم عمو و عمه و دائی و خاله و اولاد خاله و اولاد آنان است که اگر از طبقه اول و دوم کسی نباشد ، اینها ارث میبرند .
- انسان نمیتواند مخارج کسانی را که مثل اولاد خرجشان بر او واجب است از زکات بدهد ، ولی اگر مخارج آنان را ندهد ، دیگران میتوانند به آنان زکات بدهند ، و اگر متمکن از پرداخت نفقه واجب افراد واجب النفقهاش نباشد و زکات بر او واجب باشد میتواند از زکات نفقه آنها را بدهد .
- انسان نمیتواند از زکات ملک بخرد ، و بر اولاد خود ، یا بر کسانی که مخارج آنان بر او واجب است وقف نماید که عایدی آن را به مصرف مخارج خود برسانند .
- اگر عمو و عمه و دائی و خاله خود میّت و اولاد آنان ، و اولاد اولاد آنان نباشند ، عمو و عمه و دائی و خاله پدر و مادر میّت ارث میبرند ، و اگر اینها نباشند ، اولادشان ارث میبرند ، و اگر اینها هم نباشند ، عمو و عمه ، و دائی و خاله جد و جدّه میّت ، ارث میبرند ، و اگر اینها هم نباشند ، اولادشان ارث میبرند .
- اگر کسی بچهای را ختنه کند و در کار خود کوتاهی نماید ، یا اشتباه کند مثل اینکه بیش از مقدار معمول ببرد ، و آن بچه بمیرد و یا به او ضرر برسد ضامن است . و امّا اگر کوتاهی یا اشتباه نکرده باشد ، و بچه از اصل عمل ختنه بمیرد ، یا به او ضرر برسد ، چنانچه در تشخیص اینکه آیا بچه ضرر میبیند یا نه ، به او رجوع نشده باشد ، و نیز او نمیدانسته که بچه ضرر میبیند ضامن نیست .
- روزه مستحبی اولاد ، اگر اسباب اذیت ناشی از شفقت پدر و مادر شود حرام است .
- غسل بچه مسلمان اگر چه از زنا باشد واجب است . و غسل و کفن و دفن کافر و اولاد او واجب نیست . و اگر بچه کافر ممیز باشد و اظهار اسلام کند مسلمان است . و کسی که از بچهگی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده ، چنانچه پدر یا مادر او مسلمان باشند ، باید او را غسل داد .
- اگر انسان با زنی جماع کند و به اندازه ختنه گاه یا بیشتر داخل شود ، در قبل باشد یا در دبر ، بالغ باشند یا نابالغ ، اگر چه منی بیرون نیاید هر دو جنب میشوند .
- کسانی که بواسطه خویشی ارث میبرند سه دسته ، هستند : دسته اول : پدر و مادر و اولاد میّت است ، و با نبودن اولاد ، اولادِ اولاد هر چه پائین روند ، هر کدام آنان که به میّت نزدیکتر است ارث میبرد ، و تا یک نفر از این دسته هست دسته دوم ارث نمیبرند . دسته دوم : جد یعنی پدر بزرگ ، و جدّه یعنی مادر بزرگ ، و خواهر و برادر است ، و با نبودن برادر و خواهر ، اولاد ایشان هر کدام آنان که به میّت نزدیکتر است ارث میبرد ، و تا یک نفر از این دسته هست دسته سوم ارث نمیبرند . دسته سوم : عمو و عمه و دائی و خاله و اولاد آنان است ، و تا یک نفر از عموها وعمهها و دائیها و خالههای میّت زندهاند ، اولاد آنان ارث نمیبرند ، ولی اگر میّت یک عموی پدری و یک پسر عموی پدر و مادری داشته باشد ، و دائی و خاله نداشته باشد ، ارث به پسر عموی پدر و مادری میرسد ، و عموی پدری ارث نمیبرد ، لیکن اگر عمو یا پسر عمو متعدد باشد ، و یا اینکه همسر میت حیات داشته باشد ، این حکم خالی از اشکال نیست .
- اگر زنی بمیرد و اولاد نداشته باشد ، نصف همه مال را شوهر او و بقیه را ورثه دیگر میبرند ، و اگر از آن شوهر یا از شوهر دیگر اولاد داشته باشد ، یک چهارم همه مال را شوهر و بقیه را ورثه دیگر میبرند .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بروجردی] احتیاط واجب آن است که ولی بچّه پیش از آن که بچّه بالغ شود، او را ختنه نماید و اگر او را ختنه نکند، بعد از بالغ شدن بر خود بچه واجب است.
- [آیت الله خوئی] احتیاط واجب آن است که ولیّ بچه پیش از آن که بچه بالغ شود او را ختنه نماید و اگر او را ختنه نکند، بعد از بالغ شدن بر خود بچه واجب است.
- [آیت الله مظاهری] حقّ اولاد بر پدر و مادر، چهار حقّ است: 1 - ختنه کردن او. 2 - تربیت صحیح. 3 - آموختن خواندن و نوشتن و احکام دین به او به اندازهای که مورد احتیاج اوست. 4 - همسر دادن به او در موقع احتیاج.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مستحب بلکه احوط است که ولی بچه پیش از آن که بچه بالغ شود او را ختنه نماید و اگر او را ختنه نکند، بعد از بالغ شدن بر خود بچه واجب است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر شک کند که به مقدار ختنه گاه داخل شده یا نه غسل بر او واجب نیست
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر شک کند که به مقدار ختنه گاه داخل شده یا نه غسل بر او واجب نیست
- [آیت الله سبحانی] اگر شک کند که به مقدار ختنه گاه داخل شده یا نه، غسل بر او واجب نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر شک کند که به مقدار ختنه گاه وارد شده یا نه، غسل بر او واجب نیست.
- [امام خمینی] اگر شک کند که به مقدار ختنه گاه داخل شده یا نه، غسل بر او واجب نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر شک کند که به مقدار ختنه گاه داخل شده یا نه، غسل بر او واجب نیست.