جوراب
جوراب نوعی پوشش پا است. از آن به مناسبت در بابهای طهارت، صلات و حج نام بردهاند.
آیا پوشیدن جوراب در نماز برای خانم‌ها واجب است؟
سزاوار است اگر بتواند با چادر پا را بپوشاند.
سزاوار است اگر بتواند با چادر پا را بپوشاند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- برخی از خانم‌ها به علل مختلف اقدام به کورتاژ میکنند. لطفاً بفرمائید:
- گذاشتن حنا و رنگ مو در حال روزه برای خانم‌ها اشکالی دارد؟
- اگر در هنگام تقصیر موی سر خانم‌ها اجباراً در مقابل نامحرم پیدا شود، تقصیر آنها چه حکمی دارد؟
- به نظر معظّم له ورزش کردن خانم‌ها در معابر عمومی و نیز نشان دادن ورزش آنها از تلویزیون چه حکمی دارد؟
- پوشیدن دمپایی در نماز، به صورتی که در حال سجده شخص بتواند انگشت پای خود را روی زمین قرار دهد، آیا اشکال دارد؟
- پوشیدن شلوار، یا پیراهن مردانه و سر کردن چفیه توسط بانوان چه حکمی دارد ؟
- اگر مردی در حالت احرام عمداً و با علم و با اختیار چند بار لباس دوخته بپوشد یا چند لباس دوخته همزمان بپوشد یا یک لباس را چند بار بپوشد و از تن درآورد، در این صورت یک کفّاره بر او واجب می شود یا به تعداد دفعات پوشیدن لباس ها یا به تعداد لباس هایی که همزمان پوشیده است، باید کفّاره بپردازد؟
- اگر کسی بعد از نیّت و پوشیدن لباس احرام ولی قبل از تلبیه یکی از محرّمات احرام را انجام داد، آیا باید کفّاره بپردازد؟
- آیا در حال نماز، جواب دادن به سلام کودک ممیّز، واجب است؟
- به فتوای حضرتعالی نماز طواف (طواف واجب و مستحب) در چه مکانی از مسجدالحرام صحیح است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] پوشیدن جوراب نازک چه حکمی دارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا پوشیدن جوراب برای خانم‌ها لازم است؟
- [آیت الله خامنه ای] پوشیدن جوراب روی پای مصنوعی جانبازان در حال احرام چه صورتی دارد؟ پوشیدن جوراب روی پروتز جانبازان در حال احرام چه صورتی دارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] پوشیدن جوراب نازک برای خانم‌ها چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] حکم جوراب پوشیدن خانم‌ها در مقابل نامحرم چیست؟
- [سایر] پوشیدن لباس برای خانم‌ها در محیط کار طبق دستور اسلام و عرف جامعه در چه حدی است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا کوتاه کردن موی سر در خانم‌ها شبیه آقایان یا لباس پوشیدن شبیه آقایان و یا اموری از این قبیل بدون قصد تشبه به آقایان برای خانم‌ها اشکال دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] پوشیدن جوراب برای زنان چه حکمی دارد و آیا باید روی پای زنان پوشانده شود؟
- [آیت الله خامنه ای] زنان چه مقدار از بدن خود را باید هنگام نماز بپوشانند؟ آیا پوشیدن لباسهای آستین کوتاه و نپوشیدن جوراب اشکال دارد؟
- [آیت الله وحید خراسانی] ایا پوشیدن دستکش و یا جوراب برای بانوان در حال احرام جایز است
مسائل مرتبط از این مرجع
- چیزهایی از ابریشم خالص و طلا که صدق لباس و زینت نمیکند و همچنین لباسهای طلاباف و ابریشم که ساتر عورت نیستند نظیر عرقچین و جوراب کوتاه و دستمال در نماز و غیر نماز برای مرد اشکال ندارد.
- هشت چیز در لباس نمازگزار مکروه است و از آن جمله است: 1 - پوشیدن لباس سیاه. 2 - پوشیدن لباس کثیف. 3 - پوشیدن لباس تنگ. 4 - پوشیدن لباس شرابخوار. 5 - پوشیدن لباس کسی که از نجاست پرهیز نمیکند. 6 - پوشیدن لباسی که نقش صورت دارد. 7 - باز بودن دکمههای لباس. 8 - دست کردن انگشتری که نقش صورت دارد.
- اگر مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه بپوشد در صورتی که زیّ و روش خود قرار دهد حرام است، بنابراین پوشیدن آن به طور موقّت نظیر تعزیهها و یا پوشیدن زن لباس مرد را برای دفع سرما مانعی ندارد و در هر صورت اگر با آن لباس نماز بخواند نماز صحیح است.
- پوشیدن لباس طلاباف و ابریشم خالص و زینت نمودن به طلا برای زنان در نماز و غیر نماز اشکال ندارد بلکه استحباب زینت نمودن آنها به طلا در نماز خالی از وجه نیست.
- شش چیز در لباس نمازگزار مستحب است که از آن جمله است: 1 - عمامه با تحت الحنک. 2 - پوشیدن عبا. 3 - پوشیدن لباس سفید. 4 - پوشیدن پاکیزهترین لباسها. 5 - استعمال بوی خوش. 6 - دست کردن انگشتری عقیق.
- پوشیدن لباسی که پارچه یا رنگ یا دوخت آن برای کسی که میخواهد آن را بپوشد معمول نیست در صورتی که زیّ خود قرار دهد حرام است بنابراین پوشیدن به طور موقّت نظیر فیلمها مانعی ندارد و در هر صورت اگر با آن لباس نماز بخواند نمازش صحیح است.
- مقداری از کف پا که به زمین نمیرسد به واسطه راه رفتن پاک می‌شود ولی توی کفش و کف جوراب به واسطه راه رفتن پاک نمیشود، امّا اگر جوراب به جای کفش استفاده شود به واسطه راه رفتن پاک می‌شود. 3 - آفتاب:
- مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است، ولی اگر به واسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد، و اگر روی کفش نجس باشد باید چیز پاکی بر آن بیندازد و بر آن چیز مسح کند.
- اگر لباسهای کوچک نمازگزار مثل عرقچین و جوراب که نمیشود با آنها عورت را پوشاند نجس باشد چنانچه از مردار یا حیوان حرام گوشت درست نشده باشد، نماز با آنها صحیح است و نیز اگر با انگشتری نجس نماز بخواند اشکال ندارد.
- پوشیدن لباس اعداء دین نظیر کراوات و پاپیون در صورتی که زیّ و روش خود قرار دهد حرام است ولی اگر با آن لباس نماز بخواند نمازش صحیح است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] موقعی که انسان خوابش میآید ، و نیز موقع خودداری کردن از بول وغائط ، مکروه است نماز بخواند ، و همچنین پوشیدن جوراب تنگ که پا رافشار دهد در نماز مکروه میباشد . و غیر از اینها مکروهات دیگری هم در کتابهای مفصّل گفته شده است . مواردی که می‌شود نماز واجب را شکست
- [آیت الله نوری همدانی] موقعی که انسان خوابش می آید و نیز موقع خودداری کردن از بول و غائط، مکروه است نماز بخواند . و همچنین پوشیدن جوراب تنگ که پا را فشار دهد در نماز مکروه می باشد و غیر اینها مکروهات دیگری هم در کتابهای مفصل گفته شده است . مواردی که می‌شود نماز واجب راشکست:
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پوشیدن خز خالص در نماز اشکال ندارد، و احتیاط واجب آن است که با پوست سنجاب نماز نخوانند.
- [آیت الله وحید خراسانی] پوشیدن خز خالص در نماز اشکال ندارد و احتیاط واجب ان است که با پوست سنجاب نماز نخواند
- [آیت الله بروجردی] پوشیدن خز خالص در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط واجب آن است که با پوست سنجاب نماز نخواند.
- [آیت الله سیستانی] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است ، ولی اگر بواسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد ، احتیاط واجب آن است که مسح بر جوراب و کفش نموده و تیمم نیز نماید ، و اگر تقیه در بین باشد مسح بر جوراب و کفش کفایت میکند .
- [آیت الله علوی گرگانی] موقعی که انسان خوابش میآید و نیز موقع خودداری کردن از بول وغائط، مکروه است نماز بخواند و همچنین پوشیدن جوراب تنگ که پا را فشار دهد در نماز مکروه میباشد وغیر از اینها مکروهات دیگری هم در کتابهای مفصّل گفته شده است.
- [آیت الله وحید خراسانی] موقعی که انسان خوابش می اید و نیز موقع خودداری کردن از بول و غایط مکروه است نماز بخواند و همچنین پوشیدن جوراب تنگ که پا را فشار دهد در نماز مکروه می باشد و غیر از اینها مکروهات دیگری هم در کتابهای مفصل ذکر شده است
- [آیت الله سبحانی] موقعی که انسان خوابش می آید و نیز موقع خودداری کردن از بول و غائط; مکروه است نماز بخواند. و همچنین پوشیدن جوراب تنگ که پا را فشار دهد در نماز مکروه می باشد و غیر اینها مکروهات دیگری هم در کتاب های مفصل گفته شده است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . موقعی که انسان خوابش می آید، و نیز موقع خودداری کردن از بول و غایط، مکروه است نماز بخواند و هم چنین پوشیدن جوراب تنگ که پا را فشار دهد در نماز مکروه می باشد و غیر از اینها مکروهات دیگری هم در کتاب های مفصل گفته شده است.