پیراهن
پیراهن نوعی لباس است که معمولا از پارچه‌ی نازک تهیّه می‌شود و دارای یقه و آستین است. از آن به مناسبت در باب‌های طهارت، صلاة، حج و نکاح سخن رفته است.
پوشیدن شلوار، یا پیراهن مردانه و سر کردن چفیه توسط بانوان چه حکمی دارد ؟
در خانه اشکال ندارد و در خارج خانه اگر محرک نباشد و تشبه هم نباشد و بدآموزی هم نداشته باشد جائز است، ولی خوب نیست و آنچه برای زن خوب است، چادر است که خوب لباسی است.
در خانه اشکال ندارد و در خارج خانه اگر محرک نباشد و تشبه هم نباشد و بدآموزی هم نداشته باشد جائز است، ولی خوب نیست و آنچه برای زن خوب است، چادر است که خوب لباسی است.
پاسخ:
در خانه اشکال ندارد و در خارج خانه اگر محرک نباشد و تشبه هم نباشد و بدآموزی هم نداشته باشد جائز است، ولی خوب نیست و آنچه برای زن خوب است، چادر است که خوب لباسی است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در نماز بانوان رعایت حجاب اسلامی مثلاً با مانتو و پیراهن بلند و روسری و...کافی است یا حتماً باید چادر سر کنند؟
- از نظر شرعی ورزش بانوان چه حکمی دارد؟
- آیا پوشیدن جوراب در نماز برای خانمها واجب است؟
- کسی که پیراهن و شلوار او نجس است، ولی شورت او پاک است، امّا به علّت اینکه در بیرون منزل است مانند پارک، حسینیه و... که نمیتواند لباس خود را در آورد، برای خواندن نماز چه باید بکند؟
- اخیراً برخی از بانوان نسبت به ابرو یا دور لب، عملیّات تاتو انجام می دهند، (پر رنگ کردن دور ابرو و لب با خال کوبی) آیا این عمل زینت حساب می شود و پوشاندن آن واجب است؟ نگاه کردن به تاتو چه حکمی دارد؟
- اگر در حالت احرام، مردی عبای احرام خود را جهت استحمام یا تعویض یا ... سهواً از سر بیرون آورد و لحظاتی روی سر او پوشیده شود، اشکال دارد؟
- کسی که موی سر خود را کاشته است - با فرض اینکه موهای او متعلّق به سر شده و رشد میکند ولی رشد آن کم است- آیا در حجّ تمتّع مخیّر بین حلق و تقصیر است؟
- در رساله توضیح المسائل حضرتعالی دیدم که فرو بردن سر در آب را مبطل روزه نمیدانید. آیا این فتوا در صورت ضرورت است یا روزهدار میتواند بدون هیچ عذری تمام سر خود را در آب فرو برد؟
- شخصی در اثر تصادف سر و صورتش از بین رفته، غسل لازم است یا تیمّم؟
- اگر فرد نامحرمی چادر از سر زن مسلمانی بکشد و او را بیحجاب نماید، حکمش چیست؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] آیا پوشیدن لباس های مردانه و نماز خواندن با آن ها برای بانوان اشکال دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] ورزش بانوان در محافل مردانه با حفظ حجاب چگونه است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا چفیه انداختن طلبه ها وبسیجی ها در بین مردم لباس شهرت محسوب می شود و همچنین پوشیدن لباس نظامی ؟
- [سایر] اگر پوشیدن لباس مشکی در دین اسلام مکروه است، چرا زنان چادر مشکی به سر می کنند و یا مردم در ایام عزاداری پیراهن مشکی می پوشند؟
- [آیت الله سیستانی] ایا پوشیدن پیراهن آستین کوتاه برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] پوشیدن زیر پیراهن برای آقایان در انظار مردم چگونه است؟
- [آیت الله بهجت] آیا پوشیدن لباس زیر و دمپایی مردانه در منزل، برای زن و بالعکس جایز است؟
- [آیت الله سیستانی] حکم پوشیدن لباس مردانه توسط خانمها در تآتر در مجلس زنانه چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] پوشیدن لباسهایی که فقط تنه را می پوشاند برای بانوان در مقابل بانوان دیگر در مکانهای ورزشی مخصوص بانوان که هیچ مردی حضور ندارد چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا پوشیدن کفشهای صدادار برای بانوان اشکال دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه بپوشد در صورتی که زیّ و روش خود قرار دهد حرام است، بنابراین پوشیدن آن به طور موقّت نظیر تعزیهها و یا پوشیدن زن لباس مرد را برای دفع سرما مانعی ندارد و در هر صورت اگر با آن لباس نماز بخواند نماز صحیح است.
- لباس زنانه برای مرد و لباس مردانه برای زن، وقتی حرام است که زن بخواهد شبیه مرد یا مرد شبیه زن شود، ولی اگر تشبّه نباشد، نظیر اینکه زن برای رفع سرما کت و شلوار مرد را بپوشد و یا مرد برای ستر عورت پیراهن زن را بپوشد، اشکال ندارد.
- لنگ باید از ناف تا زانو، اطراف بدن را بپوشاند و بهتر آن است که از سینه تا روی پا برسد. و پیراهن باید به اندازهای باشد که صدق پیراهن کند و سرتاسری باید بیشتر از طول جسد باشد که بستن دو سر آن ممکن باشد و پهنای آن باید به اندازهای باشد که یک طرف آن روی طرف دیگر بیاید، گرچه صدق آن کفایت میکند.
- میّت مسلمان را باید با سه پارچه که آنها را لنگ و پیراهن و سرتاسری می‌گویند کفن نمایند.
- اگر لباس انگشتنما باشد و شخصیّت کسی را که آن را پوشیده است مسئلهدار کند- که به آن لباس شهرت می‌گویند- پوشیدن آن لباس چه برای مرد و چه برای زن، حرام است؛ نظیر پوشیدن لباسهای رنگارنگ و نظیر لباس سرخ برای مرد و پوشیدن چادر سرخ برای زن، و نظیر بیرون آمدن از خانه با یک لنگه کفش و مانند اینها. و. حفظ عفّت به حسب زمان و مکان
- پوشیدن لباسهایی که مختصّ به کفّار است، نظیر کراوات و پوشیدن لباسهایی که مختص به اهل معصیت است نظیر لباسهای تنگ و محرّک، برای مرد و زن حرام است و اگر بدون توبه از دنیا رود، پروردگار عالم او را با کفّار و اهل معصیت محشور میکند. صفحه 378
- اگر لباس زن یا مرد شهوتانگیز یا مفسدهانگیز باشد و یا جلب نظر کند، پوشیدن آن در مقابل نامحرم حرام است، مانتو باشد یا چادر، جوراب باشد یا شلوار، تنگ باشد یا گشاد.
- پوشیدن لباس طلاباف و ابریشم خالص و زینت نمودن به طلا برای زنان در نماز و غیر نماز اشکال ندارد بلکه استحباب زینت نمودن آنها به طلا در نماز خالی از وجه نیست.
- پوشیدن لباس اعداء دین نظیر کراوات و پاپیون در صورتی که زیّ و روش خود قرار دهد حرام است ولی اگر با آن لباس نماز بخواند نمازش صحیح است.
- سر بریدن حیوانات به وسیله دستگاههای ماشینی، اگر شرایط گذشته در آن رعایت شود جایز است، گرچه سر حیوان را از قفا ببرد و یا یک مرتبه قطع کند و اگر چند مرغ یا حیوان را با هم سر ببرد یک بسم اللَّه برای همه آنها کافی است ولی اگر یک یک سر میبرد باید برای هر کدام نام خدا تکرار شود.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] چنانچه پوشیدن لباس زنانه توسط مرد و یا لباس مردانه توسط زن موجب هتک و وهن آنها شود، باید از آن خودداری کنند.
- [آیت الله وحید خراسانی] میت مسلمان را باید با سه پارچه که انها را لنگ و پیراهن و سر تاسری می گویند کفن نمایند
- [آیت الله نوری همدانی] میت مسلمان را بأید با سه پارچه أه آنها را لُنگ و پیراهن و سر تاسری می گویند ، کفن نمایند .
- [آیت الله سیستانی] میّت مسلمان را باید با سه پارچه که آنها را لنگ ، و پیراهن ، و سر تا سری ، می‌گویند کفن نمایند .
- [آیت الله اردبیلی] چنانچه پوشیدن لباس زنانه برای مرد و یا لباس مردانه برای زن موجب وهن و هتک وی شود، باید از آن خودداری کند، ولی اگر با آن لباس نماز بخواند نمازش صحیح است.
- [آیت الله بهجت] بنابر احتیاط لنگ باید از ناف تا زانو اطراف بدن را بپوشاند، و بهتر آن است که از سینه تا روی پا برسد؛ و پیراهن باید از سر شانه تا نصف ساق پا، تمام بدن را بپوشاند و بهتر است تا روی پا برسد با توجه به اینکه عرفاً آن را پیراهن بگویند؛ و درازای سرتاسری باید بهقدری باشد که بستن دو سر آن ممکن باشد و پهنای آن باید به اندازهای باشد که یک طرف آن روی طرف دیگر بیاید.
- [آیت الله جوادی آملی] .بنا بر احتیاط واجب , مرد لباس زنانه را جامه رسمی خود قرار ندهد و زن نیز لباس مردانه را جامه رسمی خود قرار ندهد , هرچند می توان نماز را در آن اقامه کرد . هرگاه لباس معیّنی از اختصاص به یک صنف خارج شده و به صورت مشترک در آمد، پوشیدن آن برای هر دو صنف, جایز است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] احتیاط واجب آن است که مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه نپوشد یعنی مردان به نحوی لباس نپوشند که بگویند لباس زنانه پوشیده اند و بر عکس، بنابراین پوشیدن دمپایی زنانه به تنهایی برای مردان اشکالی ندارد و برعکس. ولی اگر با آن لباس نماز بخواند اشکال ندارد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر مرد لباس زنانه؛ یا زن لباس مردانه بپوشد و نماز بخواند؛ نماز صحیح است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زینت کردن به طلا یا پوشیدن لباس طلاباف برای مرد حرام است چه آشکار باشد یا پنهان و نماز با آن باطل است. بنابراین اگر زیر پیراهن مرد طلاباف باشد یا زنجیر طلا در گردن آویخته باشد گرچه پیدا نباشد حرام و نماز را باطل می کند.