قبول
قبول این است که مشتری بگوید: «قبلت» یا «اشتریت» یا «ابتعت» و نظیر آنها، [۱] [۲]که مقابل ایجاب است.
اگر سؤالات کنکور از طریق غیر قانونی بدست آید و در کنکور قبول شوم، استفاده از مزایای دانشگاه جایز است یا خیر؟
هرگاه دانشگاه خصوصی باشد و می داند که صاحب آن به ورود چنین افراد راضی نیست در این صورت حق استفاده ندارد . والله العالم
هرگاه دانشگاه خصوصی باشد و می داند که صاحب آن به ورود چنین افراد راضی نیست در این صورت حق استفاده ندارد . والله العالم
عنوان سوال:
اگر سؤالات کنکور از طریق غیر قانونی بدست آید و در کنکور قبول شوم، استفاده از مزایای دانشگاه جایز است یا خیر؟
پاسخ:
هرگاه دانشگاه خصوصی باشد و می داند که صاحب آن به ورود چنین افراد راضی نیست در این صورت حق استفاده ندارد . والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اعتکاف در مسجد محل یا بازار یا دانشگاه جایز است؟
- با دادن رشوه و تقلّب در برخی از ترمهای دانشگاه قبول شدم حالا پشیمان هستم آیا حقوقی که از بابت این مدرک دریافت می کنم حلال است؟
- آیا تشکیل جلسات خواهر و برادر در دانشگاه و گاهی تشکیل جلسه به صورت دو نفره جایز است؟
- آیا جایز است در محیط دانشگاه دختری را در نظر داشته به جهت این که شاید در آینده با وی ازدواج نماید؟
- اختلاط دختران و پسران در برخی مراکز آموزشی مانند دانشگاه ها که باعث ایجاد رکود علمی و مفاسد دیگر می شود آیا جایز است، وظیفه شرعی مسئولان چیست؟
- آیا مصرف زکات برای امور ذیل جایز است؟ الف. ازدواج پسر; ب. جهیزیه ی دختر; ج. تشکیل صندوق قرض الحسنه; د. مخارج دانشگاه، اعم از خرید کتب و ثبت نام و شهریه و...;
- اگر زوجه تمام مهریه خود را در ازای طلاق بذل نماید و زوج نیز با قبول بذل موافقت نماید ولی پس از اجرای صیغه طلاق بائن زوجه در ایام عده به قسمتی از مهریه خود رجوع کند آیا رجوع جایز است؟
- افرادی به شراکت در رابطه با اجرای پروژه های ساختمانی شریک و متعهد شده اند که هر کدام به قدر سهم خویش مبلغ معینی را در این شرکت سرمایه گذاری نمایند و لکن یکی از شرکاء از سهم شرکت مبلغی را برداشت و در جای دیگر سرمایه گذاری نموده و سودی بدست آورده است آیا برداشت وی جایز است و منافع متعلق به چه کسی می باشد؟ و نیز اگر برخی از شرکاء سهم شرکت را نپردازند و باعث توقف عملیات کاری و خسارت به دیگر شرکاء شود، مسئول جبران این خسارات به عهده چه کسی می باشد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] من در کنکور سهمیه هیئت علمی دانشگاه را دارم. آیا استفاده از این سهمیه درست است یا حقالناس بوده و جایز نیست؟
- [سایر] چه کنم در کنکور قبول بشوم؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر شخصی مقداری حقوق یا مزایای خاصی که به طور قانونی به او اعطا شده از دولت طلب داشته باشد، ولی دلائل قانونی برای اثبات حق خود در اختیار نداشته باشد و یا قادر بر مطالبه آن نباشد، آیا جایز است به مقدار حق خود از اموال دولتی که در اختیار دارد به عنوان تقاص بردارد؟
- [سایر] کارفرمایان هر ماهه قبل از پرداخت مزد و مزایای کارگران نسبت به کسر مالیات و حق بیمه از حقوق آنان اقدام می کنند مستند قانونی آن چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] با توجه به اینکه کنکور سراسری تجربی یک روز قبل از کنکور ریاضی برگزار میشود و سولات دروس عمومی هر دو مشابه است و خروج سوالات از جلسه امتحان خلاف مقررات است در صورت دسترسی به سوالات تجربی در روز قبل استفاده از آنها چه حکمی دارد؟
- [سایر] از وقتی دیپلم گرفتم، افسرده شدم و ناگهان اشتیاق کنکور و دانشگاه را از دست دادم. چه کنم؟
- [سایر] سلام علیکم امروز از یکی از دوستان شنیدم که می گفتن کسانی که مدارک دانشگاهی دارن (مثلا لیسانس) رو فقط یک حوزه قبول می کنه و نمی توانند به مدارس دیگر بروند آیا چنین چیزی درسته؟ چون من خودم قصد داشتم اگه کنکور دانشگاه خوبی قبول شدم حداقل یک مدرک پایه بگیرم و بعد به حوزه بپیوندم
- [سایر] سلام من دانشجوی سال دو مهندسی شیمی هستم شنیدم که ثبت نام کنکور 91 شروع شده راستش رو بخواین دلم میخواد توی کنکور تجربی شرکت کنم اینم عرض کنم خدمتتون که من توی دبیرستان رشتم ریاضی بوده من تا 10 بهمن که درگیر پایان ترم دانشگاه هستم بعدش دیگه اگه بخوام برای کنکور بخونم باید یه ترم مرخصی بگیرم تقریبا 4 ماه تا کنکور وقت میمونه میخواستم بدونم توی این مدت میشه امیدی داشت به رتبه ی خوب من رشته دارو سازی یا پزشکی میخوام ضمن اینکه من دو سه سال پیش کنکور دادم و رشتم هم ریاضی بوده به نظر شما برای وارد این مسیر شدن کاره درستیه یا بیخیال بشم یک سوال دیگه اگه توی کنکور امسال هم قبول شدم میتونم هم توی رشته ای که الان دارم و اون رشته همزمان تحصیل کنم ؟! ممنون میشم راهنماییم کنین در پناه حق یا علی
- [سایر] سلام من یه پسر متولد 69 هستم که 23 سالم تموم شده.دانشجوی ترم آخر کارشناسی برق تو یکی از دانشگاه های دولتی هستم.درسم تموم شده و فقط کارآموزیم مونده که باید تابستون انجام بدم. کنکور ارشد هم شرکت کردم که احتمالا یکی از دانشگاه های سطح پایین تهران یا شهرستان های نزدیک قبول شم. کارت پایان خدمتم رو هم گرفتم. ... شرح حال و به تشخیص من خصوصی....
- [آیت الله خوئی] اگر جایز بودن غیبت شخصی را بدست نیاوردم آیا گوش دادن به غیبتش جایز است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] گشایش اعتبار برای خریدار و قبول گشایش اعتبار و انجام تعهدات از طرف بانک جایز است
- [آیت الله علوی گرگانی] این عمل بانک که قبول گشایش وانجام تعهّدات باشد، جائز است همینطوری که برای خریدار نیز عمل گشایش اعتبار جائز است واشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] این عمل بانک که قبول گشایش و انجام تعهدات باشد جایز است همین طوری که برای خریدار نیز عمل گشایش اعتبار جائز است و اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که نمی تواند امانت را نگهداری نماید، جایز نیست امانت را قبول کند مگر آن که حال خود را به صاحب مال اظهار دارد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بچّة صغیر سرمایه ای داشته باشد و از آن منافعی بدست آید ولیّ او می تواند پیش از بلوغ او خمس آن را بدهد واگر بعد از تمام شدن سال خمس را ندهد تصرّف در آن مال برای او جائز نیست ودر این صورت بر خود صغیر واجب است که پس از بلوغ خمس آنرا بدهد .
- [امام خمینی] کسانی که میخواهند از بانکها یا غیر آنها قرض بگیرند و دهنده بدون ربا قرض نمیدهد، جایز است اصل قرض را قبول کنند، و شرط را در واقع و به طور جد قبول نکنند، و در این صورت اگر اظهار قبول کنند بدون جد و قصد حقیقی، این قرار صوری حرام نیست، بنا بر این أصل قرض صحیح است و شرط باطل، و مرتکب حرام هم نشدهاند.
- [آیت الله مظاهری] امانت از عقود جایز است، بنابراین چیزی را که به امانت میگذارد هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه لباسی که نماز در آن جایز است در اختیار ندارد اگر می تواند باید بخرد یا کرایه کند واگر دیگری به او ببخشد یا عاریه دهد چنانچه منت و ناراحتی زیادی نداشته باشد باید قبول کند.
- [آیت الله سیستانی] آنچه در مورد حکم سپردهگذاری و قرض گرفتن از بانکهای خصوصی و دولتی گفته شد، مربوط به بانکهای دولتهای اسلامی است؛ لکن سپردهگذاری برای بدست آوردن سود در بانکهایی که سرمایهشان متعلق به غیرمسلمانان است، چه این بانکها خصوصی باشند و چه دولتی یا مشترک جایز است؛ زیرا گرفتن ربا از آنها جایز است. اما قرض گرفتن از آنها، به شرط پرداخت سود، حرام است و میتوان برای رهایی از آن، مال را بدون نیت قرض از بانک گرفت در آن تصرف کرد نیازی به اذن حاکم شرع نیست، هرچند بداند که آنها اصل مال و سود را از او خواهند گرفت.
- [آیت الله وحید خراسانی] تصرف در ملک میتی که به مردم بدهکار است در صورتی که ان ملک زاید بر بدهکاری میت نباشد بدون رضایت طلبکار حرام و نماز در ان باطل است ولی اگر ضامن شوند که قرضهای او را بپردازند و طلبکار هم قبول کند با اجازه ورثه تصرف جایز و نماز هم صحیح است