تربیت
تربیت یعنی پرورش در جهت رشد و کمال.
اگر ولی، بچه را برای تربیت بزند و موجب قرمزی یا کبودی در محل ضرب شود، آیا دیه برعهده ی ولی می باشد؟
بسمه تعالی: دیه برعهده ی ولی است و ظاهر این است که این مطلب مسلم است و لزوم دیه بر معلم هم بر همین اساس می باشد. در جواهر بیان شده است:(کتلف الصبی بتأدیب من له تأدیبه فی الضمان)( [26]) و در جای دیگر، ضمان دیه را در مورد تأدیب صبی مورد اتفاق فقها دانسته است. ( [27]) والله العالم
بسمه تعالی: دیه برعهده ی ولی است و ظاهر این است که این مطلب مسلم است و لزوم دیه بر معلم هم بر همین اساس می باشد. در جواهر بیان شده است:(کتلف الصبی بتأدیب من له تأدیبه فی الضمان)( [26]) و در جای دیگر، ضمان دیه را در مورد تأدیب صبی مورد اتفاق فقها دانسته است. ( [27]) والله العالم
عنوان سوال:
اگر ولی، بچه را برای تربیت بزند و موجب قرمزی یا کبودی در محل ضرب شود، آیا دیه برعهده ی ولی می باشد؟
پاسخ:
بسمه تعالی: دیه برعهده ی ولی است و ظاهر این است که این مطلب مسلم است و لزوم دیه بر معلم هم بر همین اساس می باشد. در جواهر بیان شده است:(کتلف الصبی بتأدیب من له تأدیبه فی الضمان)( [26]) و در جای دیگر، ضمان دیه را در مورد تأدیب صبی مورد اتفاق فقها دانسته است. ( [27]) والله العالم
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] در جراحاتی مانند حارصه، و همچنین در تغییر رنگ مانند کبودی، آیا التیام یا سرایت موجب کاهش یا افزایش دیه می گردد؟
- [آیت الله بهجت] خانواده ای که کودکشان را تنبیه بدنی کرده اند و موجب سرخی و کبودی بدنش شده اند، آیا باید دیه بدهند؟
- [آیت الله بهجت] ضاربی که ضرب او موجب دیه بر مضروب شده است، در دو فرض زیر چه مسؤولیتی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در صدمه ای که با ضرب و زدن و لطم، دیه مقدّره یا ارش ثابت است، آیا ضرب و لطم موضوعیت دارد یا چنانچه با داغ کردن یا سوزاندنِ با نفت و بنزین یا با آب جوش و اسید و امثال آن، جراحت یا تورم و تاول یا سیاهی و کبودی بوجود آید همان دیات مقدّره را دارد یا ارش ثابت است؟
- [آیت الله نوری همدانی] بچه نابالغ اگر مرتکب گناهی شود مانند قتل یا سرقت یا کار دیگر که موجب دیه می‌شود آیا خود بچه باید بعد از بلوغ دیه را بدهد یا مجازات شود؟ یا دیه بر ولی او واجب است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه فردی مورد ایراد ضرب سیلی و مانند آن، (از قبیل انداختن به زمین، هُل دادن، دست به یقه شدن) با لحاظ سوء نیّت و عنصر معنوی جرم قرار گیرد، ولی آثاری از قبیل جراحت، سرخی، کبودی، سیاهی، یا زوال منافعی که موجب دیه یا ارش باشد مشهود نباشد، لطفاً بفرمایید: الف) آیا مورد از مصادیق توهین و اهانت است؟ ب) آیا در توهین و اهانت علنی بودن، شرط تحقّق آن است، یا در خلوت نیز ممکن است؟ ج آیا مصادیق توهین عملی نسبت به اشخاص یا محل خاص و عرف سنجیده می شود؟ و در صورت مثبت بودن، تعزیر دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر پدر یا مادری فرزند خود را برای تربیت یا از روی غضب بزند و جای آن سیاه یا کبود و یا قرمز بشود، آیا دیه دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر پدر یا مادری فرزند خود را برای تربیت یا از روی غضب بزند و جای آن سیاه یا کبود و یا قرمز بشود، آیا دیه دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] اگر پدری یا ولیّ قهری بچّهای، او را در به اندازهای بزند، که اگر چه مختصر، اما دیه واجب شود، این دیه را باید به چه کسی پرداخت، اگر بخاطر تنبیه و تربیت فرزند باشد چه؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا با قسامه، ضرب و جرح در اطراف هم ثابت می شود؟ و بر فرض ثبوت آیا موجب ثبوت قصاص هم می شود یا فقط حکم به پرداخت دیه می شود؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر کسی بچهای را طوری بزند که دیه واجب شود، دیه مال طفل است و اگر مرده باید به ورثه او بدهد و چنانچه مثلاً پدر بچه به قدری او را بزند که بمیرد، دیه او را ورثه دیگرش میبرند و به خود پدر از دیه چیزی نمیرسد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر کسی بچهای را طوری بزند که دیه واجب شود، دیه مال طفل است، و اگر مرده، باید به ورثه او بدهد، و چنانچه مثلاً پدر بچه به قدری او را بزند که بمیرد، دیه او را ورثه دیگرش میبرند و به خود پدر از دیه چیزی نمیرسد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر کسی بچهای را طوری بزند که دیه واجب شود دیه مال طفل است و اگر مرد، باید به ورثه او بدهند و چنانچه مثلاً پدر بچه به قدری او را بزند که بمیرد، دیه او را ورثه دیگرش میبرند و به خود پدر از دیه چیزی نمیرسد.
- [آیت الله بروجردی] اگر کسی بچّهای را طوری بزند که دیه واجب شود، دیه مال طفل است و اگر مرده باید به ورثهی او بدهد و چنانچه مثلاً پدر بچّه به قدری او را بزند که بمیرد، دیهی او را ورثهی دیگرش میبرند و به خود پدر از دیه چیزی نمیرسد.
- [آیت الله بروجردی] اگر بچّه یکی از گناهان کبیره را انجام دهد، ولی یا معلّم او میتواند به قدری که ادب شود و دیه او واجب نشود، او را بزند.
- [آیت الله مظاهری] اگر انسان کسی را مجروح کرد یا به او ضربه یا سیلی زد، دیه را باید به خود او بدهد، ولی اگر بچه یا دیوانهای را بزند، باید دیه را به ولیّ شرعی او بدهد تا به مصرف او برساند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر بچه یکی از گناهان کبیره را انجام بدهد، ولیّ یا مثلاً معلم او با اجازه ولیّ میتواند به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود او را بزند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر بچه، یکی از گناهان کبیره را انجام دهد، ولی یا دیگری به اذن ولیّ او میتواند به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود او را بزند.
- [آیت الله خوئی] اگر بچه یکی از گناهان کبیره را انجام دهد، ولیّ یا مثلًا معلم او با اجازة ولیّ میتواند به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود او را بزند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر بچه یکی از گناهان کبیره را انجام دهد؛ ولی یا مثلا معلم او با اجازه ولی می تواند به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود او را بزند.