مستحاضه
زني که خون استحاضه مي‌بيند.
اگر زن مستحاضه نتواند خود را آزمایش کند (مثل دوشیزگان یا کسی که در موقعیتی قرار دارد که نمی تواند اختبار کند و یا شب است و هوا تاریک است)چه وظیفه ای دارد؟
اگر حالت قبل خود را می داند به همان عمل کند و اگر حالت قبل را ندارد یا نمی داند، به سخت ترین حالت عمل کند.
اگر حالت قبل خود را می داند به همان عمل کند و اگر حالت قبل را ندارد یا نمی داند، به سخت ترین حالت عمل کند.
عنوان سوال:
اگر زن مستحاضه نتواند خود را آزمایش کند (مثل دوشیزگان یا کسی که در موقعیتی قرار دارد که نمی تواند اختبار کند و یا شب است و هوا تاریک است)چه وظیفه ای دارد؟
پاسخ:
اگر حالت قبل خود را می داند به همان عمل کند و اگر حالت قبل را ندارد یا نمی داند، به سخت ترین حالت عمل کند.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] اگر زن مستحاضه تشخیص ندهد که استحاضهاش از چه قسمی است و در جایی باشد که نتواند خود را وارسی کند، تکلیفش چیست؟ آیا باید احتیاط کند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا میتوان اسپرم مرد و زن اجنبی را در لوله آزمایش قرار داد؟ اگر فرزندی متولّد شود متعلّق به کیست؟ آیا حکم ولد الزنا را دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] باید در موارد ازدواج آزمایش خون (گروه خون) انجام شود چنانچه برای این آزمایش دکتر زن وجود نداشته باشد آیا دکتر مرد میتواند این وظیفه را انجام دهد یا خیر و نیز اگر دکتر زن وجود دارد ولی در اثر بی توجّهی یا غیر و (. دکتر مرد انجام دهد چه صورتی دارد؟
- [آیت الله وحید خراسانی] زن مستحاضه ای بعد از غسل و وضو مشغول طواف می شود در اثنای طواف لک می بیند وظیفه او چیست
- [سایر] فلسفه ایجاد بهشت و جهنم در چیست و چرا خدای کریم آنقدر بر بنی آدم سخت می گیرد و راهی در سلوک الی الله برای او قرار داده که به نقل از یکی از علما مثل حرکت در شب تاریک در یک بیابان پر از مار است؟ به راستی چنین است؟
- [آیت الله سبحانی] اگر پس از پایان عقد موقّت، نتواند زن را پیدا کند تا مهریه را به وی پرداخت کند وظیفه او چیست؟
- [آیت الله وحید خراسانی] زن مستحاضه که باید برای هر نماز و طواف غسل کند طبق وظیفه اش غسل کرد و یا وضو گرفت و طواف را شروع کرد بین طواف نماز ظهر شروع شد نماز را خواند و با همان طهارت اول بعد از نماز طواف را ادامه داد ایا طوافش صحیح است
- [آیت الله سبحانی] گر نعوذ بالله زن شوهر داری با مرد اجنبی و یا فرزند شخصی با همتای خود روابط نامشروع داشته باشد و شخص ثالث از آن باخبر بوده باشد آیا وظیفه ثالث در این باره چیست ؟ آیا تجاهل کند و یا همسر زن فوق الذکر و پدر جوان آلوده را در جریان امر قرار دهد؟
- [آیت الله نوری همدانی] شخصی دو زن دائم دارد و برای هریک وسائل رفاهی را تحصیل نموده و در حد توان خود نسبت به هر دو انجام وظیفه مینماید هم اکنون همسر دوم با شوهر ناسازگاری نموده تا جایی که فرزند خود را وادار نموده پدرخود را کتک زده و آبرو و حیثیت او را در خطر جدی قرار داده و کار از مرز موعظه گذشته، حالا اگر این مرد بخواهد او رإ؛یةظظ طلاق دهد، قانون حمایت از زن نصف همه دارایی شوهر را که در زمان زندگی این زن تحصیل نموده به زن خواهد داد، چنانچه این مرد کلیه وسائل زندگانی را به نحو احسن در اختیارش بگذارد ولی برای اینکه به دین و دنیایش برسد از این زن کنارهگیری نماید، آیا در پیشگاه باریتعالی مسئول نخواهد بود؟ وظیفه این مرد نسبت به این زن چیست؟
- [سایر] طبق نظر آیت الله سیستانی، اگر زنی از قوم قریش نباشد و بین سن 50 تا 60 سالگی خون ببیند و آن خون نیز آثار و نشانه های حیض را داشته باشد، بنابر احتیاط مستحب، باید هم به وظیفه ی زن مستحاضه، عمل کند و هم نباید کارهایی را که حائض از آن ها منع شده است، انجام دهد. چطور می شود این را فهمید؟ من مخصوصاً نمی فهمم که اگر آن زن تصمیم گرفت که به این احتیاط مستحب عمل کند، آیا باید آنرا خون حیض حساب کند یا باید مانند قبل از 50 سالگی، عمل کند؟ من نیاز به توضیحات دقیق دارم.
مسائل مرتبط از این مرجع
- زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید، بنابر احوط باید به آنچه مشکلتر است عمل کند، مثلاً اگر نمیداند استحاضه او قلیله است یا متوسطه، باید کارهای استحاضه متوسطه را بنابر احوط انجام دهد و اگر نمیداند متوسطه است یا کثیره، باید کارهای استحاضه کثیره را بنابر احوط انجام دهد؛ ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه قسم بوده باید به وظیفه همان قسم عمل کند.
- زن مستحاضه اگر پیش از آنکه خود را وارسی کند، مشغول نماز شود با اینکه میتوانسته خود را وارسی کند، چنانچه قصد قربت داشته و به وظیفه خود عمل کرده مثلاً استحاضهاش قلیله بوده و به وظیفه استحاضه قلیله عمل نموده، نماز او صحیح است. و اگر قصد قربت نداشته یا عمل او مطابق وظیفهاش نبوده مثل آنکه استحاضه او متوسطه بوده و به وظیفه قلیله رفتار کرده، نماز او باطل است.
- نماز مغرب و عشا هر کدام وقت مخصوص و مشترک و وقت فضیلتی دارند؛ وقت مخصوص نماز مغرب: از اول مغرب است، تا وقتی که از مغرب به اندازه خواندن سه رکعت نماز بگذرد، که اگر کسی مثلاً مسافر باشد و تمام نماز عشا را سهواً در این وقت بخواند نمازش باطل است؛ و وقت مخصوص نماز عشا: برای شخص مختار، موقعی است که به اندازه خواندن نماز عشا به نصف شب مانده باشد که اگر کسی تا این موقع نماز مغرب را نخواند، باید اول نماز عشا و بعد از آن نماز مغرب را بخواند، ولی احتیاط در این است که در صورت اضطرار و تأخیر نماز از نیمه شب، آخر شب را ملاک برای وقت مخصوص نماز عشا قرار دهد؛ بنابراین اگر به مقدار پنج رکعت به آخر شب وقت دارد هر دو نماز را به قصد مافِیالذّمه بخواند، و اگر کمتر وقت دارد اگرچه یک رکعت باشد اول نماز عشا را به قصد اینکه احتمالاً وظیفه او نماز عشا است، بخواند بعد نماز مغرب را قضا کند و بعد از آن احتیاطاً نماز عشا را دو مرتبه به نیت قضا بخواند. و بین وقت مخصوص نماز مغرب و وقت مخصوص نماز عشا، وقت مشترک نماز مغرب و عشا است که اگر کسی در این وقت اشتباهاً نماز عشا را پیش از نماز مغرب بخواند و بعد از نماز ملتفت شود، نمازش صحیح است و باید نماز مغرب را بعد از آن بهجا آورد.
- در پنج نماز، اذان ساقط میشود: اول. نماز عصر روز جمعه در صورتی که با نماز جمعه با هم خوانده شود. دوم. نماز عصر روز عرفه که روز نهم ذیحجه است، در صورتی که با نماز ظهر جمع شود. سوم. نماز عشای شب عید قربان، برای کسی که در مشعرالحرام باشد در صورتی که با نماز مغرب جمع شود و بنابر احتیاط در این سه صورت که گفته شد باید اصلاً اذان نگویند نه اینکه مستحب نباشد و گفتن آن بیاشکال باشد؛ ولی در جایی که نماز عصر را با نماز ظهر با هم میخوانند خوب است برای نماز عصر اذان گفته نشود. چهارم. نماز عصر و عشای زن مستحاضه. پنجم. نماز عصر و عشای کسی که نمیتواند از بیرون آمدن بول و غائط خودداری کند. و در این پنج نماز در صورتی اذان ساقط میشود که با نماز قبلی فاصله نداشته باشد، یا فاصله کمی بین آنها باشد و اگر فاصله پیدا کرد یا نافله بین آنها خوانده شد، بنابر اظهر اذان گفتن به استحباب خود باقی است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید ، باید به آنچه مسلّماً وظیفه اوست عمل کند ، مثلاً اگر نمیداند استحاضه او قلیله است یا متوسطه باید کارهای استحاضه قلیله را انجام دهد ، و اگر نمیداند متوسطه است یا کثیره باید کارهای استحاضه متوسطه را انجام دهد ، ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه قسم بوده ، باید به وظیفه همان قسم رفتار نماید .
- [آیت الله خوئی] زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید، باید به آنچه مسلماً وظیفة اوست عمل کند، مثلًا اگر نمیداند استحاضة او قلیله است یا متوسطه، باید کارهای استحاضه قلیله را انجام دهد، و اگر نمیداند متوسطه است یا کثیره، باید کارهای استحاضه متوسطه را انجام دهد. ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه قسم بوده، باید به وظیفه همان قسم رفتار نماید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی کند بنا بر احتیاط واجب باید به گونهای عمل کند که حتماً وظیفه خود را عمل کرده باشد؛ مثلاً اگر نمیداند استحاضه او قلیله است یا کثیره، باید کارهای استحاضه کثیره را انجام دهد، ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه قسم بوده، میتواند به وظیفه همان قسم رفتار نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید باید به آنچه مسلّماً وظیفه اوست عمل کند مثلاً اگر نمی داند استحاضه او قلیله است یا متوسطه، باید کارهای استحاضه قلیله را انجام دهد، ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه نوع بوده باید به وظیفه همان نوع رفتار نماید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر زن مستحاضه غسلهایی را که برای نمازهای روزانه یا برای نمازهای شب قبل یا شب بعد باید انجام دهد بجا نیاورد، روزهاش باطل نمیشود، هر چند احتیاط مستحب آن است که قضای آن روز را نیز به جا آورد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] زن مستحاضه اگر بین وظیفه ای که دارد از وضو یا غسل و نماز فاصله بیندازد؛ باید مطابق وظیفه اش دوباره وضو گرفته یا غسل کند و بلا فاصله مشغول نماز شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید، باید به آنچه مسلّماً وظیفه اوست عمل کند، مثلاً اگر نمیداند استحاضه او قلیله است یا متوسّطه، باید کارهای استحاضه قلیله را انجام دهد و اگر کارهای استحاضه متوسطه را انجام دهد بهتر است; و اگر نمیداند متوسّطه است یا کثیره، باید کارهای استحاضه متوسطه را انجام دهد و اگر به کثیره عمل نماید بهتر است; ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه قسم بوده، باید به وظیفه همان قسم رفتار نماید.
- [آیت الله نوری همدانی] زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید ، باید به آنچه مسلماً وظیفة اوست عمل کند ، مثلاً اگر نمی داند استحاضة او قلیله است یا متوسطه ، باید ، کارهای استحاضه قلیله را انجام دهد و اگر نمی داند متوسطه است یا کثیره ، باید کارهای استحاضة متوسطه را انجام دهد ، ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه قسم بوده ، باید به وظیفة همان قسم رفتار نماید .
- [آیت الله سبحانی] زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید، باید به آنچه مسلّماً وظیفه اوست عمل کند، مثلا اگر نمی داند استحاضه او قلیله است یا متوسطه، باید کارهای استحاضه قلیله را انجام دهد و اگر نمی داند متوسطه است یا کثیره، باید کارهای استحاضه متوسطه را انجام دهد ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه قسم بوده، باید به وظیفه همان قسم رفتار کند.
- [امام خمینی] زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید، باید به آنچه مسلما وظیفه اوست عمل کند، مثلا اگر نمی داند استحاضه او قلیله است یا متوسطه، باید کارهای استحاضه قلیله را انجام دهد، و اگر نمی داند متوسطه است یا کثیره، باید کارهای استحاضه متوسطه را انجام دهد. ولی اگر بداند سابقا کدام یک از آن سه قسم بوده،باید به وظیفه همان قسم رفتار نماید.