عمامه
عِمامه، پارچه به نسبت درازی که به دور سر میپیچند.
آیا رنگ عمامه می تواند غیر از سیاه یا سفید هم باشد؟
ممکن است.
ممکن است.
پاسخ:
ممکن است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا عمامه سیاه مخصوص سادات می باشد یا غیر سادات هم می توانند از آن استفاده کنند؟
- بعد از ملاعبه، آب سفید رنگ و لزجی از زن خارج می شود، آیا پس از خروج آن باید غسل کند؟
- اگر آب وضو که از شیر آب می باشد به علت کلر به رنگ سفید درآید، آیا آن آب مضاف است یا خیر؟
- این که گفته اند لباس نمازگزار مرد از طلا نباشد، آیا منظور طلای زرد است و یا طلای سرخ و سفید را هم شامل می شود؟ و آیا رنگ طلا شرط است یا ذات طلا ملاک می باشد؟
- آیا کراهت لباس سیاه برای نماز شامل عبای سیاه و چادر مشکی زنان هم می شود؟
- آیا الکل سفید و زرد نجس است؟
- آیا به طلای سفید که در اصل اسم آن پلاتین است، زکات تعلق می گیرد؟
- آیا استفاده کردن مرد از طلای سفید، نه پلاتین، شرعا اشکال دارد یا نه؟
- اگر لباس نجس هنگام تطهیر، رنگ پس دهد، آیا پاک می شود؟ چنان چه رنگ نجاست باشد چه طور؟
- آیا ممکن است خون استحاضه همانند خون حیض سرخ و سیاه باشد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] 2 آیا این شخص حقِّ عمّامه سیاه پوشیدن دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] 3 آیا در نظر حضرتعالی در عرف عمّامه سیاه، علامت سادات بودن است یا خیر؟
- [سایر] رنگ کردن مو با رنگ سیاه چه حکمی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا زینت کردن قبر از سنگهای مرمر سفید یا سیاه اشکال دارد؟
- [سایر] اگر رنگ مشکی مکروه است پس چرا طلبه های سید از عمامه مشکی استفاده می کنند؟ چرا ما مسلمانان برای عزاداری از رنگ مشکی استفاده می کنیم؟
- [سایر] سلام من 32سال سن دارم موهای سرم زیاد سفید است شنیدم مصرف هلیله سیاه و مالیدن روغن سیاه دانه به سر ومصرف چلتوک باعث سیاه شدن مو می شود ایا اثر دارد
- [سایر] مراد از «خیط أبیض» و «خیط أسود»(نخ سفید و سیاه) در مسئله روزه چیست؟
- [سایر] ایا مرد میتواند مو های خود که سفید شده را رنگ کند
- [سایر] سلام ایا استفاده از حنا برای رنگ کردن موهای سفید ضرری ندارد وایا حنا رنگ مشکی وجود دارد بدون ماده شیمیایی
- [آیت الله بروجردی] فروختن پول سفید به پول سیاه با زیادتی، یا فروختن اسکناس به پول سفید، مثلاً: یک تومان اسکناس را می‌فروشد به دو تومان، آیا این معامله صحیح است یا نه؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر لباسی را با رنگ غصبی رنگ نمایند و عین آن باقی باشد؛ یا با نخ غصبی دوخته باشند، بهطوریکه آن نخ عرفاً تلف شده حساب نشود، نماز با آن حرام و بنابر احتیاط باطل است.
- هرچیز نجس، تا عین نجاست را از آن برطرف نکنند پاک نمی شود، ولی اگر بو یا رنگ نجاست در آن مانده باشد اشکال ندارد، پس اگر خون را از لباس برطرف کنند و لباس را آب بکشند و رنگ خون در آن بماند پاک می باشد ؛ اما چنانچه به واسطه بو یا رنگ یقین کنند یا احتمال دهند که ذره های نجاست در آن چیز مانده ، نجس است .
- اگر استحاضه کثیره، قلیله شود، باید برای نماز اول عمل کثیره و برای نمازهای بعد عمل قلیله را انجام دهد. و نیز اگر استحاضه متوسطه، قلیله شود باید برای نماز اول، عمل متوسطه و برای نمازهای بعد عمل قلیله را بهجا آورد. 2- حیض خون حیض خونی است که غالباً در هر ماه چند روزی از رحم زنها خارج میشود؛ و زن را در موقع دیدن خون حیض، حائض میگویند. خون حیض در بیشتر اوقات غلیظ و گرم، و رنگ آن سرخ مایل به سیاه یا سرخ است و با فشار و کمی سوزش بیرون میآید.
- اگر بهصورت کسی سیلی یا چیز دیگر بزند، بهطوریکه صورت او سرخ شود، باید یک مثقال و نیم شرعی طلا، که هر مثقال آن هجده نخود است بدهد، و اگر کبود شود، سه مثقال، و اگر سیاه شود، بنابر اظهر باید شش مثقال شرعی طلا بدهد، ولی اگر جای دیگر بدن کسی را بهوسیله زدن، سرخ یا کبود یا سیاه کند، باید نصف آنچه را که گفته شد بدهد.
- آبی که عین نجاست مثل خون و بول به آن برسد و بو یا رنگ یا مزه آن را تغییر دهد، اگرچه کر یا جاری باشد نجس میشود. ولی اگر بو یا رنگ یا مزه آن بهواسطه نجاستی که بیرون آن است عوض شود، مثلاً مرداری که پهلوی آب است بوی آن را تغییر دهد، نجس نمیشود.
- اگر عین نجس مانند خون به آبی که بیشتر از کر است برسد و بو یا رنگ یا مزه قسمتی از آن را تغییر دهد، چنانچه مقداری که تغییر نکرده کمتر از کر باشد تمام آب نجس میشود. و اگر به اندازه کر یا بیشتر باشد، فقط مقداری که بو یا رنگ یا مزه آن تغییر کرده نجس است.
- اگر باران، به عین نجس ببارد و به جای دیگر ترشح کند، چنانچه عین نجاست همراه آن نباشد، و بو یا رنگ یا مزه نجاست نگرفته باشد پاک است. پس اگر باران بر خون ببارد و ترشح کند، چنانچه ذرهای خون در آن باشد، یا آنکه بو یا رنگ یا مزه خون گرفته باشد، نجس میباشد.
- لباس نجسی را که به نیل و مانند آن رنگ شده اگر در آب کر یا جاری فرو برند و آب پیش از آنکه به واسطه رنگ پارچه مضاف شود به تمام آن برسد ، آن لباس پاک می شود اگر چه موقع فشار دادن ، آب مضاف یا رنگین از آن بیرون آید . و همچنین است در شستن با آب قلیل با سایر شرایط .
- سجده کردن بر چیزهای معدنی مانند طلا، نقره، عقیق و فیروزه و مرمر اصیل باطل است و اما سجده کردن بر سنگهای معدنی مانند سنگ مرمر معمولی و سنگهای سیاه بنابر اظهر اشکال ندارد.
- آب جاری، اگرچه کمتر از کر باشد، چنانچه نجاست به آن برسد تا وقتی بو یا رنگ یا مزه آن بهواسطه نجاست تغییر نکرده، پاک است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مستحب است پیاده و پا برهنه و با وقار به نماز عید بروند و پیش از نماز غسل کنند و عمامه سفید بر سر بگذارند.
- [آیت الله بروجردی] مستحب است پیاده و پا برهنه و با وقار به نماز عید بروند و پیش از نماز غسل کنند و عمامة سفید بر سر بگذارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مستحب است پیاده و پا برهنه و با وقار به نماز عید بروند و پیش از نماز، غسل کنند و عمامه سفید بر سر بگذارند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است پیش از نماز عید غسل کند و پیاده و پابرهنه و با وقار به نماز عید برود و عمامه سفید بر سر بگذارد.
- [آیت الله سیستانی] مستحب است پیاده و پا برهنه و با وقار به نماز عید بروند، و پیش از نماز غسل کنند، و عمامه سفید بر سر بگذارند.
- [آیت الله علوی گرگانی] چند چیز در لباس نمازگزار مستحبّ است که از آن جمله است: عمّامه با تحت الحنک، پوشیدن عبا ولباس سفید وپاکیزهترین لباسها واستعمال بوی خوش ودست کردن انگشتری عقیق.
- [آیت الله مظاهری] شش چیز در لباس نمازگزار مستحب است که از آن جمله است: 1 - عمامه با تحت الحنک. 2 - پوشیدن عبا. 3 - پوشیدن لباس سفید. 4 - پوشیدن پاکیزهترین لباسها. 5 - استعمال بوی خوش. 6 - دست کردن انگشتری عقیق.
- [آیت الله وحید خراسانی] چند چیز در لباس نمازگزار مستحب است و از ان جمله است عمامه با تحت الحنک پوشیدن عبا و لباس سفید و پاکیزه ترین لباسها و استعمال بوی خوش و دست کردن انگشتر عقیق
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . چند چیز در لباس نمازگزار مستحب است که از آن جمله است: عمامه با تحت الحنک، پوشیدن عبا و لباس سفید و پاکیزه ترین لباس ها و استعمال بوی خوش و دست کردن انگشتر عقیق.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] گذاشتن عمامه با تحت الحنک، پوشیدن عبا خصوصاً برای کسی که امام جماعت باشد، پوشیدن لباس سفید و پوشیدن پاکیزه ترین لباسها، و استعمال بوی خوش و دست کردن انگشتری عقیق برای نمازگزار مستحب است.