گناه
گناه به معنای خلاف است و در اسلام هر گونه کاری که برخلاف فرمان خداوند باشد گناه است.
آیا دست دادن زن به پیرمرد و فامیل که برای دست دادن دست دراز می کند، گناه است؟
بله.
بله.
پاسخ:
بله.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- وظیفه زن با فامیل های نامحرم شوهر از نظر پوشش اسلمی چیست؟
- گناه زنا با دختر باکره بیشتر است یا زن شوهردار؟
- آیا نپرداختن مهریه زن در صورت مطالبه گناه است؟
- آیا پیرمرد کشاورزی که تا کنون زکات نداده، می تواند زکات همه ی سال هایش را یک جا حساب کند و بپردازد؟ اگر در حال حاضر قدرت بر این کار نداشته باشد چه کند؟
- لمس نامحرم و بوسیدن او، اگر زن مقصر نباشد گناه است؟
- 2) شهادت فامیل نسبی در این خصوص از چه اعتباری برخوردار است؟
- اگر افرادی را که فامیل نامحرم هستند، دوست داشته باشیم، حرام است؟
- حکم رفت و آمد و صحبت کردن با فامیل هایی که حجاب را رعایت نمی کنند، چیست؟
- حکم تماس دست های پرستار زن با بدن بیمار مرد چیست؟
- سهم زن در مالکیت اموالی که پا به پای شوهرش به دست آورده اند چیست؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] حکم دقیق مصافحه و دست دادن با زن نامحرم - به ویژه فامیل مثل دختر خاله، دختر عمو و... - چیست؟
- [سایر] دست حاجت بسوی مردم دراز کردن چه نتیجه ای دارد؟
- [آیت الله سبحانی] پیرمرد و یا پیرزنی که متوجه ضوابط بانکی نبوده می پرسد: مقداری پول در بخش مثلاً سپرده کوتاه و یا دراز مدت گذارده ام و مدتی است که بانک وجهی به ما به عنوان سود و بهره اعطا می کند اکنون نسبت به مقادیری که اخذ کرده ام چه وظیفه ای دارم ؟حال با توجه به فقر واستضعاف ایشان نظر مبارکتان چیست؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آیا بر پیرمرد و پیرزنی که قادر به روزه گرفتن نیستند، فدیه واجب است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا دست دادن مرد مسلمان با زن غیر مسلمان در صورتی که دستش را به طرف شما دراز کرده و اگر شما دست به او ندهید موجب اهانت به وی می شود و یا به وجهه مسلمانان لطمه وارد شود جایز است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا طلایی که زن بصورت هدیه از پدر و مادر و فامیل دریافت کرده، خمس دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] نگهداری اسپرم غیر شوهر (اعم از محارم زن یا غیر محرم با زن) در بانک اسپرم یا محل نگهداری دراز مدت اسپرم مرد و استفاده از آن در مواقع لزوم برای زن، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] قطع رفت و آمد شوهر ، با فامیل زن و بالعکس چه حکمی دارد ؟ اگر حرام است، چرا ؟
- [سایر] کمک کردن به افراد بی‌نماز (فامیل و غیر فامیل) چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا خارج کردن عضوی از بدن مثل سر یا گذاشتن یک پا به خارج از مسجد برای برداشتن چیزی یا دراز کردن دست بخارج از مسجد برای برداشتن یا گذاشتن چیزی موجب ابطال اعتکاف می شوند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- هرگاه مرد در روزه ماه رمضان یا در حال حیض با زن نزدیکی کند معصیت کرده، ولی اگر بچهای از آنان بهدنیا بیاید حلالزاده است.
- اگر مرد برای معالجه زن نامحرم و یا زن برای معالجه مرد نامحرم ناچار شود که او را نگاه کند و دست به بدن او بزند، اشکال ندارد، ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند، نباید دست به بدن او بزند، و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند نباید نگاه کند.
- نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، بنابر احتیاط واجب، حرام است. و همچنین نگاه کردن زن به بدن پسری که بالغ نشده ولی خوب و بد را میفهمد، جایز نیست. و اما جواز نگاه کردن زن به قسمتی از بدن مرد نامحرم که غالباً باز است، مثل سر، خالی از وجه نیست، مگر اینکه این نگاه کردن کمک به معصیت باشد.
- به سیّدی که معصیتکار است، اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد، بنابر احوط نمیشود خمس داد، و به سیّدی هم که آشکارا معصیت میکند، اگرچه دادن خمس کمک به معصیت او نباشد، بهتر این است که خمس ندهند.
- عدالت معتبر در امام جماعت عبارت است از حُسن ظاهر، یعنی دوری جستن از گناهان کبیره، بهطوریکه ظاهر احوال شخص بهطور ظنی دلالت کند که او بنای بر ترک گناه دارد، نه آنکه اتفاقاً چند روزی گناه را ترک کرده باشد، و مأموم باید این حسن ظاهر را احراز کند. و اصرار بر گناهان صغیره بهمنزله گناه کبیره است.
- به کسی که معصیت کبیره و اموری که در اسلام منکر و قبیح هست مرتکب میشود، مخصوصاً کسی که آشکارا معصیت انجام میدهد، بنابر احتیاط واجب نباید زکات بدهند، مگر بهقدر ضروریات او و خانوادهاش.
- به سیّدی که در سفر درمانده شده، اگر سفر او سفر معصیت باشد، نباید خمس بدهند.
- اگر نمازگزار جواب سلام را ندهد معصیت کرده، ولی نمازش صحیح است.
- اگر دست را تر کند و به صورت و دست ها بکشد، باید بنا بر احتیاط تری دست به قدری باشد که به واسطه کشیدن دست، کمی آب بر آنها جاری شود.
- در تیمّم باید پیشانی و کف دستها و پشت دستها پاک باشد. و اگر کف دست نجس باشد و نتواند آن را آب بکشد، باید با همان کف دست نجس تیمّم کند، و احتیاط واجب در این است که اگر روی دست نجس نیست، هم با کف دست و هم با روی دست تیمم نماید.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] اگر جلوگیری از معصیت با گرفتن دست گناهکار یا حائل شدن بین او و گناه یا خارج کردن او از محل ارتکاب معصیت یا گرفتن ابزار گناه ممکن باشد، واجب است بدان عمل شود.
- [آیت الله مظاهری] اگر جلوگیری از معصیت توقف داشته باشد بر این که دست معصیت کار را بگیرد یا او را از محل معصیت بیرون کند یا در وسیلهای که با آن معصیت میکند تصرّف کند، جایز بلکه واجب است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر جلوگیری از معصیت توقف داشته باشد بر اینکه دست معصیت کار را بگیرد یا او را از محل معصیت بیرون کند یا در آلتی که به آن معصیت می کند تصرف کند، جایز است، بلکه واجب است عمل کند.
- [امام خمینی] اگر جلوگیری از معصیت توقف داشته باشد بر این که دست معصیت کار را بگیرد یا او را از محل معصیت بیرون کند یا در آلتی که به آن معصیت میکند تصرف کند، جایز است، بلکه واجب است عمل کند.
- [آیت الله سیستانی] اگر بطور غیر معمول سجده کند ، مثلاً سینه و شکم را بر زمین بچسباند ، یا پاها را مقداری دراز کند ، چنانچه بگویند سجده کرده نمازش صحیح است . ولی اگر بگویند دراز کشیده و سجده صدق ننماید ، نماز او باطل است .
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر جلوگیری از گناه متوقف بر گرفتن دست گناهکار یا خارج کردن وی از محل انجام گناه یا گرفتن ابزار گناه یا تصرف در آن باشد، جایز بلکه واجب است انجام شود; ولی نابود کردن اموال محترم او جایز نیست وموجب ضمان است; مگر آنکه جلوگیری از گناه مهم به آن وابسته باشد که ظاهراً در این صورت ضامن نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مرد، زنی را گول بزند که از شوهرش طلاق بگیرد و زن او شود طلاق و عقد آن زن صحیح است، هر چند معصیت بزرگی کردهاند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر مرد، زنی را گول بزند که از شوهرش طلاق بگیرد، و زن او شود، طلاق و عقد آن زن صحیح است، ولی هر دو معصیت بزرگی کردهاند.
- [آیت الله بروجردی] اگر مرد زنی را گول بزند که از شوهرش طلاق بگیرد و زن او شود، طلاق و عقد آن زن صحیح است، ولی هر دو معصیت بزرگی کردهاند.
- [آیت الله سبحانی] هر گاه پرستار و یا طبیب ناچار باشد دست به عورت بیمار بزند باید دستکش در دست کند که دست او به عورت آنها نرسد و همچنین است اگر پرستار و یا طبیب مرد ناچار شود دست به بدن زن بزند یا پرستار و طبیب زن دست به بدن مرد بزند باید دستکش در دست کنند، مگر این که ضرورتی در کار باشد.