واقعه کربلا
امام حسین(ع)
در رادیو مدح ائمه طاهرین علیهم السلام یا واقعه کربلا را با وزن و ساز و با لحن خوب می‌خوانند آیا استماعش جایز است یا خیر؟
اگر غنا و موسیقی نباشد مانعی ندارد.
اگر غنا و موسیقی نباشد مانعی ندارد.
عنوان سوال:
در رادیو مدح ائمه طاهرین علیهم السلام یا واقعه کربلا را با وزن و ساز و با لحن خوب می‌خوانند آیا استماعش جایز است یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا گوش دادن صداهائی که همراه موسیقیاند و در مدح اهلبیت هم هستند جایز است؟
- اگر فردی از اهل تسنّن به ذات مقدّس ائمه اطهار علیهم السلام توهین کند آیا زدن او جایز است؟
- حکم توهین و سب نسبت به ائمه علیهم السلام چیست؟
- الف - با توجه به باز شدن راه کربلا زواری که به عتبات مقدسه مشرف میشوند، نذورات و هدایایی به قبور ائمه و امامزادگان علیهم السلام میبرندو اصرار دارند که داخل ضریح مبارک بیاندازند با علم به اینکه نذورات و هدایا را دولت غاصب عراق برداشته و در جهت مقاصد خود خرج میکند و به هدف مورد نظر نمیرساند، آیا با این حال جایز است هدایا و نذورات را داخل ضریح قرار دهند؟
- نشان دادن چهره کامل پیامبرصلی الله وعلیه وآله وسلم و حضرت زهراعلیهاالسلام و سایر ائمه علیهم السلام در حالات زیر چه حکمی دارد؟
- تلاوت قرآن سر قبر میت ، تلاوت در حرم ائمه علیهم السلام یا مسجد یا منزل به نیت میت کدام ثواب بیشتری دارد ؟
- الف: برهنه شدن مردان در حال سینه زدن و زنجیر زدن در منظر زنان چگونه میباشد؟ ب: آیا تعزیه و شبیه خوانی در مراسم عزاداری جایز میباشد؟ ه: آیا تعزیه خوانی که مشتمل بر تشبّه مرد به زن و کوچک نمودن حضرت زینب (س) و معرفی حضرت سجاد علیه‌السلام به یک فرد بیمار و پاشیدن نقل و نبات و زدن ساز و امثال آنها جایز میباشد؟ و شرکت در آن چه حکمی دارد؟ ج- آیا تشبّه به اهل بیت علیه‌السلام در نمایش و تعزیه و غیره جایز میباشد؟ د: آیا پوشیدن لباس زنان توسط مردان در شبیه خوانی و استفاده از دهل و شیپور جایز میباشد؟
- احتراما به استحضار می رساند که در مجالس ائمه اطهار علیهم السلام که به مناسبت ولادت ایشان یا سایر اعیاد شیعی برگزار می گردد خواندن مولودی ، ارجوزه و مداحی ائمه مرسوم است که در آنها مردان یا بانوان کف می زنند خواهشمند است نظر مبارک را در زمینه های زیر مرقوم فرمایید . 1 کف زدن در این گونه مجالس از نظر شرع مقدس چه صورتی دارد ؟ 2 در هنگام سخنرانی وعاظ در مجالس فوق کف زدن برای تأیید مطالب سخنران چه صورتی دارد ؟ 3 حکم کف زدن در مساجد چیست ؟
- در روزنامه ها و مجلات در حال حاضر آیات زیادی از قرآن مجید و نام خداوند متعال و اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و آرم جمهوری اسلامی که همان الله است به چشم می خورد و بسیاری از مردم به طور اجتناب ناپذیر با آنها سرو کار دارند و اجناس را در آن می پیچند و زیر دست و پا در محل های نجس و کثیف که توهین است می اندازند و این مطلب در کاغذهای اداری نیز به چشم می خورد که معمولا رعایت در حفظ احترام آن نمی گردد ... به طور مثال با عدم طهارت آنها را دست می زنند ، آیا وظیفه داریم که به متصدیان تذکر بدهیم تا فکری کنند و خلاصه حکم چیست .؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] دلیل دستور اکید ائمه(علیهم السلام) به زنده نگاه داشتن نام امام حسین(علیه السلام) و حادثه عاشورا چیست؟
- [سایر] روز چندم حادثه عاشورا آب برای اهل بیت (علیهم السلام) بسته شد؟ آیا در شب عاشورا اهل بیت (علیهم السلام) غسل انجام داده بودند؟
- [سایر] روز چندم عاشورا آب برای اهل بیت(علیهم السلام) بسته شد؟ آیا در شب عاشورا اهل بیت(علیهم السلام) غسل انجام داده بودند؟
- [سایر] اسارت اهلبیت(علیهم السلام) پس از حادثه کربلا چه مدت طول کشید؟
- [سایر] امام سجاد و علی اکبر علیهم السلام روز عاشورا چند ساله بودند ؟
- [سایر] چرا مسلمانان اجازه دادند حادثه کربلا اتفاق بیفتد؟ موقعیت اهل بیت(علیهم السلام) درآْن زمان چگونه بود؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا شنیدن صدای زنی که اهل بیت را مدح مینماید جایز است؟
- [سایر] آیا این گفته واقعیت دارد که عصر عاشورا حجاب و پوشش زنان اهل بیت(علیهم السلام) را غارت کرده و آنها بی حجاب ماندند؟!
- [آیت الله علوی گرگانی] استفاده از موسیقی که در آن مدح پیامبر 9 و اهل بیت 7 شده باشد، آیا جایز است؟
- [سایر] تاسوعا و عاشورا به چه معناست؟ درگذشته،دوستان و دشمنان اهل بیت(ع) نسبت به آن چه موضعی داشته اند؟
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] کسی که وضو ندارد، حرام است اسم خداوند متعال و اسم مبارک پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم و ائمّه طاهرین علیهم السلام و حضرت زهرا علیها السلام را به هر زبانی که نوشته شده باشد اگر هتک و بیاحترامی باشد مس نماید.
- [آیت الله مظاهری] رفتن در مسجد الحرام و مسجد النبی صلی الله علیه و آله و توقّف در سایر مساجد و حرمهای ائمّه طاهرین علیهم السلام و خواندن سورهای که سجده واجب دارد، برای مستحاضه اشکال ندارد، و نزدیکی شوهر با او نیز حلال است، گرچه غسل استحاضه نکرده باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی پناه بر خدا به خدا، یا پیامبر(صلی الله علیه وآله) یا یکی از ائمه معصومین(علیهم السلام) یا فاطمه زهرا(علیهم السلام) دشنام و ناسزا گوید یا عداوت داشته باشد، کافراست.
- [آیت الله وحید خراسانی] روزه روز عاشورا بنابر احتیاط واجب جایز نیست و روزه روزی که انسان شک دارد که روز عرفه است یا عید قربان مکروه است
- [آیت الله مظاهری] هرگاه کسی به خدا یا پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم یا یکی از ائمّه معصومین علیهم السلام یا فاطمه زهرا علیها السلام ناسزا گوید یا با یکی از اینها دشمنی داشته باشد و یا یکی از ائمه علیهم السلام یا غیر آنها را خدا بداند کافر است.
- [امام خمینی] رادیو و تلویزیون دارای منافع حلال عقلایی و منافع حرام است از نظر اسلام و جایز است انتفاع بردن از آنها به نحو حلال، از قبیل اخبار و مواعظ از رادیو و نشان دادن چیزهای حلال برای تعلیم و تربیت صحیح، یا نشان دادن کالاها و عجایب خلقت از بر و بحر از تلویزیون و اما چیزهای حرام از قبیل پخش غنا و موسیقی مطرب و اشاعه منکرات از قبیل پخش قوانین خلاف اسلام و مدح خائن و ظالم، و ترویج باطل، و ارائه چیزهایی که اخلاق جامعه را فاسد و عقاید آنها را متزلزل میکند، حرام و معصیت است.
- [آیت الله سیستانی] اگر بخواهد خبری را که دلیلی بر حجیت او ندارد و نمیداند راست است یا دروغ نقل کند بنا بر احتیاط واجب باید به نحو نقل بگوید، و آن را به پیامبر و ائمه علیهم السلام مستقیماً نسبت ندهد.
- [آیت الله سیستانی] اگر دروغی را که دیگری ساخته عمداً به خدا و پیغمبر و ائمه علیهم السلام نسبت دهد بنا بر احتیاط لازم روزهاش باطل می‌شود، ولی اگر از قول کسی که آن دروغ را ساخته نقل کند اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر خبری را به اعتقاد این که راست است به خدا یا پیغمبر صلی الله علیه واله وسلم یا ایمه علیهم السلام نسبت بدهد و بعد بفهمد دروغ بوده روزه اش باطل نمی شود
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر روزه دار دروغی را به خدا و پیغمبر صلی الله علیه واله وسلم و ایمه معصومین علیهم السلام عمدا نسبت دهد بنابر احتیاط کفاره جمع که تفصیل ان در مساله پیش گذشت بر او واجب می شود