ممانعت
ایرادهای معترض به قیاس مستدِلّ را ممانعت گویند.
کسانی که در دامنه کوه یا تپه خانه می سازند، آیا حق دارند از احیای زمین های بالاتر از خانه خودشان در دامنه کوه یا تپه، به عنوان حریم ممانعت کنند؟
حق مزاحمت ندارند.
حق مزاحمت ندارند.
عنوان سوال:
کسانی که در دامنه کوه یا تپه خانه می سازند، آیا حق دارند از احیای زمین های بالاتر از خانه خودشان در دامنه کوه یا تپه، به عنوان حریم ممانعت کنند؟
پاسخ:
حق مزاحمت ندارند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- فرموده اید که حریم ده را کسی مالک نمی شود. بنابراین اکثر دهات و قصبات که اول کوچک بوده و به تدریج زمینهای اطراف آنها را که موات بوده گرفته و خانه ساخته اند. همچنین فعلا زمینهای مواتی که متصل به دیوار دهات و قصبات است و بلامانع است می گیرند و خانه می سازند، آیا متصرفان حریم، مالک اینگونه زمینها شده اند؟ یا اینکه غصب است یا حکم دیگری دارد؟
- چند نفر مدتها قبل زمین مواتی را تحجیر می کنند و بعد از حفر چاه و نصب موتور آب پشیمان می شوند و محل را رها کرده و می روند، بعدها چند نفر از اهالی، همانجا را تصرف و احیا می کنند. یعنی باغ درست می کنند یا خانه می سازند، آیا کسانی که قبلا علامتگذاری کرده اند روی این زمینها حقی دارند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] در قریهای که قسمتی از آن در دامنه کوه است و آب آن را فرا نمیگیرد و قسمت دیگر هم آبگیر و مزروعی است آن قسمت را که در دامنه کوه بوده اهالی قریه مسطح نموده و در آن خانه بنا کردهاند ولی تمام آنها از اراضی دائره و بایر، مشهور به موقوفه است در این صورت زن که هشت یک بر است از کلیه متصرفی اعمّ از خانه و غیره ارث میبرد یا خیر و همچنین وقف جبال که بایر و حاصلخیز نیست صحیح است یا فقط اراضی مزروعه باید متعلّق وقف باشد و در مندرجات وقفنامه هم اشاره به زمینهای مزروعی است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا در حریم در فروض 1 و 2 میان حریم نهر آب، خانه، قنات، چاه، روستا تفاوتی هست؟
- [آیت الله سبحانی] حریم چاه های قنات در زمین های مجاور و متعلق به شخص دیگر، چقدر است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] در بین اهل قریه کسانی هیچ زمین ندارند و بعضیها هستند که زمین کم دارند اهل آن قریه حریم قریه خود را در بینشان حدودبندی میکنند شخصی که زمین کم دارد حدود خود را محافظت میکند برای جمعآوری علف آن برای ضرورت زمستان مواشی خود پس از آن اهل قریه کسانی که حقّشان زیاد است آیا میتوانند از مواشی کسی که هیچ ملکیت زمین ندارند مواشی کسی که کم حقّ دارد از چراگاه کوه عام جلوگیری نمایند شرعاچه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] زمین موات در چه صورتی قابل فروش خواهد بود و چه کسی حق احیای آن را دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا مالکیت فکری که در عصر ما معمول شده در مورد تألیف کتاب ها، اختراعات و صنایع اکتشاف داروها، تولید فیلم های مفید و سی دی ها جنبه شرعی دارد یا نه؟ به این معنی که اگر کسی به حریم آن تجاوز کند مانند تجاوز به حریم ملک های مادّی مانند خانه و زمین و اتومبیل است و غاصب محسوب می شود یا نه؟
- [آیت الله سبحانی] کسانی که وام ربوی می گیرند و با آن خانه می سازند تصرف و نماز خواندن در این خانه چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] زمینی در حاشیه ی رودخانه واقع شده است و دولت سند رسمی به مالک داده است. اگر این زمین در اثر سیل تخریب شود; به طوری که احیای آنها دشوار باشد و مالکین برای احیای آن اقدام نکنند، آیا فرد دیگری می تواند بدون اذن مالک، آن زمین را برای خود احیا کند؟
- [آیت الله خامنه ای] زمین های موقوفه ای وجود دارد که وقف حرم مقدس رضوی(علیه السلام) هستند و در حریم بعضی از این املاک مراتع و جنگل نیز وجود دارد، ولی بعضی از نهادهای مسئول با استناد به مقررات قانونی مربوط مراتع و جنگلها حکم انفال را بر این جنگلها و مراتع جاری کرده اند، آیا مراتع و جنگلهای واقع در حریم املاک موقوفه مانند سایر زمین های واقع در حریم آنها دارای احکام وقف هستند و واجب است در مورد آنها عمل به وقفیّت شود؟
- [آیت الله خامنه ای] شخصی قطعه زمینی را پنجاه سال قبل خریده است و اکنون با استناد به اسم کوه بلندی که در سند مالکیت آن به عنوان محدوده زمین مذکور ذکر شده، ادعای مالکیت میلیونها متر از زمین های عمومی و دهها خانه قدیمی را می کند که در منطقه واقع بین زمین خریداری شده و آن کوه ساخته شده اند، همچنین مدّعی است که نماز اهالی آن منطقه در خانه ها و زمین های مزبور بر اثر غصب باطل است، قابل ذکر است که او در گذشته هیچ تصرّفی در آن زمین ها و خانه های مسکونی قدیمی موجود در آن مکان نداشته و دلائلی هم که وضعیت آن زمین ها را از صدها سال پیش مشخص کند وجود ندارد، با توجه به این مطالب مسأله چه حکمی دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] گنج مالی است که در زمین، درخت، کوه، یا دیوار و مانند اینها پنهان باشد و کسی آن را پیدا کند و مالک آن معلوم نباشد.
- [آیت الله نوری همدانی] گنج، مالی است که در زمین یا درخت یا کوه یا دیوار پنهان باشد و کسی آن را پیدا کند و طوری باشد که به آن ، گنج بگویند .
- [آیت الله سبحانی] گنج مالی است که در زمین یا درخت یا کوه یا دیوار پنهان باشد و کسی آن را پیدا کند و طوری باشد که به آن، گنج بگویند.
- [آیت الله اردبیلی] گنج مالی است که در زمین، درخت، کوه یا دیوار پنهان باشد و کسی آن را پیدا کند و به گونهای باشد که عرفا به آن گنج بگویند.
- [آیت الله بروجردی] گنج مالیست که در زمین یا درخت یا کوه یا دیوار پنهان باشد و کسی آن را پیدا کند و طوری باشد که به آن گنج بگویند.
- [آیت الله خوئی] گنج مالی است که در زمین یا درخت یا کوه یا دیوار پنهان باشد و کسی آن را پیدا کند، و طوری باشد که به آن گنج بگویند.
- [آیت الله وحید خراسانی] مالی که در زمین یا درخت یا کوه یا دیوار پنهان باشد و کسی ان را پیدا کند و طوری باشد که مردم به ان گنج بگویند در صورتی که به مقدار نصاب باشد باید خمس ان را بدهد
- [آیت الله بهجت] گنج، مالی است که در زمین یا در درخت یا کوه یا دیوار پنهان باشد و کسی آن را پیدا کند و طوری باشد که به آن، گنج بگویند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بنابر احتیاط واجب جای پیشانی نمازگزار باید از جای زانوهایش بیش از چهار انگشت بسته، بالاتر و پایین تر نباشد، همچنین جای پیشانی نسبت به جای انگشتان پای او، خواه زمین سراشیبی باشد یا نباشد.
- [آیت الله اردبیلی] در زمین سراشیبی که شیب آن کم است، اگر جای پیشانی نمازگزار از جای ایستادن و سر زانوهای او بیش از چهار انگشت بسته، بالاتر یا پایینتر باشد، اشکال ندارد.