تنبیه
تنبیه: آگاه ساختن، هشدار دادن می باشد
با توجه به اینکه مسأله تنبیه بدنی، از مسائل مبتلی به در مدارس است، چنانچه تنبیه از ناحیه معلمین یا سایر مسؤولین مدرسه باشد حکم آن چیست؟
در مواردی که تأدیب متوقف بر تنبیه بدنی باشد و ولی اذن بدهد، تنبیه به مقداری که موجب دیه نشود، شرعاً مانعی ندارد. ولی اگر تنبیه بدنی برخلاف مقررات جمهوری اسلامی ایران باشد مطلقاً جایز نیست. ضمناً زدن و تنبیه بدنی گاهی موجب دیه می شود که به قرار ذیل است: اگر سیلی زدن به صورت موجب سرخی صورت شود باید 5/1 مثقال شرعی طلای مسکوک که هر مثقال 18 نخود است به او بپردازند. و اگر موجب کبود و سبز شدن صورت شود 3 مثقال. و اگر سیاه شد 6 مثقال و اگر جای دیگر بدن بواسطه زدن سرخ یا کبود یا سیاه شد، باید نصف آنچه گفته شد بعنوان دیه پرداخت شود.
در مواردی که تأدیب متوقف بر تنبیه بدنی باشد و ولی اذن بدهد، تنبیه به مقداری که موجب دیه نشود، شرعاً مانعی ندارد. ولی اگر تنبیه بدنی برخلاف مقررات جمهوری اسلامی ایران باشد مطلقاً جایز نیست. ضمناً زدن و تنبیه بدنی گاهی موجب دیه می شود که به قرار ذیل است: اگر سیلی زدن به صورت موجب سرخی صورت شود باید 5/1 مثقال شرعی طلای مسکوک که هر مثقال 18 نخود است به او بپردازند. و اگر موجب کبود و سبز شدن صورت شود 3 مثقال. و اگر سیاه شد 6 مثقال و اگر جای دیگر بدن بواسطه زدن سرخ یا کبود یا سیاه شد، باید نصف آنچه گفته شد بعنوان دیه پرداخت شود.
عنوان سوال:
با توجه به اینکه مسأله تنبیه بدنی، از مسائل مبتلی به در مدارس است، چنانچه تنبیه از ناحیه معلمین یا سایر مسؤولین مدرسه باشد حکم آن چیست؟
پاسخ:
در مواردی که تأدیب متوقف بر تنبیه بدنی باشد و ولی اذن بدهد، تنبیه به مقداری که موجب دیه نشود، شرعاً مانعی ندارد. ولی اگر تنبیه بدنی برخلاف مقررات جمهوری اسلامی ایران باشد مطلقاً جایز نیست. ضمناً زدن و تنبیه بدنی گاهی موجب دیه می شود که به قرار ذیل است: اگر سیلی زدن به صورت موجب سرخی صورت شود باید 5/1 مثقال شرعی طلای مسکوک که هر مثقال 18 نخود است به او بپردازند. و اگر موجب کبود و سبز شدن صورت شود 3 مثقال. و اگر سیاه شد 6 مثقال و اگر جای دیگر بدن بواسطه زدن سرخ یا کبود یا سیاه شد، باید نصف آنچه گفته شد بعنوان دیه پرداخت شود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] معلّمین مدارس ابتدایی و راهنمایی گاهی از اوقات مجبور می شوند، جهت نظم کلاس و یادگیری بیشتر بچّه ها، آنها را تنبیه کنند، البتّه لازم به ذکر است که با حفظ مراتب تنبیه، یعنی تذکّر، نگاه تند، تهدید به دادن نمره کم و امثال ذلک می باشد و در نهایت مجبور به زدن آنها می شوند که این زدن ممکن است در دست یا بدن آنها سرخی و کبودی ایجاد کند، سؤال این است که آیا حرمت یا ضمانتی در کار است؟ برای مزید اطّلاع عرض می کنم که اگر زدن نباشد، نه معلّم می تواند مطلب درسی را خوب بیان کند و نه محصّل می تواند از درس بهره ای ببرد، چون با مشاهده عدم تنبیه از ناحیه معلّم، کلاس را بر سر معلّم ویران می کنند، مضافاً به این که مزاحمت آنها ممکن است به محیط مدرسه و کلاسهای دیگر نیز سرایت بکند؟
- [آیت الله نوری همدانی] در مدارس بعضی از معلّمین از وقت قانونی کلاس برای تدریس درس مورد نظر استفاده نمیکنند و به مسائل حاشیهای میپردازند و شاید از بحث درس کلاس خارج شده و کم استفاده کنند، در هر صورت از وقت قانونی کلاس به جهت تدریس استفاده نکنند آیا اشکال دارد یا خیر؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا استفاده از فطریه جهت مصارف آموزشگاههای دولتی با توجه به مشکلات و کمبودهای مالی موجود در مدارس در صورت تمایل اولیای دانشآموزان به پرداخت آن به مدرسه، جایز است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا استفاده از فطریه جهت مصارف آموزشگاههای دولتی با توجّه به مشکلات و کمبودهای مالی موجود در مدارس در صورت تمایل اولیاء دانشآموزان به پرداخت آن به مدرسه جایز است، اگر جایز می‌باشد در چه موارد مصرفی و در چه حدّ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مدارس دولتی که در شهرهای ما هست بعضی از افکار مخالف اهل بیت(علیهم السلام) و نیز بعضی اعتقادات فاسد مثل این که خداوند دیده می شود و زیارت قبور اولیا مانند پیامبر(صلی الله علیه وآله) و ائمه(علیهم السلام) حرام است و غیر اینها را نیز تدریس می کنند، آیا فرستادن بچّه ها، مخصوصاً دختران به این مدارس با توجّه به این که نرفتن به مدرسه خطرهای بزرگی دارد از جمله این که به خاطر بی سواد بودن آنها، پسران حاضر به ازدواج با آنها نمی شوند از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] لطفاً غیبت را با توجه به مسائل ذیل بیان فرمایید: 1- اگر بین دو نفر مسأله معلومی درباره نفر سوم در حال گفتگو باشد. 2- اگر گفتگو در مورد محسنات یک نفر باشد. 3- اگر والدین برای تربیت صحیح فرزندان خود رفتار یکی از آشنایان را نقد می کنند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] یکی از مسائل مورد ابتلا در محاکم دادگستری خسارات ناشی از صدمات بدنی وارد شده به افراد است. آیا صدمات بدنی، فقط شامل صدمات فیزیکی است، یا شامل صدمات روحی و روانی نیز می شود؟ با توجّه به این که صدمات روحی و روانی به مراتب اثراتی بدتر از صدمات فیزیکی به دنبال دارد، و چه بسا ممکن است فردی به خاطر چنین اثرات روحی و روانی، تا آخر عمر رنج بکشد، و همچنین ممکن است فرد در مدّتی که صدمه وارد شده، از کار و فعالیّت (خصوصاً کارهای علمی) باز ایستد، و به هدفی که مدّ نظر داشته نائل نشود، و مسیر دیگری را اجباراً در پیش گیرد. آیا چنین خساراتی شرعاً قابل جبران هست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] دو پسر بچه 12 ساله که هم کلاس بوده اند قبل از رسیدن وقت مدرسه به طرف رودخانه می روند و یکی از آنها در رودخانه غرق می شود. اولیای طفل غرق شده ادّعا دارند که همراه وی او را به رودخانه هُل داده و او افتاده و غرق شده است. ولی متّهم منکر قضیّه است و بیّنه نیز اقامه نشده و حتّی از اطفال هم سن و سال نیز کسی به عنوان مطّلع وجود ندارد. حال با توجّه به مراتب فوق چنانچه قضیّه به قسم منجر شود، قسم متوجّه چه کسی می باشد و آیا مسأله راه حلّ دیگری دارد؟
- [سایر] سلام با توجه به سووالاتی که پرسیده بودید باید بگم نه فکر نمی کنم بد بین باشد ولی بر خلاف انچه می گوید خیلی تحت تاثیر مادرش است یعنی هر کس که مادرش بخواهد کمتر سختگیری می کند مثل شوهر خواهرش وهر کس ان بخواهد بیشتر مثل خانواده مادرم می گوید دلیلش حفظ مساله محرم ونامحرم است اما همانطور که گفتم من خودم به این مسایل پایبندم و رعایت می کنم ان گاهی حتی اجازه سلام واحواپرسی ساده را هم نمی دهد تابه حال پیش مشاور نرفتیم ممنون
- [آیت الله سیستانی] من در اروپا زندگی می کنم . جدیدا یک سازمان اروپایی جزوه ای منتشر کرده که در آن تعدادی شماره آمده و نوشته شده اگر این شماره ها برروی ماده ای غذایی نوشته شده باشد علامت این است که احتمالا از اجزای حیوانات در آن ماده غذایی بکار رفته ولی من به این مساله یقین ندارم تکلیف چیست ؟ آیا می توان از آن غذا استفاده کرد در صورتی که خانه یک مسلمان برویم و فرد مذکور به این مسائل بی توجه باشد آیا می توان غذای او را خورد ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد