اشکال دارد
يعنی چنين كاری موجب اسقاط تكليف نيست و نمی‌شود به آن اكتفا كرد؛ ولی در اين مورد می‌توان به فتوای مجتهدی كه در رتبه‌ی بعدی است رجوع كرد. رجوع کنيد به: احتياط واجب
استفاده از انگشتر پلاتین و نقره، در حین نماز اشکال دارد یا خیر؟
اشکال ندارد.
اشکال ندارد.
پاسخ:
اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- مردی با انگشتر طلا نماز میخواند، در حالی که نمیداند نماز با انگشتر طلا باطل است یا میداند، ولی فراموش کرده یا الان غفلت دارد که نباید با انگشتر طلا نماز بخواند. در صورتهای مطرح شده، نمازش صحیح است یا باطل؟
- استفاده از فلز طلا و پلاتین برای مردان حلال یا جایز میباشد؟
- استفاده از فلز طلا و پلاتین برای مردان حلال یا جایز میباشد؟
- اگر شخصی جهت گرفتن وضو با انگشتر عقیق که دعای 4 شرف روی آن حک شده به دستشویی برود اشکال دارد؟
- اگر شخصی جهت گرفتن وضو با انگشتر عقیق که دعای 4 شرف روی آن حک شده به دستشویی برود اشکال دارد؟
- آیا مرد میتواند با ساعت یا انگشتر یا گردنبندی که معلوم نیست از جنس طلاست یا نه، نماز بخواند؟
- نماز خواندن با انگشتر و لباسی که دارای صورت و عکس جاندار و غیر جاندار است، چه حکمی دارد؟
- در رساله آمده اگر اشیاء کوچک مثل کمربند و انگشتر و جوراب نجس باشند می‌شود با آنها نماز خواند ولی اگر غصبی باشند، نماز با این اشیاء غصبی حکمش چیست؟
- مدتی است دوست پدرم انگشتری پیدا کرده و بعد آن انگشتر را به پدرم داده و گفته: من این انگشتر را پیدا کردهام و به شما هدیه میدهم. بعد پدرم آن را به من داده و من آن را استفاده میکنم. حکم استفاده از این انگشتر چیست؟
- انگشتری که اسم جلاله بر آن نقش بسته است، آیا واجب است هنگام دست دادن با مؤمنین، به جهت این که دست بی وضوی آنها با انگشتر تماس پیدا نکند، از دست خارج شود؟ و آیا واجب است صاحب انگشتر، همیشه به هنگام لمس انگشتر، با طهارت باشد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا پلاتین یا طلای سفید برای مردان اشکال دارد؟
- [سایر] اگر یک فرد مسلمان نماز گزار در حین بیرون رفتن از منزل در انگشت سبابه دست چپش انگشتر بگذارد چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا در دست کردن و استفاده از پلاتین برای مرد اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا گذاشتن روکش طلا روی دندان اشکال دارد؟ روکش پلاتین چطور؟
- [آیت الله بهجت] آیا استفاده کردن مرد از طلای سفید، نه پلاتین، شرعا اشکال دارد یا نه؟
- [سایر] آیا استفاده از طلای سفید و پلاتین برای مردان اشکال دارد؟
- [سایر] آیا به دست کردن و استفاده از پلاتین برای مرد اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا گذاشتن روکش طلا روی دندان اشکال دارد؟ روکش پلاتین چطور؟
- [آیت الله بهجت] آیا آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا یا ساعت مچی طلا برای مرد اشکال دارد؟ یا فقط در حال نماز اشکال دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا استفاده از حلقه پلاتین بر مرد حرام است؟ و آیا نماز با آن صحیح است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- زینت کردن مردها با طلا نظیر استفاده از زنجیر و انگشتر و ساعت مچی طلا و بنابر احتیاط واجب، عینک طلا حرام است امّا اگر مقدار کمی طلا در آن به کار رفته باشد به گونهای که چیزی محسوب نشود، اشکال ندارد و زینت کردن مردها با (پلاتین) جایز است.
- اگر مقداری خاک نقره معدن را به همان مقدار نقره خالص و یا مقداری خاک طلای معدن را به همان مقدار طلای خالص بفروشند، معامله باطل است،ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره به هر صورت اشکال ندارد.
- استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره دادهاند، اشکال ندارد؛ اگرچه استعمال ظرفی که روی آن را آب نقره دادهاند، مکروه است؛ بلکه بنابر احتیاط واجب آب خوردن از آن با دهان نهادن بر جایی که با نقره پوشانده شده، جایز نیست.
- زینت کردن با طلا، مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و به دست کردن انگشتر طلا و بستن ساعت مچی طلا به دست، برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا نیز خودداری کند؛ اما اگر از آنها در حال نماز استفاده نکند بلکه فقط همراه داشته باشد مثلاً در جیب خود بگذارد نماز صحیح است، ولی زینت کردن با طلا، برای زن در نماز و غیر آن اشکال ندارد.
- استعمال بادگیر قلیان، غلاف شمشیر و کارد، اگر از طلا یا نقره باشند، اشکال ندارد؛ ولی احتیاط واجب این است که چیزهایی مثل عطردان، سرمهدان، قاب قرآن و مانند آنها، از طلا و نقره نباشند.
- اگر مردی نداند یا فراموش کند که مثلاً انگشتر او از طلاست و با آن نماز بخواند و یا آن که نداند نماز با انگشتر طلا باطل است و در آموختن مسأله نیز کوتاهی نکرده باشد، نماز او صحیح است. * شرط ششم: لباس مرد نمازگزار باید از ابریشم خالص نباشد و نماز خواندن با آن باطل است، فرقی نمیکند که آن لباس عورت او را پوشانده باشد و یا عورتش با لباس دیگری پوشانده شده باشد و فرقی نمیکند که امکان پوشاندن عورت با آن باشد یا مثل بند شلوار و عرقچین امکان پوشاندن عورت با آن وجود نداشته باشد و در غیر نماز نیز پوشیدن لباس ابریشم خالص برای مرد حرام است.
- اگر طلا را به نقره یا نقره را به طلا بفروشند، معامله صحیح است و لازم نیست وزن آنها مساوی باشد.
- استعمال ظرف طلا یا نقره برای خوردن و آشامدن و یا استعمالات دیگر، در حال ناچاری اشکال ندارد؛ بلکه در صورتی که ناچار شود که دست یا صورت یا بدن خود را با آبی که در ظرف طلا یا نقره است بشوید، میتواند آنها را به نیّت وضو یا غسل بشوید؛ ولی اگر اضطراری به شستن اعضای وضو یا غسل با آن آب نداشته باشد، نمیتواند با آن وضو گرفته و یا غسل کند، بلکه باید تیمّم نماید.
- از انگشتر یا گردنبندی که روی آنها اسم خدا نقش بسته است، نباید در حال جنابت، حیض یا نفاس استفاده کرد و بنابر احتیاط واجب بدون وضو نیز نباید از آن استفاده نمود و بنابر احتیاط واجب اسماء و صفات مخصوص خداوند نیز همین حکم را دارند. همچنین بنابر احتیاط واجب نباید از انگشتر یا گردنبندی که روی آنها اسم پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم و یا یکی دیگر از معصومین علیهمالسلام وجود دارد، در حال جنابت، حیض یا نفاس استفاده کرد، ولی اگر به گونهای باشد که بدن با اسم آنان تماس پیدا نکند اشکال ندارد.
- نصاب گنج اگر نقره باشد 105 مثقال (187/429 گرم) نقره و اگر طلا باشد 15 مثقال (312/70 گرم) طلاست و اگر جواهرات دیگر باشد، چنانچه قیمت آن به 105 مثقال نقره و یا 15 مثقال طلا برسد، باید خمس آن را بدهد. در تمام این موارد، نصاب بعد از کم کردن مخارج ملاحظه می‌شود.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] استعمال طلای سفید حکم طلای سرخ و زرد را دارد; ولی استعمال پلاتین که اهل فن می گویند فلز دیگری است اشکال ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] آنچه را طلای سفید می گویند نیز در حکم طلای سرخ و زرد است، ولی پلاتین که فلزّ دیگری است اشکال ندارد.
- [آیت الله سبحانی] استعمال ظرف طلا یا نقره در حال ناچاری اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص وخاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند که از نظر وزن هر دو مساوی باشد، معامله باطل است ولیفروختن خاک نقره به طلا وخاک طلا به نقره اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص، و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند، معامله باطل است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند معامله باطل است مگر ان که بدانند مقدار طلا یا نقره ای که در خاک است با مقدار طلا یا نقره خالص برابر است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره اشکال ندارد
- [آیت الله سیستانی] اگر خاک نقره معدن را به ، نقره خالص ، و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند ، معامله باطل است مگر آنکه بداند مثلاً مقدار نقره خاک با مقدار نقره خالص مساوی میباشد ولی فروختن خاک نقره را به طلا ، و خاک طلا را به نقره ، همانطوری که سابقاً گفته شد اشکال ندارد . مواردی که انسان میتواند معامله را بهم بزند
- [آیت الله وحید خراسانی] استعمال ظرفی که روی ان را اب طلا یا اب نقره داده اند اشکال ندارد ولی ظرفی که نقره کاری شده از جای نقره کاری شده ان چیزی نخورند و نیاشامند
- [آیت الله وحید خراسانی] استعمال ظرفی که روی ان را اب طلا یا اب نقره داده اند اشکال ندارد ولی ظرفی که نقره کاری شده از جای نقره کاری شده ان چیزی نخورند و نیاشامند
- [آیت الله علوی گرگانی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره دادهاند اشکال ندارد.