اشکال دارد
يعنی چنين كاری موجب اسقاط تكليف نيست و نمی‌شود به آن اكتفا كرد؛ ولی در اين مورد می‌توان به فتوای مجتهدی كه در رتبه‌ی بعدی است رجوع كرد. رجوع کنيد به: احتياط واجب
آیا به دست کردن و استفاده از پلاتین برای مرد اشکال دارد؟
آیا به دست کردن و استفاده از پلاتین برای مرد اشکال دارد؟ همه مراجع: استفاده از پلاتین اشکال ندارد.آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج1، س811؛ آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س2193؛ امام خمینی، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار)، س50؛ آیت اللّه سیستانی، sistani.org، زینت، س33؛ آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س969؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1739؛ دفتر آیات عظام وحید، بهجت، نوری. تبصره. پلاتین طلا نیست و فلز دیگری است. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 213/500018)
آیا به دست کردن و استفاده از پلاتین برای مرد اشکال دارد؟ همه مراجع: استفاده از پلاتین اشکال ندارد.آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج1، س811؛ آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س2193؛ امام خمینی، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار)، س50؛ آیت اللّه سیستانی، sistani.org، زینت، س33؛ آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س969؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1739؛ دفتر آیات عظام وحید، بهجت، نوری. تبصره. پلاتین طلا نیست و فلز دیگری است. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 213/500018)
پاسخ:
آیا به دست کردن و استفاده از پلاتین برای مرد اشکال دارد؟
همه مراجع: استفاده از پلاتین اشکال ندارد.آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج1، س811؛ آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س2193؛ امام خمینی، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار)، س50؛ آیت اللّه سیستانی، sistani.org، زینت، س33؛ آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س969؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1739؛ دفتر آیات عظام وحید، بهجت، نوری.
تبصره. پلاتین طلا نیست و فلز دیگری است. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 213/500018)
- [سایر] آیا به دست کردن و استفاده از پلاتین برای مرد اشکال دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا استفاده کردن مرد از طلای سفید، نه پلاتین، شرعا اشکال دارد یا نه؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا پلاتین یا طلای سفید برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] بنده در هنگام عقد ازدواج به تصور آنکه منظور از طلای سفید همان پلاتین است که محل اشکال نیست، به جای طلای زرد، حلقه طلای سفید به دست کردم و مدت یک سال واندی در هنگام نماز در دست من بوده است. اکنون بر اثر تذکر یکی از دوستان و مراجعه به طلا فروشی متوجه گشتم طلای سفید با پلاتین فرق دارد و با مراجعه به سایت حضرتعالی فهمیدم استعمال طلای سفید نیز برای مرد حرام است. حال با توجه به خطای تصوری بنده در مورد یکی دانستن طلای سفید با پلاتین آیا باید نمازهای این یک سال خود را از نو اعاده نمایم؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا استفاده از حلقه پلاتین بر مرد حرام است؟ و آیا نماز با آن صحیح است؟
- [آیت الله مظاهری] استفاده از انگشتر پلاتین و نقره، در حین نماز برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا گذاشتن روکش طلا روی دندان اشکال دارد؟ روکش پلاتین چطور؟
- [سایر] آیا استفاده از طلای سفید و پلاتین برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا گذاشتن روکش طلا روی دندان اشکال دارد؟ روکش پلاتین چطور؟
- [آیت الله اردبیلی] استفاده از انگشتر پلاتین و نقره، در حین نماز اشکال دارد یا خیر؟
- [آیت الله سبحانی] استعمال طلای سفید حکم طلای سرخ و زرد را دارد; ولی استعمال پلاتین که اهل فن می گویند فلز دیگری است اشکال ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] آنچه را طلای سفید می گویند نیز در حکم طلای سرخ و زرد است، ولی پلاتین که فلزّ دیگری است اشکال ندارد.
- [آیت الله بهجت] اگر مرد برای معالجه زن نامحرم و یا زن برای معالجه مرد نامحرم ناچار شود که او را نگاه کند و دست به بدن او بزند، اشکال ندارد، ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند، نباید دست به بدن او بزند، و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند نباید نگاه کند.
- [آیت الله سیستانی] اگر زن ناچار به معالجه از مرضی باشد و مرد نامحرم برای معالجه نمودن او بهتر باشد ، میتواند به مرد نامحرم مراجعه نماید ، و چنانچه آن مرد ناچار باشد که برای معالجه او را نگاه کند و دست به بدن او بزند اشکال ندارد ، ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند ، نباید دست به بدن او بزند ، و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند ، نباید او را نگاه کند .
- [آیت الله بهجت] دست زدن مرد به بدن زن نامحرم یا دست زدن زن به بدن مرد نامحرم، مثل نگاه کردن، حرام است. و دست زدن مرد به صورت و دستهای زن نامحرم و بالعکس نیز بنابر اظهر جایز نیست.
- [آیت الله سبحانی] اگر مرد برای معالجه زن نامحرم ناچار باشد که او را نگاه کند و یا دست به بدن او بزند، اشکال ندارد ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند، نباید دست به بدن او بزند و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند، نباید او را نگاه کند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر مرد برای معالجه زن نامحرم ناچار شود که او را نگاه کند و دست به بدن او بزند اشکال ندارد، ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند نباید دست به بدن او بزند و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند نباید او را نگاه کند.
- [آیت الله سبحانی] اگر مرد برای معالجه زن نامحرم ناچار باشد که او را نگاه کند و یا دست به بدن او بزند، اشکال ندارد ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند، نباید دست به بدن او بزند و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند، نباید او را نگاه کند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر مرد برای معالجه زن نامحرم ناچار باشد که او را نگاه کند و دست به بدن او بزند اشکال ندارد؛ ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند؛ نباید دست به بدن او بزند و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند؛ نباید او را نگاه کند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر مرد برای معالجة زن نامحرم ناچار باشد که او را نگاه کند و دست به بدن او بزند اشکال ندارد ، ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند نباید دست به بدن او بزند و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند ، نباید او او را نگاه کند .